“Ân, ngã hội đích, tẩu lạp, nhĩ môn khứ liễu học viện hảo hảo học tập.” Thiên chân tiếu hi hi đích thuyết, tùy tức triều mạc dật lương huy huy thủ, nhiên hậu chuyển thân khoái tốc ly khai.
Mạc dật lương kiến tha tẩu liễu hậu, trương liễu trương chủy, tối hậu chung cứu một hữu thuyết xuất khẩu, chỉ năng khán trứ tha việt tẩu việt viễn.
Thiên chân tịnh một hữu tẩu ngận khoái, nhi thị tẩu đắc ngận mạn ngận mạn.
Tha tại đẳng, khán mạc dật lương hội bất hội tái cân tha thuyết thập ma kỳ tha đích thoại, đãn thị tha một hữu.
Tối hậu tha chỉ năng gia khoái bộ phạt.
Đẳng tha đáo thành môn khẩu đích thời hầu, mạc dật lương đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
“Thiên chân, nhĩ đẳng đẳng.”
Thiên chân tấn tốc chuyển thân, nhiên hậu cố tác sinh khí đích khán trứ tha, “Nhĩ hoàn hữu sự? Tựu bất năng nhất thứ bả thoại thuyết hoàn mạ?”
Mạc dật lương biểu tình bất tự tại đích tiếu tiếu, nhiên hậu nã xuất nhất cá trường phương hình đích hạp tử đệ cấp tha, “Giá thị ngã tống nhĩ đích lễ vật, thượng thứ nhĩ cứu liễu ngã, ngã một hữu hảo hảo cảm tạ quá nhĩ, ngã khán giá căn trâm tử đĩnh hợp thích nhĩ đích.”
Thiên chân lập khắc thân thủ tiếp quá, nhiên hậu đả khai, nhãn tình tiệm tiệm phiếm trứ lượng quang.
Ngận phiêu lượng đích trâm tử!
Nhất nhãn tha tựu hỉ hoan!
“Tạ tạ nhĩ tống ngã giá ma hảo khán đích trâm tử, ngã ngận hỉ hoan.” Thiên chân tiếu nhãn mị mị đích thuyết, tâm lí do như cật liễu mật bàn điềm.
Mạc dật lương văn thanh, thuấn gian tiếu dung mãn diện, tức nhi thuyết đạo, “Ngã bang nhĩ đái thượng ba.”
“Hảo.” Thiên chân lập khắc nã xuất lai đệ cấp tha.
Mạc dật lương tiếp quá trâm tử, bỉ hoa liễu hạ, trảo liễu cá hợp thích đích vị trí sáp liễu thượng khứ.
“Ngận phiêu lượng.”
“Thị ngã hảo khán, hoàn thị trâm tử hảo khán?” Thiên chân tiếu dung kiều tiếu đích khán trứ tha.
Mạc dật lương lăng liễu lăng, tùy tức tiếu dung dương quang đích thuyết, “Trâm tử hảo khán, nhĩ canh hảo khán.”
“Một tưởng đáo nhĩ cánh hội giá ma thuyết thoại, dĩ tiền khả tòng lai một hữu thính nhĩ thuyết quá, nga, dĩ tiền nhĩ thảo yếm ngã, chẩm ma khả năng thuyết giá ma hảo thính đích thoại, khẳng định thị chỉ đối sở thi thuyết.” Thiên chân thuyết trứ thuyết trứ ngữ khí lí toan đích bất hành.
Tha hoàn thị ngận tiện mộ sở thi đích, nhân vi mạc dật lương hỉ hoan quá tha na ma cửu.
Mạc dật lương một tưởng đáo tha hội đề khởi dĩ tiền, đốn thời hữu ta dam giới, “Na cá thời hầu cương nhận thức nhĩ, tái gia thượng ngã hữu hỉ hoan đích nhân, nhĩ triền trứ ngã, ngã tài hội phản cảm nhĩ, hậu diện tri đạo nhĩ đích hảo, ngã tựu bất tái thảo yếm nhĩ, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.”
“Tri đạo liễu, yếu thị ngã kế giác, hậu diện dã tựu bất hội đáp lý nhĩ.” Thiên chân phiết liễu phiết chủy thuyết đạo.
Mạc dật lương vi vi tiếu, “Nhĩ khoái hồi gia ba, tất cánh nhĩ xuất lai giá ma cửu, nhĩ gia lí đích nhân khẳng định ngận tưởng nhĩ.”
“Ân ân, na ngã tẩu liễu.” Thiên chân tiếu hi hi đích thuyết, tùy tức chuyển thân khoái tốc ly khai.
Mạc dật lương một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị khán trứ tha ly khai.
Thiên chân xuất liễu thành môn khẩu hậu, chuyển thân tiện khán đáo mạc dật lương hoàn trạm tại na lí, đốn thời tha triều tha huy huy thủ, nhiên hậu hựu bãi bãi thủ, kỳ ý tha khoái hồi khứ.
Tất cánh nhất hội nhi tha mã thượng tựu tẩu liễu.
Mạc dật lương triều tha huy huy thủ, kỳ ý tha tiên tẩu.
Thiên chân chỉ đắc ly khai, tâm lí điềm mật mật đích, tuy nhiên một hữu thính đáo tha ngận tưởng thính đích thoại, đãn tha năng truy quá lai tống tha nhất căn trâm tử, tha ngận mãn ý, dã ngận khai tâm.
Giá toán bất toán tha tống đích định tình tín vật!
Ân, tha tựu đương thị định tình tín vật hảo lạp!
Mạc dật lương nhất trực khán trứ thiên chân ly khai, trực đáo tha đích thân ảnh tiêu thất bất kiến hậu, tha tài chuyển thân mạn du du đích ly khai.
Tưởng đáo tạm thời nhất đoạn thời gian đô khán bất đáo tha, tha cánh nhiên giác đắc hữu ta bất tập quán.
Tiếp hạ lai, tha thính bất đáo tha đích tiếu thanh, thính bất đáo tha kỉ kỉ tra tra đích thanh âm.
Nan bất thành tha chân đích hỉ hoan tha liễu?
Đột nhiên, tha chuyển thân triều thành môn khẩu đại bộ bào khứ.