Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tả tác tâm đắc 3

Tống tiểu huyên:

①, huyên: Vong ưu thảo, khoái khoái nhạc nhạc đích. Hựu khiếu hoàng hoa thái, thị sinh hoạt trung tối phổ thông đích nhất chủng thực vật, đại biểu liễu lịch kinh nhất tràng phong hoa tuyết nguyệt đích đa sầu thiện cảm chi hậu, truy cầu nhất chủng sinh hoạt thượng tối phác thật tối phổ thông tối khoái nhạc đích ý cảnh. Hoàn khiếu mẫu thân hoa, hợp “Tân nương” chi ý, ngụ chỉ lý thiếu huy hòa tống tiểu huyên đích kết cục.

②, dã thị “Phong hoa tuyết nguyệt” đích hoa chi nhất, hữu mỹ lệ khoái nhạc hòa kiên cường hiền huệ chi ý, tha tại thư trung tuy nhiên xuất hiện thứ sổ bất toán đa, đãn mỗi thứ đô thị tại quan kiện tràng hợp xuất hiện, nhất trực quán xuyên thủy chung.

③, dã ám hàm lý thiếu huy tống tiểu huyên nhị nhân đích kết cục, kỳ thật túng quan toàn thư, tựu hội phát hiện tại “Phong hoa tuyết nguyệt” kỉ nữ trung, chỉ hữu tha thị tối thích hợp lý thiếu huy đích.

Lộ dao:

①, lộ: Mỹ ngọc, ám tán kỳ nhân.

②, dao: Mỹ ngọc, ám tán kỳ nhân.

③, “Lộ dao” tắc thông “Lộ dao”, hữu lộ đồ dao viễn chi ý, ám chỉ kỳ mệnh bất hạnh. Dã ảnh xạ liễu tha hòa lý thiếu huy nan dĩ tróc mạc đích kết cục, như quả chân chính đích phong hoa tuyết nguyệt kết thúc hậu, tha hòa lý thiếu huy vị thường bất thị tối thích hợp đích nhân sinh bạn lữ. Lưỡng nhân tuy một hữu thái đa khắc cốt minh tâm đích tình ái, đãn na chủng thập đa niên đích tương nhu dĩ mạt, tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích thân tình dã vị tất tốn sắc vu nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích ái tình, hà huống chân chính đích ái tình đáo tối hậu bất dã thị biến thành liễu bồi bạn bỉ thử đích thân tình mạ?

Dư cường trại:

①, cường trại: Hưng thịnh kỳ thôn ( tha đích thôn tử tựu khiếu dư gia trại ).

②, dư: Không dư hận.

③, dư cường trại: Tắc chỉ hữu thiên kim chi đam áp tại liễu tha trĩ nộn sấu nhược đích kiên bàng thượng, tạo thành liễu tha bất hạnh đích khai thủy, bất hạnh đích kết cục.

Thạch lỗi:

Danh trung hữu tứ thạch, tâm đương như bàn thạch, chỉ kỳ tâm tràng chi ngạnh, vưu kỳ tại nam nữ chi tình thượng, du đãng tại hồng trần trung, như hành thi tẩu nhục nhất bàn, ngoạn lộng cảm tình, đãn mỗi nhất cá tuyệt tình nhân đích bối hậu đô hữu nhất đoạn thương ngân luy luy đích tâm toan vãng sự, sở dĩ đương tha ngộ đáo liễu chân ái chi hậu, nhậm tha như hà bách luyện thành cương, dã chung hóa vi nhiễu chỉ nhu, bái đảo tại na nhất vị chân ái đích thạch lựu quần hạ, quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt.

