Tửu yến phồn hoa, nhân quần phồn nháo, lý thiếu huy đại biểu mẫu thân hướng thân nhân trường bối hòa bằng hữu gia tân nhất nhất kính tạ, chỉ thị kim nhật bất đồng vu vãng tích, tuy hữu thiên bôi hạ đỗ, đãn dã yêm một bất liễu nan đắc đích hỉ duyệt hòa vô tẫn đích bi thống, khả vị thị tửu túy nhân bất túy, tửu dũ túy nhi nhân dũ thanh tỉnh, tưởng yếu mãi túy, tất tiên tâm túy.
Yến tịch dã tại phồn hoa trung tẩu hướng một lạc, chúng nhân tửu túc phạn bão chi hậu, tiện chấp thủ tương tự ly biệt chi tình, tái ước nhật hậu tương tụ chi sự.
Nhân thời gian thượng tảo, thiên khí dã noãn dương dương đích, nhượng nhân đích tâm tình tựu tượng thải tại liễu miên hoa thượng nhất dạng, nhuyễn tô tô đích, khinh phiêu phiêu đích, cách ngoại thư phục, sở dĩ hứa nặc tựu kiến nghị đại gia nhất đồng tiền vãng bất viễn xử đích sơn cước hạ du ngoạn, chúng nhân hân nhiên ứng duẫn, vu thị nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng địa xuất phát liễu.
Tu du, tiện đáo liễu sơn hạ, chúng nhân phô hảo tịch tử, hoặc tọa hoặc thảng địa hưu tức liễu khởi lai.
Tiểu quân tác vi hài tử vương, đái trứ nhạc nhạc, khởi phàm, khởi hàng kỉ cá tiểu hài tử mãn sơn địa bào trứ khiếu trứ, phóng khởi liễu phong tranh; lộ dao cầm tỷ văn văn kỉ cá nữ nhân khước thị nhân thủ nhất cá tiểu trúc lam, khai thủy tại phụ cận đích thái viên tử thải trích qua quả sơ thái, hứa nặc tắc cân tại liễu tống tiểu huyên thân hậu nhận chân địa khuynh thính quan vu hoa thảo đích tri thức, lý thiếu huy hòa tống đại phúc nhân đa hát liễu kỉ bôi, hữu ta đầu vựng, tiện thảng tại tịch tử thượng vọng trứ trạm lam đích thiên không hưu tức.
“Huyên nhi tối cận chẩm ma dạng? Cảm tình đích sự hữu trứ lạc liễu mạ?” Lý thiếu huy hướng tống đại phúc vấn đạo.
“Ai!” Tống đại phúc trường thán nhất thanh, vô nại đạo, “Ngã giá cá muội muội a, ngã thị việt lai việt khán bất đổng tha liễu, dĩ tiền tại nông thôn đích thời hầu hựu quai xảo thính thoại hựu thiện giải nhân ý, khả tự đả hòa tiền phu ly liễu hôn lai liễu thành thị dĩ hậu, chỉnh cá nhân tựu đô biến liễu, nhượng tha trảo cá đối tượng thành cá gia dã bất thính, nhĩ thuyết nhĩ nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, tâm lí hữu âm ảnh, ngã môn đô năng lý giải, khả đô giá ma đa niên quá khứ liễu, dã cai hoãn quá lai liễu ba, huống thả hoàn hữu ngã môn giá ma đa nhân cấp nhĩ xanh yêu, nhĩ phạ thập ma?
Thật tại bất hành, na ngã môn tựu cấp nhĩ giới thiệu nhất cá khả kháo lão thật thính thoại đích, giá tổng thành ba? Khả tha ni? Giới thiệu liễu na ma kỉ thứ, bất thị phóng nhân gia cáp tử, tựu thị thác bệnh bất khứ.
Hữu thời liên ngã đô khán bất hạ khứ liễu, tựu hung tha kỉ cú, khai thủy hoàn hảo, bất cảm hàng thanh, hậu lai dã hữu tì khí liễu, càn thúy môn nhất suý, chiêu hô đô bất đả bàn xuất khứ trụ liễu, hoàn thị tiểu mai tả hống hữu cầu tài hựu bàn liễu hồi lai.”
Lý thiếu huy thính đắc ách nhiên thất tiếu, một tưởng đáo văn văn tĩnh tĩnh đích tống tiểu huyên hoàn hữu giá ma quật cường lệ hại đích nhất diện. Tống đại phúc khán trứ thất tiếu đích lý thiếu huy, thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt tiếu, na nha đầu hoàn năng tố xuất canh ly phổ canh xuất cách đích sự tình ni, tiền đoạn thời gian kinh nhân giới thiệu, chung vu tương trung liễu nhất cá giao đại đích nghiên cứu sinh, tiểu hỏa tử tư tư văn văn đích, ngã môn đô giác đắc ngận thích hợp tiểu huyên, kiến liễu tiểu huyên hoàn hội kiểm hồng, dã bất tại ý tiểu huyên đích quá khứ.
Nhĩ thuyết giá đối tiểu huyên lai thuyết bất thị nhất cá ngận hảo đích quy túc mạ? Khả thị tiểu huyên ni? Xử liễu nhất cá nguyệt tựu bất nhạc ý liễu, vấn tha chẩm ma hồi sự, tha dã bất thuyết, bức cấp liễu, tựu thuyết bất thị tha hỉ hoan đích loại hình, xử trứ dã một thập ma cảm giác. Nhĩ thuyết nhĩ dã bất khán nhĩ tự kỷ thị thập ma xuất sinh, hựu thị cá nhị hôn, hoàn yếu thập ma hỉ hoan a ái tình a, lưỡng cá nhân tại nhất khởi an an ổn ổn địa quá nhật tử bất thị đĩnh hảo đích mạ?
