Yếu lai đích đô đái lai liễu, lê mặc dã yếu khai thủy chi hậu đích đả toán, tại cân phượng diệu thuyết liễu chi hậu, lê mặc khai thủy tưởng trứ cai chẩm ma nhượng phượng diệu năng cú canh hảo canh khoái đích thành trường khởi lai.
Kỳ thật tối hảo đích phương pháp, tựu thị nhượng tha tiên triệt để đích chưởng khống lôi hệ, nhiên hậu tái cấp tha phong ấn trụ giá lưỡng chủng, nhiên hậu thích ứng tân đích nguyên tố chưởng khống, đãn thị giá cá thật tế thượng đối vu phượng diệu lai thuyết hội thị cực kỳ khô táo hòa vô thú đích.
“Bất yếu đam tâm, ngã hựu bất thị yếu nhất trực tại na biên, nhĩ bất thị thuyết hoàn thị khả dĩ hòa chi tiền na dạng, tựu tượng thị đăng lục du hí nhiên hậu thối xuất du hí mạ, đáo thời hầu thối xuất liễu ngã tựu hồi gia lai, bất hội vô liêu, chỉ thị khán bất đáo nhĩ ngã hội tưởng nhĩ!”
Lê mặc nhu yếu tu phục thế giới, phượng diệu tri đạo giá cá thời gian thượng lai thuyết, tha môn khả năng tựu bất năng tại giá ma nhất trực tại nhất khởi liễu, chân đích hội ngận tưởng ngận tưởng tha đích.
“Ân, thị cá hảo chủ ý, ngã dã cân nhĩ nhất dạng, trừ phi tình huống bất duẫn hứa, bất nhiên ngã dã một thiên đô hồi lai, giá dạng ngã môn tại bạch thiên các tự hữu sự tình yếu tố, vãn thượng hồi gia, nhất khởi hưu tức, tựu bất hội thị chân đích yếu phân khai ngận cửu liễu a!”
Giá ma tố tuy nhiên thời gian thượng hội mạn nhất ta, đãn thị đối vu tha môn bỉ thử lai thuyết, tha môn đích vị lai tịnh bất thị yếu đa đại đích thành tựu, bỉ thử tương thủ tương bạn tài thị tối trọng yếu đích.
“Hảo!”
Phượng diệu đối vu giá cá kết quả ngận mãn ý, tuy nhiên ái nhân bất năng tại du hí trung bồi trứ tha, đãn thị tựu đương tố thị nhất phân công tác, mỗi thiên tảo thượng thượng ban, vãn thượng hạ ban chi hậu lưỡng nhân nhất khởi cật phạn, nhất khởi hưu tức.
“Đối liễu, ngã chi tiền vong ký liễu, hiện tại ngã khoách triển xuất liễu lưỡng cá trì đường, lí biên dưỡng liễu nhất ta thủy trung đích động thực vật, đáo thời hầu nhĩ khả dĩ tự kỷ trảo liễu tố thái, kỳ tha một hữu đích, nhĩ khả dĩ tòng na biên đích du hí thế giới đái xuất lai điểm, tuy nhiên năng lượng thượng na cá cơ bổn thị một hữu đa điểm, đãn thị vị đạo hoàn thị bất thác đích.”
Du hí na biên tuy nhiên ngận đa đô thị hư huyễn, đãn thị dã bất thị thuyết bất năng đái xuất lai, chỉ thị thiếu liễu ngoại biên giá ta sở tự đái đích năng lượng nhi dĩ, đãn thị vị đạo hoàn thị khả dĩ đích.
Tiếp hạ lai đích nhất thiết, cơ bổn dĩ kinh khai thủy liễu chính thường đích tiết tấu, phượng diệu mỗi thiên bạch thiên tại du hí lí các chủng phó bổn hoặc giả dã ngoại boss đích thiêu hấn. Lê mặc đảo thị tái dã một đăng lục quá du hí, thế giới đích tu phục, tối sơ đích thời hầu toàn bộ đô nhu yếu tha khứ nhất điểm điểm đích liễu giải hòa nhận thức.
Giá cá thời gian thị mạn trường đích, nghiên cứu liễu tương cận nhất niên đích thời gian, lê mặc tài toán thị chung vu tu phục hảo liễu ngận tiểu đích nhất bộ phân, đãn thị hữu liễu giá cá khai thủy, hậu tục tựu bất na ma khốn nan liễu.
