“Bất thị…… Nhĩ bất năng giá ma toán……” Quách gia gia bị mụ mụ vấn đắc nhất thời ngữ tắc. “Đối liễu, đương quảng bá đài chủ bá, hữu cơ hội tại đại hình hoạt động thượng đương chủ trì, nhĩ ký bất ký đắc ngã môn quân huấn đích báo đạo? Na cá nam chủ trì tựu thị quảng bá đài đích!”
Quách gia gia nhất phách não đại, đột nhiên tưởng khởi lai liễu nam trừng, giá bất tựu thị cá hoạt sinh sinh đích án lệ ma!
Kết quả mụ mụ khước hoàn toàn bất mãi trướng: “Nhĩ đề liễu ngã tài tưởng khởi lai, nhĩ thuyết na cá chủ trì nhân, na bất đắc hình tượng hảo, nghiệp vụ giai nha, nhĩ khán khán nhĩ, thị giáo hoa a, hoàn thị hội chủ trì a? Tựu thị na cá chủ trì nhân, bất dã tựu lộ liễu cá kiểm, thùy tri đạo thị thùy? Bất quá a…… Nhĩ khán khán hội đả lam cầu tựu bất nhất dạng.”
Nhiễu liễu giá ma nhất đại quyển, mụ mụ chung vu bả thoại đề nhiễu hồi lai liễu.
“Nhĩ khán khán tiểu bạch na hài tử, đa hảo a, hựu cao hựu soái, ai yêu ngã thính thuyết, tha hoàn thị nữ lam đội đích phụ đạo viên ni, nhĩ kim thiên thị bất thị kiến trứ tha liễu?” Mụ mụ thuyết.
“Ngã khứ…… Mụ nhĩ tựu dĩ mạo thủ nhân, nhĩ tri đạo tha thị xá dạng đích nhân mạ nhĩ tựu giá ma hỉ hoan tha? Tha kim thiên hoàn đương chúng huấn xích nhĩ khuê nữ ni!” Nhất đề khởi bạch lộ phi đích tội chứng, quách gia gia thập căn thủ chỉ đầu đô sổ bất hoàn.
“A? Tha vi xá huấn xích nhĩ nha?” Mụ mụ thính đáo tự gia nữ nhi bị nhân khi phụ, dã hách đắc hoảng liễu hoảng thần, bất quá tấn tốc hựu khôi phục liễu thần tình, “Na nhĩ thị bất thị tố thác xá liễu? Bất nhiên tha vi xá bất huấn biệt nhân tựu huấn nhĩ?”
“Mụ gia, tha bạch lộ phi đáo để cấp nâm quán thập ma mê hồn thang liễu, nhĩ ninh khả tương tín nhất cá kiến đô một kiến quá đích nhân, dã bất tương tín nhĩ khuê nữ???”
Như quả hữu nhân năng khán đáo quách gia gia đích kiểm, na thượng diện nhất định đại đại địa tả tả lưỡng cá tự, “Băng hội”. Bất quá mụ mụ khả một hữu khán trứ tha ủy khuất vô nại đích mô dạng, nhi thị khán trứ lánh ngoại nhất cá phương hướng thuyết:
“Nhĩ tri đạo mạ, vi liễu nhượng nhĩ năng tiến lam cầu đội, ngã hoàn khứ cầu liễu giáo luyện, thỉnh liễu giáo luyện cật phạn ni. Nhĩ dã tri đạo nhĩ mụ thị cá yếu kiểm đích nhân, xá thời hầu đê đầu cầu quá nhân, hoàn bất thị vi liễu nhĩ hảo, a?”
Thính đáo giá cú thoại hảo chi tiền, quách gia gia hoàn chỉ thị vô nại, hiện tại khước dĩ kinh biến thành chấn kinh liễu:
“Xá? Nhĩ hoàn thị cầu nhân gia đặc địa lục liễu ngã? Nhĩ yếu kiểm ngã bất yếu a, giá yếu thị nhượng biệt nhân tri đạo liễu, na đắc trách thuyết ngã a? Dĩ hậu năng bất năng biệt lão thế ngã tố quyết định, chi tiền phi đắc nhượng ngã lai ô lạp nhất trung đích thị nhĩ, hiện tại phi đắc nhượng ngã tiến lam cầu đội đích dã thị nhĩ, nhĩ năng bất năng hảo hảo tôn trọng tôn trọng ngã?”
