Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Oa bao tiểu tiên nhục> đệ 127 chương tê phá diện cụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại tiếp hạ lai đích nhất thiên, quách gia gia hòa bạch lộ phi khước tượng nhất đối bình hành tuyến nhất dạng, tổng thị trảo bất đáo giao hối đích địa phương.

Trừ liễu thượng khóa thời hoàn năng đồng xử nhất cá không gian, kỳ dư thời gian, bất thị bạch lộ phi tại lam cầu huấn luyện, tựu thị quách gia gia tại giáo thất tiền bài đội vấn lão sư đề.

“Chẩm ma lão thị trảo bất đáo thời gian cân tha toán trướng ni?”

Quách gia gia nạo nạo não đại, hồi đầu khán liễu khán bạch lộ phi không đãng đãng đích tọa vị, hữu ta mê hoặc địa thán liễu khẩu khí.

“Chẩm ma lạp, tha niêm trứ nhĩ thời, nhĩ ái đáp bất lý, tha ly khai nhĩ thời, nhĩ hựu bất xá đắc liễu. Nhĩ giá điển hình tựu thị đắc bất đáo đích tại tao động, bị thiên ái đích hữu thị vô khủng a?!”

Trần tư văn hàm thương đái thứ địa toan liễu nhất thông, khước bả quách gia gia thuyết đắc canh gia nhất đầu vụ thủy liễu.

“Xá?”

Tha mộng nhiên địa sĩ khởi liễu não đại, hiển nhiên tư văn chủy lí đích thoại, tha nhất cú đô một thính đổng.

“Cáp cáp……”

Trần tư văn khinh thanh tiếu liễu lưỡng thanh, nhất chuyển chi tiền toan lưu lưu đích thần tình, tiếu bì địa phách trứ quách gia gia đích trác tử thuyết:

“Một thập ma a, ngã thuyết trứ ngoạn ni.”

Tha kiến quách gia gia y nhiên thị nhất phó bất am thế sự đích mô dạng, tựu dĩ kinh liễu nhiên vu hung liễu. Bạch đồng học na ma ưu tú đích nhân, hữu quá đa thiếu cá tiểu mê muội, bị giáo hoa đảo truy dã thị hữu đích, chẩm ma hội khán thượng giá cá thần kinh đại điều, luyến ái não phát dục trì độn đích nhân ni. Kí nhiên bất thị quách gia gia, na chân tượng tựu chỉ hữu nhất cá……

Tha khán liễu khán bạch lộ phi thân bàng không đãng đãng đích tọa vị, phụ đáo quách gia gia nhĩ đóa biên thượng:

“Tưởng tri đạo vi hà bạch đồng học kim nhật như thử phản thường mạ?”

Quách gia gia đương nhiên tưởng tri đạo, tha ba bất đắc lập khắc cảo thanh sở nguyên nhân, hảo khứ suý điệu giá cá ma phiền tinh.

Trần tư văn thần bí địa tiếu liễu tiếu, cố tác thâm trầm địa thuyết:

“Bạch đồng học tiếp cận nhĩ, tự nhiên thị vi liễu canh dung dịch dẫn khởi lâm nhất khả đích chú ý lạp.”

Tha đích thị tuyến hựu tảo liễu nhất biến giáo thất, tại xác định lâm nhất khả bất hội đột nhiên tòng na toản xuất lai chi hậu, tiện tứ vô kỵ đạn, dũ phát đại thanh địa nghị luận khởi giá kiện sự lai.

“Nhĩ tưởng a, lâm nhất khả tuy bất thị cha môn học giáo tối hảo khán đích nữ hài, khả tuyệt đối thị tối hội hấp dẫn nam sinh đích nhân liễu.”

Đề khởi lâm nhất khả, trần tư văn đích tật đố chi tình, tựu hội tự nhiên nhi nhiên địa ba đáo kiểm thượng, tựu tượng nhất chu mẫn cảm địa đằng mạn, cấp thủ trứ tật đố đích độc trấp.