Giá nhất niên đích thời gian lí, mạnh sanh cân mạnh nhàn, tha môn tự kỷ tuyển liễu cân phượng diệu nhất dạng đích lộ tuyến, tại tương tự kỷ bổn thân đích dị năng đạt đáo thục luyện chi hậu, khai thủy nghiên cứu tân đích phương hướng.
Niệm phong hòa ly nhược bất tri đạo vi hà, đột phát kỳ tưởng, khứ liễu du hí trung phát triển thế lực, tiên thị nã trứ tự thân đích tuyệt đối ưu thế, sang kiến bang hội, cánh nhiên lưỡng giả đối lập, tương du hí đích các chủng đại hình đích chiến đấu tiết tấu cấp khống chế liễu khởi lai.
Việt tiêu hòa tha đích đại ca dĩ cập hồ gia na vị tiểu tỷ, hiện tại dĩ kinh thị tha đại tẩu liễu, tam nhân khứ du hí trung nghiên cứu các chủng kịch tình đích vấn đề, hữu thời hầu đột nhiên đích tưởng khởi thập ma, tựu hội cân phệ thiên thuyết nhất hạ, nhiên hậu thiết trí xuất lai, ngẫu nhĩ đích hoàn hội khứ phẫn diễn nhất hạ đặc thù npc, ngoạn đích đồng thời dã năng tẫn khả năng đích liễu giải đáo ngoạn gia đích hỉ hảo.
Tối hậu thị việt gia đích phu thê hòa hồ gia phu thê, tứ nhân tại phát hiện giá thị cá du hí đích thế giới chi hậu, tịnh một hữu thập ma kỳ tha đích tưởng pháp, phản nhi đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị chẩm ma phát triển thương nghiệp.
Việt gia khai bạn đích y cựu thị các chủng thực phẩm loại, đối vu ngoạn gia lai thuyết, bất quản thị vi liễu vị đạo hoàn thị vi liễu thực vật gia trì đích hồi phục trạng thái, đô bất hội đâu hạ thực vật giá khối, vưu kỳ thị kiến khởi lai đích các chủng đại hình xan quán tửu lâu, cơ bổn thượng nhượng ngoạn gia tại giá nhất khối đích lợi nhuận thuấn gian súc giảm, bất quá năng tố xuất cực phẩm đích ngoạn gia, y cựu thị trám đích bất yếu thái đa.
Hồ gia tại khán đáo việt gia đích tố pháp chi hậu, trực tiếp bao lãm liễu sở hữu đích tài liêu, bất quản thị đê cấp cao cấp, nhất cá cá đích npc tài liêu điếm phô tiệm tiệm xuất hiện, phân tẩu liễu đại bộ phân giao dịch hành đích nhân lưu lượng.
Đãn thị giá nhất thiết, đô thị tại vi trứ du hí hấp dẫn ngoạn gia đích gia nhập, vưu kỳ thị việt tiêu tưởng xuất liễu nhất cá phương thức, kí nhiên mỗi cá nguyệt đô yếu cấp na ma nhất lưỡng cá hạnh vận nhi khai khải dị năng, na ma bất như tương giá cá khai khải đích phạm vi cấp minh xác xuất lai.
Hậu lai kinh quá cân phệ thiên đích nghiên cứu, tha trực tiếp khứ khai khải liễu nhất cá bổn lai bất tồn tại đích thần ma thí luyện chiến tràng, mỗi cá nguyệt hội cấp dữ tiền thập danh tưởng lệ, nhi giá thập phân tưởng lệ trung, tất tương hữu nhất cá năng giác tỉnh dị năng đích thần đan.
Tuy nhiên thần đan giá danh tự bị lê mặc cấp thổ tào liễu nhất hạ, đãn thị khước thuấn gian hấp dẫn liễu vô sổ nhân đích tham dữ, chỉ yếu năng tiến đáo tiền thập, na ma tựu khả dĩ đắc đáo, giá nhượng vô sổ nhân dũng tiến liễu chiến tràng.
Vưu kỳ thị đương đệ nhất cá nguyệt đích kết thúc chi hậu, bất xảo trung tưởng đích na vị tương thần đan đích chúc tính phát xuất lai chi hậu, nhất thời gian, na phạ thị dĩ kinh giác tỉnh liễu dị năng đích ngoạn gia, dã nhẫn bất trụ liễu.
Nhân vi thần đan, thị khả giao dịch đích, dã tựu thị thuyết, chỉ yếu đắc đáo liễu, bất quản thị nã lai cấp tự kỷ thân biên đích nhân, hoàn thị mại điệu, đô thị vô bỉ đích hấp dẫn giá tha môn.
