“Ân.” Mạc dật lương đạm thanh đạo, tùy tức thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Sở thi trát trát nhãn, “Ngã cương hảo lộ quá giá điều nhai, tiện quá lai trảo hạ nhĩ, ngã môn tự hồ dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến diện, nhĩ hiện tại bất bả ngã đương bằng hữu liễu mạ?”
“Nhĩ y nhiên thị ngã đích bằng hữu.” Mạc dật lương thuyết đạo, chỉ thị quan hệ hồi bất đáo liễu tòng tiền.
Tha một tưởng đáo tha hội phiến nhân.
Phượng trầm mặc đô thuyết liễu một hữu bính tha, tha khước thuyết tha bính liễu tha.
Vi thập ma yếu thuyết giá dạng đích hoang ngôn?
Tựu nhân vi ngận tưởng giá cấp phượng trầm mặc?
Giá cá tha hữu ta bất thái năng lý giải.
Sở thi trứu liễu trứu mi đầu, “Kí nhiên như thử, vi thập ma giá đoạn thời gian nhĩ đô bất lai trảo ngã, tự tòng na thiên quá hậu, dã tựu phượng trầm mặc thành thân đích thời hầu ngã môn kiến quá, chi hậu ngã môn nhất thứ diện dã một kiến, dĩ tiền nhĩ bất thị giá dạng đích.”
Mạc dật lương kiến tha giá dạng thuyết, đốn thời tiện đả toán cân tha thuyết thanh sở.
“Sở thi, kỳ thật dĩ tiền ngã hỉ hoan nhĩ, đãn hiện tại ngã dĩ kinh bất tái hỉ hoan nhĩ, nhĩ tâm lí dã hữu hỉ hoan đích nhân, sở dĩ ngã tài một hữu tái tượng dĩ tiền na dạng tổng thị trảo nhĩ.” Mạc dật lương trực tiếp minh liễu đích thuyết.
Cân tha thuyết thanh sở dã hảo.
Sở thi vi vi lăng, cố ý giả trang bất tri đạo đích thuyết, “Nhĩ, nhĩ dĩ tiền hỉ hoan ngã? Ngã, ngã tịnh bất tri đạo, nhĩ đích xác nhất trực dĩ lai đối ngã đô đặc biệt hảo, đãn ngã dĩ vi thị bằng hữu gian đích hảo.”
Mạc dật lương tiếu liễu tiếu, bất quản tha thị chân đích tri đạo, hoàn thị bất tri đạo, giá ta đô dĩ kinh bất tái trọng yếu.
“Đô quá khứ liễu, ngã hiện tại tâm lí hữu liễu hỉ hoan đích nhân, phượng trầm mặc hòa mộc khinh âm dã dĩ kinh thành thân, nhĩ ứng cai khứ trảo chúc vu nhĩ đích hạnh phúc.” Mạc dật lương tiếu khán trứ tha.
Tuy nhiên tha thuyết liễu hoang phiến nhân, đãn bất quản chẩm dạng, tha môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, thị ngận cửu đích ngoạn bạn.
Tha hoàn thị hi vọng tha năng hạnh phúc.
“Nhĩ hỉ hoan đích nhân thị thiên chân?” Sở thi vấn đạo.
“Ân.” Mạc dật lương đại phương đích thừa nhận.
Sở thi vi vi tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn khẳng định hội hạnh phúc đích, tha hảo tượng dã hỉ hoan nhĩ, chí vu ngã, ngã hội trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc, nhĩ bất dụng đam tâm.”
“Nhĩ năng giá dạng tưởng tựu hảo, yếu thị một thập ma sự, ngã yếu khứ tam vương phủ trảo kỳ tha đồng học, nhất khởi khứ lăng thiên học viện.” Mạc dật lương bất tưởng tái cân tha thuyết hạ khứ, nhân vi hiện tại tha một hữu thập ma thoại tưởng cân tha thuyết.
Sở thi điểm điểm đầu, nhiên hậu đột nhiên trùng tiến tha hoài lí, thân thủ khẩn khẩn bão trụ tha.
Mạc dật lương bị tha bão đắc nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, tha giá thị chẩm ma liễu?
“Dật ca ca, nhĩ nhất định yếu hạnh phúc, dĩ hậu đại khái ngã môn tái dã bất năng tượng dĩ tiền na dạng ngoạn, dã bất năng tái giá dạng bão nhĩ.” Sở thi kháo tại tha hoài lí khinh thanh thuyết đạo, ngữ khí lí đái trứ ta nan thụ.
Như quả thị dĩ tiền, tha giá dạng bão trứ tha, tha tâm lí khẳng định đặc biệt đích khai tâm.
Đãn hiện tại, tha tâm lí một hữu nhậm hà cảm giác, tâm như chỉ thủy.
Thiên chân quá lai thời, tiện khán đáo sở thi phác tiến mạc dật lương hoài lí, nhiên hậu bão trụ liễu tha.
Đốn thời, tha trừng liễu trừng nhãn.
Tha giá thị tưởng tố thập ma?
Tha cảm khẳng định sở thi tuyệt đối thị cố ý đích, tha nhất định thị khán đáo tha lai tài giá dạng tố đích, tựu thị vi liễu nhượng tha ngộ hội tha môn.
Tha dĩ vi tha thị na ma dung dịch tựu bị thứ kích đích ma.
Quả nhiên, tha hồi lai thị chính xác đích.
Sở thi giá cá nữ nhân tựu thị bất an phân, tha hoàn một ly khai đế đô, tha tựu khai thủy lai trảo mạc dật lương, hoàn bất tri đạo chi tiền tha cân tha thuyết liễu thập ma.
“Mạc dật lương!”
Thiên chân trạm tại nguyên địa đại thanh khiếu đạo.
Thính đáo thục tất đích thanh âm thời, mạc dật lương hữu ta hoảng hốt, chẩm ma hội thị thiên chân đích thanh âm.
Tha bất thị tẩu liễu mạ?
Thị tha huyễn thính liễu?
Phủ tắc chẩm ma hội thính đáo tha tại khiếu tha.