Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Độc phi hung mãnh: Nương nương, vương gia hắc hóa liễu!> đệ 570 chương tha chỉ yếu an tĩnh đích khán hí tựu hảo!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở thi lai đích khả chân thị chuẩn thời, thị lai nghênh tiếp tha môn đích mạ?

Tha khả chân thị nhiệt tình.

Mộc khinh âm thu hồi thị tuyến, tha tịnh bất kháng cự cân sở thi kiến diện, tất cánh hoàn yếu tòng tha thân thượng tra hắc bào nhân đích tuyến tác, tha khẳng định tri đạo đối phương.

Dã bất tri đạo đối phương hứa nặc liễu tha thập ma điều kiện, tha cánh nhiên hội cân tha hợp tác.

“Sở thi, nhĩ chẩm ma lai lạp?” Mạc dật lương tiếu dung xán lạn đích triều tha tẩu khứ.

Phượng trầm mặc cân tha thuyết liễu, nhượng tha dĩ tiền chẩm ma cân sở thi tương xử tựu chẩm dạng tương xử, sở dĩ tha hiện tại bất năng biểu hiện soa biệt thái đại, nhi thả tha dã tưởng lộng thanh sở sự thật chân tương.

“Đắc tri kim thiên tập huấn địa hội tống tân sinh quá lai, ngã tựu lai lạp, ngã tri đạo nhĩ môn nhất định hội thông quá khảo hạch, cung hỉ nhĩ môn.” Sở thi tiếu dung xán lạn đích khả ái tiếu đạo, lưỡng cá tửu oa khán khởi lai đặc biệt điềm mỹ.

Mạc dật lương tiếu khán trứ tha, “Nhĩ tái đẳng hạ, đẳng ngã môn lộng hảo trụ đích địa phương hậu tái liêu.”

“Một sự, nhĩ môn mạn mạn lộng, ngã khứ bàng biên đẳng nhĩ môn.” Sở thi vi vi tiếu, tùy tức vãng bào đạo bàng biên đích thạch y tẩu khứ tọa hạ.

Tha khán đáo liễu phượng trầm mặc.

Tha trạm tại tối tiền diện, nhân quần lí, chỉ hữu tha tối diệu nhãn!

Thính thuyết tha tại tập huấn địa đương liễu lão sư, giá nhượng tha chân đích ngận ý ngoại.

Hiện tại khán tha trạm đích vị trí, tưởng tất tha hoàn hội kế tục đương lão sư, thị đương tân sinh đích mạ?

Mộc khinh âm thị giá thứ đích tân sinh, tha cai bất hội đương tha đích lão sư ba?

Chúc vũ phỉ triều sở thi vọng khứ, tiện khán đáo tha vãng phượng trầm mặc đích phương hướng tại khán, đốn thời, tha chủy giác thị ý vị thâm trường đích tiếu.

Yếu thị tha bả tập huấn địa phát sinh đích sự cáo tố tha, tha tất định hội ngoan ngoan đối phó mộc khinh âm!

Khán lai đáo liễu lăng thiên học viện, y nhiên bất nhu yếu tha xuất thủ.

Tha chỉ yếu an tĩnh đích khán hí tựu hảo!

Ngận khoái, học viện đích lão sư cấp đại gia an bài liễu trụ đích địa phương.

Giá thứ thị bát cá nhân nhất gian.

Mộc khinh âm tuy nhiên bất nguyện ý cân kỳ tha nhân đồng trụ, đãn học viện thị giá dạng đích quy định, tha trừ liễu tiếp thụ chỉ năng tiếp thụ.

Lữ lương duyên giao đãi hảo nhất thiết hậu, tiện an bài nhân đái đại gia khứ túc xá.

Sở thi kiến mộc khinh âm tha môn yếu tẩu hậu, lập khắc tẩu liễu quá khứ.

“Khinh âm, cung hỉ nhĩ môn.” Sở thi chủ động tẩu đáo mộc khinh âm hòa thiên chân diện tiền tiếu ý doanh doanh đích thuyết đạo.

Mộc khinh âm tiếu khán trứ tha, thuyết đạo, “Tạ tạ.”

“Ngã đái nhĩ môn khứ trụ đích địa phương ba, học viện trụ túc đích địa phương toàn bộ tại nhất cá khu vực, ngã môn ứng cai ly đắc bất viễn, dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu bang mang đích, nhĩ tùy thời khả dĩ trảo ngã.” Sở thi tiếu dung đại phương đích thuyết đạo.

“Chân đích năng trảo nhĩ?” Mộc khinh âm mâu quang tinh lượng đích khán trứ tha.

Sở thi trọng trọng điểm đầu, “Ân, tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ khả năng bất thái hỉ hoan ngã, đãn ngã thị chân tâm tưởng bang nhĩ đích.”

“Hảo, dĩ hậu hữu nhu yếu ngã hội trảo nhĩ.” Mộc khinh âm tiếu nhãn mị mị đích điểm đầu.

Phản chính thị tha tự kỷ đề xuất lai đích.

Sở thi vi vi tiếu, tùy tức đái tha môn vãng trụ đích địa phương tẩu khứ, biên tẩu biên cấp tha môn giới thiệu lăng thiên học viện, hoàn hữu nhất ta nhu yếu chú ý đích sự.

Đáo liễu túc xá khu vực hậu.

Mộc khinh âm khán trứ sở thi thuyết đạo, “Nhĩ khứ mang nhĩ đích sự, ngã môn tự kỷ khứ trảo phòng gian, hoặc giả nhĩ đái mạc dật lương tha môn khứ.”

“Chân đích bất dụng ngã đái nhĩ môn tiến khứ mạ?” Sở thi trát ba trứ nhãn tình.

“Bất dụng.” Mộc khinh âm đạm đạm đích thuyết.

Sở thi điểm điểm đầu, nhiên hậu chỉ trứ bất viễn xử đích nhất tọa viện tử, thuyết đạo, “Ngã tựu trụ tại na tọa viện tử, biên hào ngũ, nhĩ hữu sự khả dĩ khứ na lí trảo ngã.”

“Hảo.”

Sở thi trùng tha nhất tiếu, chuyển thân triều mạc dật lương tha môn tẩu khứ.

Mộc khinh âm tại khán đáo tha môn tẩu viễn hậu, tài đái trứ thiên chân tha môn vãng nữ sinh trụ túc đích địa phương tẩu khứ.