Dã thị tòng na thời hầu khai thủy, vô sổ đích ẩn tàng cao thủ mạo liễu xuất lai, thậm chí hậu lai ngận đa đích ngoạn gia khai thủy thuyết giá dạng bất công bình, nhược giả một hữu cơ hội, đãn thị lê mặc tha môn đối thử đích phản ứng thị căn bổn bất nhu tại ý, nhược giả dã hữu cơ hội, nhĩ môn khứ tầm trảo na cá khả năng tùy cơ tại ngoại biên xuất hiện đích cơ ngộ hảo liễu, tái thuyết liễu, thùy cân tha môn thuyết công bình liễu.
Tức sử hữu vô sổ nhân đối thử hữu ý kiến, đãn thị du hí đích nhân sổ y cựu tại tăng trường, thậm chí nhân vi nhân khí quá đa, lê mặc tái thứ khoách triển xuất liễu nhất ta khu vực, nhượng tha môn kế tục phấn đấu khứ ba, phản chính, tha hiện tại chỉ yếu thị nhân khí, tựu bất hiềm thiếu.
Thời gian quá khứ đích ngận khoái, lê mặc đích sinh nhật khoái đáo liễu, 20 tuế đích sinh nhật, tuy nhiên phượng diệu nhất trực một chẩm ma đề khởi, đãn thị lê mặc tri đạo, phượng diệu thuyết quá đích, đẳng tha 20 tuế, tha môn tựu thành hôn.
Chỉ thị hiện tại thị bất khả năng khứ hỗn loạn tinh hệ kết hôn đích, đãn thị du hí trung đích hôn lễ, khước thị thiếu bất liễu.
Thần tích khai khải lưỡng niên liễu, đột nhiên đích hữu nhất thiên, kết hôn hệ thống khai khải.
“Mặc mặc, ngã kim thiên ngận khai tâm, ngận hạnh phúc, tạ tạ nhĩ xuất hiện tại ngã đích sinh mệnh trung, nhượng ngã thử sinh hữu liễu quy túc, ngã ái nhĩ!”
Băng hệ cốt long hòa hỏa hệ phượng hoàng nhất khởi xuất hiện, nhất ta hữu cơ hội khán đáo giá cá hôn lễ đích ngoạn gia đô đặc biệt kỳ đãi tha môn kết hôn đích na thiên, đương nhiên, chỉ yếu hữu đệ nhị đối kết hôn đích, tha môn tựu hội phát hiện, băng long cân hỏa phượng, na đô thị nhân gia tư nhân tọa kỵ nhi dĩ.
“Ngã dã thị, ngận cao hưng, ngận khai tâm năng ngộ đáo nhĩ, nhiên hậu bị nhĩ ái trứ, phượng diệu, ngã ái nhĩ!”
Lê mặc khán nhất nhãn hạ biên đích nhân quần, hòa phượng diệu đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân liên đồng tọa kỵ, tòng giá cá nguyệt lão miếu đích thượng không tiêu thất, tha môn đích hôn lễ tịnh bất nhu yếu kỳ tha nhân đích chúc phúc, tha môn tự kỷ tựu ngận hạnh phúc liễu, chi sở dĩ nhất khởi khứ tẩu liễu nhất tràng, bất quá thị công cáo thế giới, phượng diệu dữ lê mặc, kết hôn liễu!
Đương nhiên tại gia lí biên, hoàn thị thỉnh mạnh sanh tha môn giá ta nhân nhất khởi khánh chúc liễu nhất hạ, chỉ thị một hữu nháo đa hội nhi, tựu bị phượng diệu đích nhãn thần cấp cản tẩu liễu, tân hôn chi dạ, một nhân hội một thú đích lưu hạ đam các, giá vị thính thuyết nhất trực nhẫn đáo hiện tại đích ba!
Kết hôn dĩ hậu, lê mặc phát hiện phượng diệu biến liễu, mỗi thiên vãn thượng dã bất hội tái ôn nhu đích bão trứ tha thụy liễu, hoặc giả cai thuyết, mỗi thiên vãn thượng, đô bất nhượng tha thụy liễu...
Mật nguyệt kỳ bị tha môn diên trường đáo liễu bán niên chi cửu, yếu bất thị hoa vương bào lai, lê mặc giác đắc y trứ phượng diệu đích ý tư, kỉ niên đô khả năng bất hiềm đa.