Phượng trầm mặc sĩ đầu khán hướng tha, ngữ khí lãnh mạc, “Nhĩ hữu sự?”
Mộc khinh âm điềm mỹ nhất tiếu, đột nhiên thân thủ nã quá tha thủ lí đích họa tượng.
“Mộc khinh âm!”
Phượng trầm mặc ngữ khí lãnh khốc hựu lăng lệ đích nộ thanh đạo.
Mộc khinh âm nã trứ họa tượng sĩ đầu khán trứ tha, chỉ kiến na song ngân sắc đích đồng khổng lí bố mãn liễu thao thiên bàn đích nộ khí, hòa tha tương xử giá ma cửu, tha đệ nhất thứ kiến tha giá ma sinh khí.
“Ngã bất thị cố ý nã nhĩ họa tượng đích, hoàn cấp nhĩ.” Mộc khinh âm thuyết trứ tương họa tượng đệ cấp tha.
Tha tiến lai thời, tiện khán đáo tha tại ngận nhận chân đích bả họa quyển khởi lai, na ma đích tiểu tâm dực dực, sở dĩ biểu kỳ giá phúc họa đối tha ngận trọng yếu.
Tha hội tòng tha thủ lí nã quá lai, tựu thị tưởng khán khán tha đáo để hữu đa tại hồ.
Hiện tại khán lai tha phi thường tại hồ.
Giá hội nhi tha đảo chân đích hữu ta hảo kỳ họa tượng thượng thị thập ma.
Phượng trầm mặc thân thủ khứ nã, đãn tha hoàn một bính đáo họa tượng, họa tượng tiện tòng mộc khinh âm thủ lí điệu đáo liễu địa thượng.
Nguyên bổn quyển khởi lai đích họa tượng thuấn gian triển khai.
Mộc khinh âm lập khắc đê đầu, tiện khán đáo họa tượng thượng thị nhất danh nữ tử, nữ tử diện dung kiều hảo, niên linh tự hồ đĩnh tiểu đích, khán khởi lai phi thường nhu nhược đích dạng tử.
Tha vi thập ma giá ma tại hồ giá phúc họa?
Xác thiết đích thuyết, ứng cai thị tại hồ họa tượng thượng đích nữ tử ba!
Giá danh nữ tử thị thùy?
Tha tịnh bất nhận thức!
Mộc khinh âm giác đắc tự kỷ não tử hữu điểm loạn, như quả tha thị đại ma vương, tha ký đắc tha thân biên tịnh một hữu nhậm hà nữ tử, giá danh nữ tử tha tiền thế dã một hữu kiến quá.
Như quả tha bất thị đại ma vương, tam niên tiền phượng trầm mặc đích tâm toàn bộ tại tha thân thượng, tha môn thân biên dã một hữu giá dạng nhất danh nữ tử tồn tại.
Nan bất thành thị giá tam niên tại bắc cảnh chi địa nhận thức đích?
Đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Mộc khinh âm giác đắc tự kỷ mộng quyển liễu!
Phượng trầm mặc tấn tốc tương địa thượng đích họa kiểm khởi lai, mục quang băng lãnh đích khán trứ mộc khinh âm, “Xuất khứ.”
“Đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích.” Mộc khinh âm đạo trứ khiểm.
Kỳ thật tha thị cố ý đích, chỉ hữu giá dạng, tha tài năng khán đáo họa tượng thượng thị thập ma.
Tha thừa nhận giá cá cử chỉ hữu điểm tự tư.
“Bổn vương bất tưởng khán đáo nhĩ.” Phượng trầm mặc tương họa tượng thu đáo không gian giới chỉ lí, ngữ khí băng lãnh đích trực tiếp cản nhân.
Mộc khinh âm giảo liễu giảo hồng thần, tâm lí hữu ta bất thị tư vị.
Nhân vi tha bả họa tượng điệu đáo địa thượng, tha tại sinh khí mạ?
“Họa tượng thượng đích nữ tử……”
“Hòa nhĩ vô quan.” Phượng trầm mặc lãnh mạc đích trực tiếp đả đoạn tha đích thoại.
Mộc khinh âm năng cảm thụ đáo tha thân thượng băng lãnh nhiếp nhân đích hàn ý, tha tại phản cảm tha.
Khán lai họa tượng thượng đích nữ tử, tha chân đích ngận tại hồ.
“Ngã tẩu liễu.” Mộc khinh âm thuyết hoàn tấn tốc chuyển thân vãng ngoại diện tẩu, hung khẩu đổ đích hữu ta nan thụ.
Xuất liễu môn khẩu hậu, tha tự trào đích tiếu liễu tiếu.
Cảm tình quả nhiên bất thị nhất cá hảo đông tây.
Bất đàm luyến ái, bức sự một hữu!
Nhất đán xúc bính cảm tình, ngận đa đông tây đô hội bất thụ tự kỷ khống chế.
“Tiểu tỷ tỷ, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tại hoa viên lí.”
Thiên chân xuất lai thời, tiện khán đáo mộc khinh âm độc tự tọa tại hoa viên lí phát ngốc, tự hồ hữu thập ma tâm sự đích dạng tử.
Tha ấn tượng lí đích tha tịnh bất hội giá dạng, tổng thị nhất trương khai lãng đích tiếu kiểm.
Mộc khinh âm khán hướng thiên chân, triều tha chiêu chiêu thủ, kỳ ý tha quá khứ.
Thiên chân lập khắc bính đáo tha diện tiền, tại tha đối diện tọa hạ.
“Nhĩ chẩm ma lạp?”
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ thị bất thị hỉ hoan mạc dật lương?” Mộc khinh âm trực tiếp khai môn kiến sơn đích vấn.
Thiên chân giá lí khán khán, na lí miểu miểu, nhiên hậu mạc trứ não đại thuyết đạo, “Một hữu a.”
“Tiểu phiến tử, biệt dĩ vi ngã khán bất xuất nhĩ na điểm tiểu tâm tư.” Mộc khinh âm ý vị thâm trường đích tiếu đạo.