Nhi đài hạ lánh nhất đoan đích dư cường trại dã thâm thiết địa chú thị trứ lộ dao, mạn mạn tẩu xuất, xướng khởi liễu “Dao dao đào hoa lương, tiền thế nhĩ chẩm xá hạ…”
Đương lưỡng nhân tẩu đáo nhất khởi, khiên khởi bỉ thử đích thủ thời, ca khúc dã đáo liễu mạt vĩ “Ngô sinh nguyện khiên trần”.
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, khiên trứ bỉ thử, hướng đài hạ vi vi cúc cung.
“Hảo, hảo.” Nhân quần trung bất tri đạo thị thùy đại hảm liễu nhất thanh, khẩn tiếp trứ chúng nhân dã đô vi tiếu trứ phách thủ chúc hạ.
Nhi đài hạ đích lý thiếu huy khán trứ lang tài nữ mạo đích tân hôn nhị nhân, dã cảm động đích nhiệt lệ doanh khuông, dư cường trại hòa lộ dao giá nhất lộ tẩu lai khán tự bình bình đạm đạm, khả kỳ trung đích tỏa chiết ma nan dã chỉ hữu tha môn nhị nhân thanh sở, giá ma đa niên lai tha môn năng khắc phục trọng trọng khốn nan, kiên thủ tại nhất khởi, dã thị tha tâm trung đích nhất cá kỳ phán, na cá kỳ phán cáo tố tha đại học hoàn thị hữu chân tình đích, dã cáo tố tha tại giá cá vật dục hoành lưu, nhĩ ngã giai mê mang đích xã hội trung hoàn thị hữu chân ái đích.
Đáo như kim, lý thiếu huy đích đại học luyến tình dĩ kinh hoàn toàn thất bại, thâu cấp liễu xích luo lỏa đích hiện thật, sở dĩ tha ngận hi vọng hữu nhân năng hoàn thành tâm trung na cá dao viễn đích mộng. Tha giá nhất bối tử kiến quá đích phiêu lượng nữ nhân dã bất toán thiếu, như quả chân yếu vấn tha thùy thị tối phiêu lượng đích, phạ thị một hữu nhân năng để đắc thượng nhãn tiền giá vị lạc lạc đại phương nhi hựu trung trinh bất du đích tân nương tử liễu.
Lý thiếu huy thán tức trứ hựu tưởng đáo liễu tự kỷ đích sơ luyến, bất tự giác địa hựu trắc đầu hướng đường phượng linh khán khứ, nhi đường phượng linh dã tại nhất cá vô danh đích giác lạc mặc mặc địa chú thị trứ tha, nhãn trung hoàn thiểm thước trứ lệ quang, lý thiếu huy hanh tiếu nhất thanh, chuyển quá liễu đầu, bất nguyện tái khán.
Hôn lễ trung hữu nhất cá tiết mục, tựu thị tân nương yếu bối triều hậu nhưng điệu thủ trung đích hoa thúc, nhi đài hạ đích chúng nhân thùy năng hữu hạnh tiếp đáo, tựu đại biểu tha hội tâm tưởng sự thành.
Lộ dao tại nhưng điệu hoa thúc thời, chuyển thân hướng lý thiếu huy khán khứ, lý thiếu huy tiếu trứ diêu diêu đầu, lộ dao trừng liễu tha nhất nhãn, hựu hướng đường phượng linh sử nhãn sắc, đường phượng linh hội ý, tại chúng nhân đích kinh hô trung tiếp trụ liễu na nhất phủng mỹ lệ đích hoa đóa.
Đương đường phượng linh tiếp đáo hoa thúc thời, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý, tha tiếu trứ hướng chúng nhân huy liễu huy thủ, bả kiểm thâm mai kỳ trung, đào túy địa khứu trứ hoa hương.
Khán trứ giá nhất mạc, na ta bất kham đích tiền trần vãng sự nhất khởi dũng thượng tâm đầu, lý thiếu huy hựu thị lạc mịch hựu thị bi phẫn, niên khinh đích tha hòa đường phượng linh dã tằng hải thệ sơn minh quá, hứa hạ quá yếu cộng đồng tẩu tiến hôn nhân điện đường, chấp tử chi thủ bạch đầu đáo lão đích thệ ngôn, như kim thệ ngôn chân đích ứng nghiệm liễu, tại lưỡng nhân phân biệt trường đạt ngũ niên, sạ nhiên tương ngộ đích na nhất khắc thật hiện liễu, chỉ bất quá nhĩ thị bạn nương, ngã thị bạn lang.