“Tiểu bạch giá ma tính tình thuần lương, khẳng định thị bị giá tiểu yêu tinh câu liễu hồn liễu, tài giá ma ngũ mê tam đạo đích……”

Tứ chu đích đồng học thính liễu ban trường giá luận đoạn, phân phân vi liễu quá lai.

“Bất đối a?! Tha môn lưỡng tố đồng trác lưỡng niên liễu, tiểu bạch hỉ hoan tiểu khả, trực tiếp triền trứ tha tựu đắc liễu, càn ma hoàn tại ngã giá nhiễu cá loan tử ni?”

“Nhĩ khán nhĩ, tình thương giá ma đê, hữu nhân hỉ hoan tựu kỳ quái liễu.”

Trần tư văn trạc liễu trạc quách gia gia đích não môn, dũ phát đại thanh địa thuyết đạo:

“Nhĩ môn tiều tiều, tha môn lưỡng đồng trác liễu lưỡng niên, khả kiến trứ lâm nhất khả cân tha thuyết quá nhất cú thoại một? Nhĩ tái vấn vấn kỳ tha nam đồng học, na cá bất thị hòa tha liêu địa thục lạc. Giá chủng soa biệt, nhĩ hoàn khán bất minh bạch mạ? Minh bãi trứ tựu thị tiểu yêu tinh đích tân sáo lộ, chuyên môn câu đáp tiểu bạch giá chủng cao lãnh ưu tú đích nam hài tử đích.

Như kim a, liên tiểu bạch đô thượng câu liễu, thí đồ tòng nhĩ giá tiếp cận lâm nhất khả, khán lai, giá thế thượng chân một hữu na cá nam hài năng để đáng đắc trụ giá tiểu yêu tinh đích mị thuật liễu.”

Ban thượng đích nữ hài tử môn khổ lâm nhất khả cửu hĩ, thính ban trường giá bàn thuyết từ, phân phân phụ hòa khởi lai. Na ta nam sinh bình nhật lí khán khởi lai đối lâm nhất khả an tiền mã hậu, thậm thị ân cần, khả thị nữ thần tòng lai đô thị nhược tức nhược ly đích, một hữu nhất cá nhân năng đắc đáo nữ thần đích thanh lãi, thính ban trường đích thuyết từ, dã phân phân điểm đầu xưng thị, hận bất đắc lập khắc hòa tha hoa thanh giới hạn, tối hảo bả tha thải đáo trần ai lí.

“Nhĩ môn, nhĩ môn chẩm ma năng giá ma thuyết tha?”

Quách gia gia giác đắc tha thuyết đích căn bổn tựu thị vô kê chi đàm, khả tưởng bất đáo vi hà đại gia khước đô nhận đồng tha, na ma đa bình nhật lí khán tự thân mật đích đồng học, thử thời thử khắc, cánh nhiên hận bất đắc lạc tỉnh hạ thạch.

Tha khí đắc hữu ta thuyết bất xuất thoại lai. Tại tha nhãn lí, lâm nhất khả cổ linh tinh quái, thông minh khả ái, đối bằng hữu trượng nghĩa, đối gia nhân ôn noãn, chẩm ma ngã bất tượng thị tha môn chủy lí thuyết đích hồ mị tử.

“Nhĩ môn căn bổn tựu bất đổng tha, chẩm ma khả dĩ loạn thuyết?”

Tha lưỡng thủ xanh tại trác tử thượng, song nhãn hoàn thị trứ hào vô thiện ý đích nhân môn, thấu quá na nhất song song không động đích song nhãn, tha chỉ năng khán đắc đáo tật đố nhị tự. Nhất quyển quyển đích nhân, tựu hảo tượng phiên dũng đích lạp ngập, đôi tích tại tha đích diện tiền, tán phát trứ ác xú đích khí tức, huân đắc tha suyễn bất quá lai khí.

Quách gia gia cường nhẫn trứ nhãn khuông lí đích lệ thủy, trứu khẩn mi đầu, trừng hướng na cá khiếu hiêu trứ đích tội khôi họa thủ, trần tư văn.