Khả thị vô luận ngã môn chẩm ma khuyến dã khuyến bất thông, na chỉ năng thối nhất bộ, vấn tha hỉ hoan thập ma dạng đích? Cấp nhĩ vật sắc nhĩ hỉ hoan đích loại hình, giá tổng thành liễu ba, khả tha đảo hảo, tử hoạt bất thuyết, tựu thị nhượng ngã môn biệt quản, thuyết tha tâm lí hữu sổ, tự hữu phân thốn, khả ngã môn năng bất quản mạ? Nhĩ tri đạo na cá bị tha thương hại liễu đích nghiên cứu sinh hậu lai nhất khí chi hạ hựu tố liễu ta thập ma mạ?”
“Chẩm ma liễu?” Lý thiếu huy nghi hoặc đạo.
“Na cá tiểu hỏa tử đại khái thị đệ nhất thứ xử đối tượng, thính văn tiểu huyên yếu hòa tha phân thủ, lai ngã môn gia cầu liễu hảo kỉ thứ, khả tiểu huyên ngạnh thị đóa trứ bất kiến. Hậu lai ngẫu nhiên đích nhất thứ, tha lưỡng tại công viên tương ngộ liễu, na cá tiểu hỏa tử tựu hựu khổ khổ ai cầu, khả tiểu huyên tựu thị vương bát cật xứng đà, thiết liễu tâm yếu phân thủ, na cá tiểu hỏa tử nhãn kiến vô vọng, nhất kích động tựu yếu lạp trứ tiểu huyên khiêu hà tuẫn tình, hạnh khuy na thị bạch thiên hựu tại công viên lí, du nhân bỉ giác đa, giá tài tị miễn liễu nhất xuất tiếu thoại.”
“Hoàn hữu giá ma nhất đương tử sự, ngã chẩm ma tòng lai tựu một thính nhĩ thuyết quá?” Lý thiếu huy kinh nhạ trứ.
“Ai, giá chẩm ma hảo thuyết ni? Đâu nhân bại hưng đích, giá dã thị kim thiên hát liễu tửu, phủ tắc ngã đô bất hảo ý tư hòa nhĩ giảng ni!” Tống đại phúc vô nại địa cảm thán trứ, “Tự na dĩ hậu, tiểu huyên dã biến đắc úc úc quả hoan, kiến liễu nhân đô bất đại ái thuyết thoại liễu, ngã môn dã tựu bất cảm tái đề tương thân đích sự liễu, khả thị bất cấp tha thành cá gia, ngã mụ đích tại thiên chi linh ngã đô một pháp giao đại liễu, giá đô thành liễu ngã đích tâm bệnh liễu, thiên thiên na nha đầu hựu bất thể lượng, khả đô sầu tử ngã liễu.”
“Ngã khán tha hiện tại bất thị hảo hảo đích mạ?” Lý thiếu huy khán trứ viễn xử đích tống tiểu huyên hòa hứa nặc tịnh bài tẩu trứ, hữu thuyết hữu tiếu đích.
“Na thị thính thuyết yếu lai nhĩ giá lí, tha tài hựu cao hưng liễu khởi lai, tiền ta thiên hoàn nhất trực bản trứ cá kiểm, đối thùy đô lãnh băng băng đích.” Tống đại phúc thuyết hoàn, tự hồ hựu tưởng đáo liễu thập ma, tiện triều lý thiếu huy na quá lai đê đầu thuyết đạo: “Tiểu lý, nhĩ đối nữ hài tử đích tâm tư trác ma đích bỉ giác thấu, yếu bất nhĩ thế ngã khuyến nhất khuyến? Nhượng tha cản khẩn trảo nhất cá hảo nhân gia giá liễu?”
Lý thiếu huy khổ sáp nhất tiếu, tha đương nhiên minh bạch tống tiểu huyên sở tư sở tưởng, khả giá hựu năng chẩm ma khuyến ni? Vấn đề căn nguyên tựu tại tự kỷ thân thượng, tự kỷ hựu chẩm ma nhẫn tâm khứ thương hại nhân gia đích tự tôn ni? Nan đạo an an tĩnh tĩnh địa ái nhất cá nhân dã hữu thác mạ?
Lý thiếu huy khán trứ tống đại phúc khẩn thiết đích nhãn thần, tiến thối lưỡng nan, chỉ đắc miễn cường điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tẫn lượng ba!”
Nhị nhân tĩnh mặc liễu nhất hội, lý thiếu huy hựu vấn đạo: “Nguyệt nhi ni? Nhĩ môn tối cận hữu liên hệ mạ?”
“Giá đoạn thời gian một hữu, lâm đổng ngận tín nhậm ngã môn đích, công tư mục tiền trừ liễu chiến lược quyết sách đích hội nghị, lâm đổng hội viễn trình thị tần tham gia, kỳ tha nhất thiết chiến thuật an bài quân do ngã môn tự hành quyết định.” Tống đại phúc thuyết trứ nhãn trung lộ xuất liễu thâm thâm đích oản tích chi sắc, tại tha tâm trung lý thiếu huy hòa lâm nguyệt nhi tài thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối, bỉ thần tiên quyến lữ hoàn yếu bàn phối, lưỡng nhân đại phong đại lãng đô tẩu liễu quá lai, khả tại tối hậu tức tương bộ nhập hạnh phúc điện đường đích thời khắc khước phân đạo dương tiêu, giá nhượng tha chẩm ma dã tưởng bất thông.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!