Hứa yên một hữu tưởng đáo trực đáo tối hậu tha đô một hữu thính đáo hứa lạc dương đích giải thích.
Tha trọng tân tọa hạ lai chi hậu, hữu ta bất nại phiền địa khán trứ hứa lạc dương, thủ chỉ tại trà trác thượng hữu quy luật đích xao trứ, nhiên hậu ẩm liễu khẩu bôi trung đích hoa trà, phảng phật thị tại thôi xúc trứ tha.
Hứa lạc dương khán trứ hứa yên hạ ý thức đích động tác, mạch nhiên tiếu liễu tiếu: “Nhĩ hòa mẫu hoàng hoàn chân thị như xuất nhất triệt a.”
Hứa yên thính trứ hứa lạc dương đích thoại, trứu trứ mi đạo: “Khoái điểm thuyết ba, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Hứa lạc dương đê thùy liễu mâu tử, khán trứ trà bôi trung bất đoạn trầm phù đích hoa biện, khinh thanh thuyết đạo: “Yên nhi, giá nhất thứ thị ngã đối bất khởi nhĩ liễu.”
Hứa yên một hữu thác quá hứa lạc dương đích giá cú đê ngữ, tha túc liễu túc mi chính tưởng đối tha thuyết thập ma đích thời hầu tiện cảm đáo nhất trận huyễn vựng. Toàn tức, tha xanh trứ tối hậu nhất ti lực khí khán hướng hứa lạc dương, mục quang lí thị mãn mãn đích bất khả trí tín.
Hứa yên vựng quá khứ thời khán đáo đích tối hậu nhất cá họa diện định cách tại nhất xử bạch sắc y giác. Na nhất thuấn gian tha hảo tượng minh bạch liễu thập ma, khả thị một hữu thời gian tế tưởng, tha đích thế giới tiện hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám chi trung.
Hứa lạc dương hữu ta vô ngữ địa khán trứ tương hứa yên thị tác trân bảo bàn ủng tại hoài lí đích nam tử, phiết liễu phiết chủy đạo: “Nhĩ lai đắc giá ma khoái, dã bất phạ tha khán kiến nhĩ.”
Nam tử một hữu đáp thoại, chỉ thị tương hứa yên khinh khinh bão khởi, nhiên hậu tương tha an trí đáo ngoại diện tảo dĩ vi tha chuẩn bị hảo đích mã xa thượng.
Hứa lạc dương cân trứ tha xuất khứ, tại môn khẩu xử khán trứ tha tương hứa yên an trí hảo, khai khẩu vấn đạo: “Hoàn hữu thời gian, yếu bất yếu tiến lai hát bôi trà?”
Nam tử hồi quá đầu, na thông thân như ngọc đích khí chất nhượng hứa lạc dương nhất thời gian dã hoảng liễu thần. Diện tiền giá nhân bất thị vân khởi hựu thị thùy?
Vân khởi tối hậu khán liễu nhãn hứa yên, khinh khinh vẫn liễu hạ tha đích ngạch đầu. Tùy hậu đối mã xa thượng đích nghênh xuân thuyết đạo: “Hảo hảo chiếu cố hảo điện hạ, thính đáo liễu mạ?”
Nghênh xuân khán trứ vân khởi giá nhất hệ liệt động tác, tuy hữu dị nghị, đãn bất cảm minh hiển đích biểu lộ xuất lai, chỉ cung kính địa hồi đạo: “Thị.”
Tùy hậu, mã xa tiện du du địa tẩu liễu khứ. Vân khởi nhất trực trạm tại nguyên địa, tại trần sa mạn thiên phi dương xử khán trứ mã xa nhất điểm điểm tại tha thị tuyến trung ly khứ, trực chí bất kiến. Hứa lạc dương tại trà bằng xử khán trứ vân khởi ngốc trạm trứ đích bối ảnh, ám ám địa thán liễu khẩu khí.
Bất tri quá liễu đa cửu, vân khởi tài chuyển quá thân lai đối hứa lạc dương thuyết: “Tiến khứ ba.”
Hứa lạc dương tại tha thân hậu mặc mặc địa phiên liễu cá bạch nhãn, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha tài thị giá gia trà bằng đích chưởng quỹ nhất dạng. Đãn thân thể hoàn thị ngận thành thật đích cân tha tiến khứ liễu.
Vân khởi khán đô một hữu khán nhất nhãn hứa yên cương tài dụng quá đích na chỉ bôi tử, chuyển thủ tiện vi tự kỷ thủ liễu lánh nhất chỉ đảo liễu bôi trà. Hứa lạc dương khán trứ tha giá nhất hệ liệt lưu sướng đích động tác, nhẫn bất trụ điều khản đạo: “Chẩm ma bất dụng yên nhi dụng quá đích na chỉ?”
Vân khởi tương trà hồ phóng hồi khứ, đạm đạm địa hồi đạo: “Nhất lai, ngã một hữu na cá phích hảo. Nhị lai, nhược thị ngã dụng liễu, khởi bất chính như liễu bạn quân đích ý?”
Hứa lạc dương thính đáo giá thoại, thiêu liễu thiêu mi đạo: “Nhĩ chẩm ma hội lai tầm ngã bang nhĩ, nan đạo bất phạ ngã chân đích thị bạn quân mạ?”
Vân khởi trực tiệt liễu đương đích cáo tố tha: “Phạ. Khả ngã tòng lai bất tố một bả ác đích sự.”