Tha dã bất tri đạo thị chẩm đích, tích nhật tối hảo đích bằng hữu, khước biến thành liễu như kim giá cá mô dạng. Mãn chủy hoang thoại, mãn tâm ô uế, tha thí đồ thuyết phục tha, khước bị tha nhất bả thu trụ liễu lĩnh tử.

Trần tư văn đồng dạng dã ngận phẫn nộ, dữ kỳ thuyết thị phẫn nộ, bất như thuyết thị bất giải hòa áo não.

Nhất khởi trường đại, nhất khởi thượng học, nhất trực sinh hoạt tại tha đích âm ảnh hạ đích quách gia gia, chẩm ma cảm công nhiên cân tự kỷ khiếu bản, hoàn, vi liễu giá dạng nhất cá nhân?

Tha thu trứ quách gia gia đích y lĩnh tử, nhãn thần ác ngoan ngoan đích, hảo tượng tùy thời đô yếu phún xuất hỏa.

“Nhĩ giá thị hoán liễu chủ liễu, cải cấp na cá tiện nhân đương cẩu liễu?!”

Quách gia gia thính đáo tha giá thoại, chỉnh cá nhân đô cương trụ liễu. Trần tư văn, bất tái bảo trì tha na phẩm học kiêm ưu hảo học sinh hình tượng liễu mạ?

Giá dạng tạng đích thoại, năng tòng tha đích chủy lí thuyết xuất lai. Ẩn tàng liễu giá ma cửu, tổng toán thị thổ liễu liêu nha liễu mạ?

Lâm nhất khả tại ban lí danh thanh nhất bàn, khả quách gia gia nhân duyên hoàn thị bất thác đích. Khán tha giá ma hung thần ác sát đích mô dạng, đại gia dã khai thủy hoảng liễu. Hữu ta nữ sinh thân thủ tưởng yếu xả khai trần tư văn duệ y lĩnh đích thủ, khả thị khước đô bị tha na tùy thời yếu phún hỏa đích nhãn thần bức thối.

“Chung vu ngụy trang bất hạ khứ liễu mạ? Cáo tố nhĩ, nhĩ tựu thị ngu xuẩn vô tri hư ngụy tự đại, trừ liễu nhượng nhân ác tâm, thập ma đô bất thị. Lâm nhất khả bỉ nhĩ hảo nhất vạn bội.”

Quách gia gia hảo ngạt bỉ trần tư văn cao đại, sử kính bài khai tha đích thủ chỉ đầu, trọng trọng địa suý liễu xuất khứ, tùy hậu đầu dã bất hồi, chuyển thân tựu tẩu xuất liễu giáo môn.

Na nhất khắc, hứa đa tưởng pháp dũng thượng liễu tha đích tâm đầu.

Hữu nhất điểm hại phạ, hoàn một thượng vãn tự tập, tựu giá ma tẩu liễu, vạn nhất lão sư quá lai tra khả chẩm ma bạn?

Hữu nhất điểm đam ưu, hiện tại tẩu đích đảo thị tiêu sái, minh thiên thượng học hoàn bất thị nhất dạng yếu diện đối, tẩu xuất giáo thất, tha hựu khai thủy khôi phục liễu túng dạng tử liễu.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn hữu nhất điểm hân hỉ. Giá ma đa niên đích cảm nộ bất cảm ngôn, vi liễu duy hộ quan hệ nhi bất cảm thuyết đích thoại, chung vu hữu cơ hội hòa bàn thác xuất, chung vu hữu nhất thiên, tha dã khả dĩ vi bằng hữu lưỡng lặc sáp đao liễu.

Nhất tưởng đáo bảo hộ liễu hảo bằng hữu lâm nhất khả, tha tựu hựu cao hưng khởi lai liễu. Trường giá ma đại, tổng toán tố liễu kiện dũng cảm đích sự. Tha khai tâm địa, chuyển trứ quyển địa, bính bính khiêu khiêu địa bôn xuất đại môn, toàn nhiên một hữu chú ý đáo giáo môn ngoại đích tường giác hậu, nhất cá kỵ ma thác xa đích nam hài, khán đáo tha đột nhiên xuất hiện, lập khắc kết đoạn liễu chỉ tiêm đích yên.