Quách gia gia dĩ kinh bị mụ mụ khí đáo cực điểm liễu, na hữu mụ mụ hội giá ma bất cố hài tử cảm thụ, cường hành bang hài tử tố quyết định ni?
Tuy nhiên thuyết đắc ngạnh khí, khả thị quách gia gia đích nhãn lệ, tựu tượng thoát liễu tuyến đích châu tử nhất dạng, bất do tự chủ địa điệu liễu hạ lai. Tha bất tưởng tái thính mụ mụ hựu thuyết liễu thập ma, phanh địa nhất thanh suất liễu môn sấm liễu xuất khứ.
“Ai nha tiểu tâm môn nột, cha gia môn bất kinh giá ma suất!” Ba ba cương cản đáo nhất tuyến chiến tràng, khước phát hiện song phương dĩ kinh hưu chiến liễu, mỗ nhất phương hảo tượng hoàn thương vong thảm trọng, triệt quân nhi đào liễu.
“Khiếu nhĩ bất yếu nhạ nhĩ mụ ba, giá hồi chàng thương khẩu liễu.” Ba ba song thủ ác thành nhất bả thủ thương, hướng gia gia bỉ hoa xuất khai thương đích mô dạng.
Bổn tưởng trứ giá dạng năng đậu gia gia khai tâm, kết quả hựu thính kiến phanh địa nhất thanh, hựu nhất đạo môn quan thượng liễu, soa điểm chàng trứ ba ba tị tử.
Quách gia gia tì khí quá bạo, tái tiếp cận cổ kế tựu yếu tiến lôi khu liễu, nhu yếu tự ngã lãnh khước nhất hội nhi. Sấn trứ giá cá không đương, tiêu phòng đội viên ba ba cản khẩn khứ tiên cấp mụ mụ diệt hỏa. “Lão bà a, giá hồi hựu trách liễu?”
“Ngã bất quản. Phản chính giá nha đầu tựu hữu lưỡng điều lộ, yếu ma tựu quai quai địa cấp ngã khứ lam cầu đội huấn luyện, yếu ma, tựu xá xã đoàn đô biệt tham gia, quai quai cấp ngã học tập khứ!” Quách gia gia bất tại, mụ mụ tựu triều không khí hống đạo.
“Đối, đối!” Ba ba bất cảm xuất ngôn phản đối, nhất biên phụ hòa trứ, nhất biên cẩu thối địa cấp mụ mụ niết kiên chủy thối.
“Hựu suất môn, nhất thiên thiên tựu tri đạo suất môn, cha gia môn đô đắc nhượng tha suất phôi liễu!”
“Tựu thị!” Ba ba học trứ mụ mụ đích ngữ khí, ngoan ngoan địa điểm liễu điểm đầu.
“Đô thị nhĩ quán đích, giá ma nhậm tính, đại nhân thuyết thoại nhất điểm đô thính bất tiến khứ…… Nhĩ cân tha thuyết khứ!”
“Thuyết!” Ba ba tưởng đô một tưởng, tựu nhất khẩu đáp ứng, “A…… Thuyết xá?”
“Nhĩ dã một thính ngã thuyết thoại a! Phụ nữ lưỡng đô nhất cá đức hành!” Mụ mụ giả mô giả dạng địa đả tại ba ba thân thượng, hảo tượng giá dạng, tựu năng tiết phẫn liễu tự đích.
“Thuyết thị thuyết, bất quá lão bà a, nhượng tha khứ lam cầu đội, thị bất thị nhân vi na cá bạch lộ phi a?” Ba ba trát ba trát ba nhãn, trang tác ủy khuất đích dạng tử. “Na cá bạch lộ phi, na ma hảo mạ? Bỉ ngã đô hảo?”
