Quả nhiên, đẳng giang chi phổ bả bàn tử phóng hạ, chuyển đạo khứ phạn thực khu trực bôn gia tử đích thời hầu, hi hoa tựu xác định liễu tự kỷ đích sai tưởng.
Giá thiêu cá thái thập ma đích, chân đích một tha thập ma sự tình.
Thái, giang chi phổ hội thiêu; lượng, giang chi phổ bỉ tha khống chế đắc canh tinh chuẩn. Bảo chứng thị tựu thường thường vị đạo bất chiêm đỗ tử không gian đích lượng.
Hi hoa giác đắc, tha giá bất thị trảo ái nhân, nhi thị trảo liễu nhất cá ưu tú đích bố thái sư.
Khán hi hoa thật tại thị vô liêu, giang chi phổ hống trứ hi hoa: “Tiên khứ chi tiền đích địa phương tọa trứ cật ba, ngã nhất hội nhi tựu quá lai.”
Hi hoa khán liễu khán giang chi phổ thủ lí hoàn hữu đại bán một mãn đích bàn tử, hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ khán nhân gia nam bằng hữu đa thiếp tâm? Na tượng nhĩ?” Bất viễn xử nhất cá nữ nhân thu trứ bàng biên nhất cá nam nhân đích nhĩ đóa, bất mãn đạo.
“Ngã giá bất thị thính thoại liễu ma! Thủ hạ lưu tình!” Nam nhân cản khẩn cầu nhiêu.
Giang chi phổ thu hồi mục quang, kế tục tế trí địa thiêu trứ nhãn tiền đích thái.
Hi hoa hòa giang chi phổ tức sử thị giản đan cải biến liễu nhất hạ dung mạo, phóng tại nhân quần trung dã thị ngận hiển nhãn đích, canh biệt thuyết thị xan thính giá chủng địa phương liễu.
Hữu ta nhân thị trì lai đích, một khán đáo hi hoa chi tiền thị cân tại giang chi phổ thân biên đích, thậm chí đại trứ đảm tử thí đồ đáp san hi hoa: “Tiểu tỷ nhất cá nhân? Ngã môn bính cá trác như hà?”
“Bất hảo ý tư, ngã môn thị nhất khởi lai đích.” Giang chi phổ bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tại na cá nam nhân thân hậu liễu.
“Giá…… Giá dạng a, na đả nhiễu liễu.” Nam nhân hôi lưu lưu địa tẩu khai liễu.
Hi hoa hội tâm nhất tiếu.
Giang chi phổ bả lưỡng cá bàn tử phóng tại hi hoa diện tiền. Hi hoa bả bàn tử vãng trung gian thôi liễu thôi.
Nhất tràng phạn cật đắc tâm mãn ý túc, dã cật đắc biệt nhân nhãn hồng.
Giang chi phổ an bài liễu bán cá nguyệt đích giả kỳ, lưỡng cá nhân trừ liễu cật tựu thị ngoạn, tiểu nhật tử quá đắc na khiếu nhất cá khiếp ý.
Đẳng phi hồi khứ liễu, hi hoa đề nghị trực tiếp khứ tha phụ mẫu gia lí.
Hi hoa thị giá dạng giải thích đích: “Ngã đại bán cá nguyệt một khứ khán tha môn liễu. Thuận tiện dã nhượng tha môn khán khán nhĩ.”
Giang chi phổ một hữu ý kiến, hạ liễu phi cơ khai xa tiền vãng lâm gia.
Tha khứ quá nhất thứ, ký đắc lộ.
Thử thời đích lâm gia, dã thị hữu khách nhân đích.
Từ thanh lai trảo lâm phụ hạ kỳ hát trà.
Từ thanh thị cá vi kỳ ái hảo giả, sở hữu bằng hữu lí hòa lâm phụ tối ngoạn đắc khai, nhân vi lâm phụ dã ngận mê vi kỳ.
“Lão lâm a, nhĩ sinh liễu cá hảo nữ nhi a! Na lí tượng ngã gia na cá bị sủng phôi đích nha đầu!”
“Na hữu, ngã gia tiểu bạch tựu thị nhượng tha tượng nhất bàn đô nữ hài tử na dạng tát cá kiều tha đô bất hội. Yếu thị tiễn liễu đoản phát tựu chuẩn nhất cá giả tiểu tử. Đô nhị thập thất tuế liễu hoàn bất khẳng khán khảo lự khảo lự đối tượng, na tượng nhĩ gia thiên kim na ma hảo thuyết thoại?” Lâm phụ diêu liễu diêu đầu.
“Ba ba, ngã thính đáo liễu nga!” Hi hoa đích thanh âm tại môn khẩu hưởng khởi.
Lâm phụ ám đạo bất hảo, cản khẩn vãng môn khẩu khán, phát hiện tự gia bảo bối nữ nhi trạm tại môn khẩu, hoàn khiên trứ giang chi phổ na cá xú tiểu tử đích thủ.
“Ngã tựu thị tùy tiện thuyết thuyết.” Lâm phụ huy liễu huy thủ lí đích kỳ tử, tưởng vãn hồi nhất hạ tự kỷ đích hình tượng.
“Ân, na tựu bất cáo tố nhĩ na cá trọng yếu đích tiêu tức liễu.” Hi hoa sĩ bộ tiến môn.
Lâm phụ hữu ta hậu hối. Tự gia nữ nhi bất hội vô đích phóng thỉ, giá bất thuyết đích định thị tha tưởng tri đạo đích.
“Tiểu bạch ngã thập ma đô một thuyết, lão từ nhĩ dã một thính kiến ba?” Lâm phụ phi thường trượng nghĩa địa lạp thượng liễu từ thanh.
Từ thanh tảo tại lưỡng nhân tiến môn đích thời hầu tựu chú ý đáo liễu lưỡng nhân chi gian một nhân khả dĩ giới nhập đích điềm mật khí phân, tâm trung liễu nhiên, đối vu lâm phụ bất giảng nghĩa khí đích thao tác, tha dã chỉ thị điểm liễu điểm đầu: “Một thuyết thập ma.”
“Đối ba đối ba? Bảo bối nữ nhi, nhĩ tựu cáo tố ngã thị thập ma sự ba!”
Hi hoa nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh. Giang chi phổ duy trì trứ biểu tình dã ngận thị gian nan.
“Hảo ba, ngã hữu vị hôn phu liễu.” Hi hoa giảo hiệt nhất tiếu.