Hứa lạc dương hắc liễu kiểm, ngữ khí bất thiện: “Nhĩ điều tra ngã?”
Vân khởi một hữu phủ nhận, chỉ thị hát liễu nhất khẩu bôi trung đích trà, nhi hậu hồi đạo: “Nhĩ bất thị tảo tựu sai đáo liễu mạ? Như kim hựu hà tất trang tác chấn nộ đích mô dạng.”
Hứa lạc dương thính trứ tha giá dạng quang minh lỗi lạc đích hồi đáp, nhất thời gian bị khí tiếu liễu: “Hảo a nhĩ. Một tưởng đáo vân lãng na lão đầu hoàn năng giáo xuất nhĩ giá dạng đích nhân.”
Vân khởi bất trí khả phủ đích tiếu liễu tiếu. Tùy hậu khai khẩu đạo: “Đãn thị tái chẩm ma thuyết, kim nhật chi sự hoàn thị yếu đa tạ điện hạ đích.”
Hứa lạc dương diêu liễu diêu đầu: “Ngã tảo dĩ bất thị thập ma điện hạ liễu, thiết mạc tái chiết sát ngã.” Tùy hậu hựu tượng thị hữu ta vi nan địa vấn đạo: “Nhĩ tố giá kiện sự, tựu bất phạ yên nhi tri đạo liễu hội sinh nhĩ đích khí mạ?”
Vân khởi một hữu ti hào do dự: “Chỉ yếu thị vi liễu tha hảo, bất quản tha hội bất hội quái ngã, ngã đô cam chi như di.”
Hứa lạc dương thính đáo tha đích hồi đáp, nhất thời trầm mặc liễu phiến khắc. Tùy hậu khai khẩu đạo: “Chân bất tri đạo nhĩ giá dạng đích tính cách cứu cánh thị hảo thị phôi a.”
Lưỡng nhân tại giá chi hậu tái một hữu đối thoại. Trực chí vân khởi bôi trung đích trà thủy kiến liễu để, tha tài khởi thân cáo biệt: “Kim nhật nhất sự, vân khởi minh ký vu tâm. Tha nhật điện hạ nhược thị hữu sự tương cầu, vân khởi tất định khuynh tẫn toàn lực tương trợ.”
Hứa lạc dương một hữu tưởng đáo vân khởi giá ma khoái tiện yếu cáo từ, tưởng đáo phương tài tha nhất trực củ kết vu tâm một hữu vấn xuất đích vấn đề, nhất thời gian hữu ta hoảng trương. Khả hoàn thị lộ xuất cá hoàn mỹ đích tiếu dung hồi đạo: “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, giá khởi chỉ thị bang liễu nhĩ? Kỳ thật dã thị bang liễu ngã mẫu hoàng tài đối.”
Vân khởi tảo tựu liêu tưởng đáo giá nhất trực dĩ thông tuệ văn danh thiên hạ đích tiền thái nữ điện hạ nhất định hội tưởng đáo giá cá tằng diện thượng lai, đảo dã một hữu thái quá kinh nhạ, chỉ thị đối tha điểm liễu điểm đầu biểu kỳ mặc nhận.
Tựu tại tha chuyển thân đích na nhất thuấn, hứa lạc dương cổ túc liễu dũng khí khai khẩu đạo: “Na cá...... Năng vấn nhất hạ......”
Vân khởi chuyển thân khán trứ hứa lạc dương dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma. Đảo dã một hữu nhượng hứa lạc dương tương thoại toàn đô giảng hoàn tiện hồi đạo: “Tha ngận hảo, như kim thị hàn lâm viện tu soạn.”
Hứa lạc dương văn ngôn chinh liễu chinh, một hữu tưởng đáo vân khởi cánh hội minh bạch tha yếu vấn thập ma. Thính đáo tha thuyết đích thoại, bất tri đạo vi thập ma nhãn khuông đột nhiên hữu ta nhiệt, ngữ vô luân thứ đạo: “Na tiện hảo, na tiện hảo.”
Vân khởi khán trứ tha hữu ta thất thái đích thần tình, đốn liễu phiến khắc hoàn thị thuyết đạo: “Tha tằng thuyết quá, duy hữu nhất điểm bất hảo chi xử tiện thị thân biên một hữu nhĩ.”
Hứa lạc dương thử khắc hoàn toàn nhẫn bất trụ lệ thủy, tha môn tựu tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất bàn bất thụ khống chế địa điệu lạc hạ lai, tạp đáo địa bản thượng tiên khởi đóa đóa tinh oánh đích lệ hoa.
Vân khởi kỉ hồ thị công nhận đích thoại thiếu chi nhân. Khả hiện tại đề khởi tha duy nhất đích bằng hữu thời, khước tượng lạp khai liễu thoại hạp tử nhất bàn, hợp đô hợp bất thượng: “Tha bình nhật lí tuy một hữu biểu hiện xuất lai, khả nhật thường lí tổng tương tự kỷ đích sự an bài đắc mãn mãn đương đương đích. Ngã xuất khứ giá kỉ niên, thính văn tha dũ lai dũ bính mệnh liễu. Kinh thượng thứ cung yến nhất sự hậu, tưởng tất nữ đế dĩ kinh chú ý đáo tha, tha đích tấn thăng chi lộ hội tẩu đắc canh khoái ta.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!