Ba ba giá cá tát kiều thức diệt hỏa pháp chân thị bách thí bách linh, mụ mụ bạch liễu tha nhất nhãn, một hảo khí địa thuyết: “Một nhĩ hảo, một nhĩ hảo đắc liễu ba!”
“Giá thị đương nhiên, lão bà tối ái ngã liễu!” Ba ba điềm nị nị địa thuyết đạo.
Giá biên mụ mụ đích hỏa khí toán thị diệt đắc soa bất đa liễu, na biên quách gia gia khước một hữu giá ma khoái lãnh tĩnh hạ lai. “Vi nhĩ hảo, vi nhĩ hảo.” Tòng tiểu đáo đại, giá kỉ cá tự tựu một thoát ly liễu nhĩ biên. Vô luận đại sự tiểu sự, nguyện ý bất nguyện ý, đô thị vi liễu nhĩ hảo.
Nhĩ tiếp thụ liễu, na thị mụ mụ anh minh, nhĩ bất tiếp thụ, na tựu thị bạch nhãn lang, thương liễu mụ mụ đích tâm. Giá ma cường đạo đích la tập, thị bằng thập ma a!
Một thùy quy định, mụ mụ thuyết đích tựu nhất định thị đối đích, mụ mụ tố đích tựu nhất định thị tiêu can ba? Minh minh thị tự kỷ đích sự, thiên yếu thính mụ mụ đích thoại tố quyết định, giá dạng dã thái bất công bình liễu.
Quách gia gia việt tưởng việt biệt khuất, tưởng yếu thôi khai môn hòa mụ mụ lý luận, khả thị nhất tưởng đáo lão ba hoàn tại, tha tựu lập khắc yển kỳ tức cổ liễu. Giá lão ba, hoàn toàn tựu thị lão mụ đích tiểu đệ tẩu cẩu. Biệt khán bình thời, đối tự kỷ chẩm ma chẩm ma thể thiếp, chẩm ma chẩm ma chi trì, nhất đán đáo liễu mụ mụ diện tiền, lưỡng cá nhân lập khắc thị nhất cá tị khổng xuất khí.
Tòng tiểu tựu thị, mỗi đương mụ mụ hòa gia gia sảo giá, giá vị hòa sự lão đô xuất lai lạp thiên giá. Biểu diện thượng nhất phó công bình công chính đích thái độ, thật tế thượng thoại lí thoại ngoại đô thị bang trứ mụ mụ. Tuy nhiên quách gia gia thiệp thế vị thâm, vô pháp tham thấu kỳ trung quan kiện, đãn thị tha thanh sở, yếu thị giá cá thời hầu tái tiến khứ, na nghênh lai đích tựu cai thị nam nữ hỗn hợp song đả liễu.
Khả thị thuyết đáo giá lam cầu, tự kỷ thị chân bất hội a…… Hựu một thiên phú, hựu bất cảm hưng thú, hoàn nhân vi thị mụ mụ bức bách, thiên nhiên tựu kháng cự, chẩm ma khả năng học đích hảo ni?
Yếu bất càn thúy tựu bất tham gia xã đoàn liễu, phản chính kiến nam trừng đích lộ, hựu bất chỉ quảng bá đài nhất điều. Đại bất liễu tại gia đương chỉ phì trạch, chu ngũ hạ ngọ đại đoạn đích thời quang, khả dĩ dụng lai hát khả nhạc, tước thự phiến, đả du hí, bất thị phi thường đích khiếp ý mạ?
Bị “Áp bách” đa niên đích quách gia gia quyết định tuyển trạch nhượng mụ mụ tối vi nan thụ đích nhất điều lộ. Tuy nhiên giá điều lộ hữu ta ninh vi ngọc toái bất vi ngõa toàn, khả dã toán thị tẩu xuất liễu phản kháng mụ mụ đích đệ nhất bộ. Quách gia gia hạ định quyết tâm, thôi khai môn, đả toán hòa mụ mụ đương diện than bài.
Kết quả giá thời hầu, “Đinh đinh, đinh đinh”, quách gia gia đích thủ cơ hưởng liễu, hựu thu đáo liễu nhất điều đoản tín.