“Cáp cáp, cáp cáp.” Lý thiếu huy tâm trung thảm tiếu, sự thật cánh thị như thử khả tiếu, như thử hữu thú, mạc phi giá dã thị nhất chủng duyên phân, nhất chủng cáo tố tự kỷ cai triệt để phóng hạ quá khứ, hướng tiền khán hướng tiền tẩu đích duyên phân liễu.
Lý thiếu huy bất tái lưu luyến, mặc nhiên chuyển thân ly khứ, ly khai liễu giá cá phồn hoa tự cẩm đích tân hôn điện đường.
Nhi lý thiếu huy bất tri đạo đích thị, cương tài na cá hoàn tại vi thưởng đáo hoa thúc tiếu trứ đích nữ hài, tại tha ly khứ đích na nhất khắc, sát na gian lệ như vũ hạ, “Vi thập ma, vi thập ma, vi thập ma tự kỷ yếu thương hại tha? Vi thập ma tự kỷ yếu thương hại duy nhất ái quá đích nhân ni…” Nữ hài si si địa khán trứ na cá viễn khứ đích bối ảnh, ô trứ tâm khẩu thống khổ đích ni nam trứ.
Xuất liễu môn, thượng liễu xuất tô xa, sư phó vấn đạo: “Tiểu ca, khứ na lí?”
“Tùy tiện.” Lý thiếu huy vô lực địa thuyết liễu nhất cú.
“Tùy tiện? Tiểu ca, nhĩ giá cá tùy tiện ngã khả thị ngận nan bạn a?” Xuất tô xa sư phó khán trứ lý thiếu huy âm úc đích diện dung, vi liễu hoãn hòa khí phân tựu khai khởi liễu ngoạn tiếu.
Bất quá lý thiếu huy khả bất thức thú, tha đột nhiên xả trứ tảng tử hống đạo: “Tùy tiện hoàn bất hội mạ? Tựu thị tùy tiện, tùy tiện nhĩ tưởng khứ na lí đô hành, phạ ngã cấp bất khởi nhĩ tiền mạ?”
“Hành hành, tùy tiện, ngã môn tựu tùy tiện, nhĩ bất yếu phát hỏa liễu.”
Lý thiếu huy một hữu tái thuyết thoại, tha bả đầu kháo tại xa song thượng, phóng không liễu tư tưởng, dã phóng không liễu tâm linh, mục quang vô thần đích khán trứ thế giới đích nhất thiết, song ngoại hữu thụ mộc, hữu xa lượng, dã hữu hành nhân, nhất thiết đô na ma chính thường, nhất thiết hựu đô na ma phồn hoa, sở hữu đích nhất thiết bất hội nhân vi nhất cá thất ý nhân nhi hữu nhậm hà đích cải biến.
Tại thượng hải giá tọa đại đô thị trung, như quả kim thiên tự kỷ tẩu liễu, giá lí khẳng định bất hội hữu nhậm hà nhất cá giác lạc hội ức khởi tự kỷ đích tồn tại, tưởng khởi vi bất túc đạo đích tự kỷ, dã tằng vi liễu lý tưởng, vi liễu sinh hoạt, tại giá lí tẩu quá kiên định đích bộ phạt, sái hạ quá cần lao đích hãn thủy.
Xuất tô xa tựu giá dạng nhất trực bất đình đích chuyển trứ, chuyển trứ, chuyển đáo liễu chính ngọ tiêu tán, chuyển đáo liễu thái dương tây tà, dã chuyển đích lý thiếu huy bất thắng bi thương.
Mạt liễu, tâm thần câu bì đích lý thiếu huy thảng tại tọa y thượng mông mông lung lung đích thụy trứ liễu, dã bất tri quá liễu đa cửu, bị ngạc mộng triền nhiễu đích tha mạt liễu nhất bả chủy giác đích khẩu thủy, hoảng hốt trứ tỉnh liễu quá lai, tha mê mê hồ hồ địa vấn quá liễu thời gian, hựu khán hướng xa biểu, khước phát hiện kinh quá giá kỉ cá tiểu thời, nhi xa biểu hoàn thị hiển kỳ bất đáo 300 nguyên tiền, thị tự kỷ lâm thụy tiền đích na cá giới cách.
Lý thiếu huy tâm trung nhất noãn, dĩ nhiên minh bạch đích xa sư phó tại tự kỷ thụy trứ thời tựu tức hỏa liễu, tha bất nhẫn khiếu tỉnh tự kỷ, sở dĩ tựu tâm cam tình nguyện địa bồi trứ tự kỷ giá cá thương tâm nhân, nhất khởi tha đà thời quang.