Dương nhược nam:

Bổn thị nhất cá thúy nhược đích một hữu an toàn cảm đích nữ hài tử, đãn kỳ phụ hi vọng tha năng tượng nam hài tử na dạng khả dĩ kiên cường dũng cảm, thừa đam gia tộc sự nghiệp. Tại tha biến đắc hành sự ngoan lạt quả đoạn, pha hữu nam tử chi phong thời, kỳ nội tâm thâm xử đối nữ tính bổn thân đặc hữu đích tình cảm nhu cầu dã việt lai việt sí liệt, như hi vọng bị a hộ bị bồi bạn quan tâm đẳng đẳng. Đẳng đáo tha ngộ thượng nhất kiến chung tình đích dư cường trại thời, giá chủng áp ức liễu đa niên đích tình cảm tựu như trầm tịch đa niên đích hỏa sơn, hùng hùng bạo phát, nhất phát bất khả thu thập, thiêu hủy tha đích hạnh phúc, dã thiêu hủy liễu dư cường trại.

Dĩ thượng chủ nhân công đích danh tự bất quá thị hưng trung sở thủ, giai vi nhân vật miêu tả khắc họa hiệu lao, dã thị vi liễu trí kính tâm trung đích hồng lâu, vĩ đại đích tào công.

Thông quá dữ chủ nhân công lý thiếu huy mệnh vận củ triền đích nữ tử đích danh tự, ngã môn dã khả dĩ khán xuất giá bộ tiểu thuyết tựu thị giảng liễu nhất cá phong hoa tuyết nguyệt đích cố sự, giảng liễu nhất cá đương đại thanh niên tình cảm mê võng đích cố sự, tha môn nhất biên mê mang nhất biên tham tác, nhất biên hoài nghi nhi hựu nhất biên tranh thủ, nhất biên tránh trát nhi hựu nhất biến thành toàn…

Tả thư thị nhất cá não lực hoạt hòa thể lực hoạt đích kết hợp, thường thường yếu tại án thượng phấn bút tật thư đáo thâm dạ, khả tại đại học ngao dạ lưu hạ liễu hậu di chứng, nhất đán ngao dạ, thường hội thủ cước phát ma yêu toan bối thống, đãn khán trứ bút hạ lưu thảng xuất nhất hành hành thiên mã hành không đích tự tích thời, tâm trung hựu bất thắng hân úy, giác đắc nhất thiết đích tân khổ dã đô thị trị đắc đích. Sở dĩ như quả đại gia hữu ý hướng, dã khả cổ khởi dũng khí tại trác tiền đại bút nhất huy, sướng sở tâm trung sở tưởng, bất vi danh dã bất vi lợi, chỉ vi tâm trung nhất thống khoái tai!

Đương giá bổn thư tả hoàn đích thời hầu, mặc nhiên bổn tưởng đương tố lễ vật tặng tống cấp tối trọng yếu đích nhân, đãn tưởng đáo 《 vi thành 》 sở giảng đích tinh xảo đích bất lão thật, tiện chỉ đắc tựu thử tác bãi, tựu đương tặng tống cấp tha tự kỷ ba, tặng cấp bị tha hoang phế liễu đích cận tam thập niên đích mỹ hảo tuế nguyệt.

Hành bút đáo thử, mặc nhiên hoàn hữu kỉ cú nhứ nhứ thao thao đích thoại bất thổ bất khoái, sở dĩ hoàn yếu tại la sách kỉ cú, thỉnh đại gia kiến lượng.

Bất tri hà thời đột nhiên tưởng khởi na cú “Tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm” đích tình thoại, thư trung si nam oán nữ đích cảm tình thị giá dạng, thư ngoại mặc nhiên đích tả tác diệc thị giá dạng, tại nhất cá vô liêu đích nhật tử trung, đột nhiên hữu liễu mã tự đích niệm đầu, nhiên hậu tựu khai thủy phấn bút tật thư, tuy nhiên sang tác đích quá trình thị nhất cá hóa kiển thành điệp đích thống khổ lịch luyện, tuy nhiên trung đồ dã tằng nhân một hữu linh cảm nhi tiêu cấp bàng hoàng quá, tuy nhiên dã tằng hữu ta hứa nhật tử nhân tịch mịch khô táo tưởng yếu phóng khí, đãn sở hạnh mặc nhiên hoàn thị khắc phục liễu tự kỷ, kiên trì liễu hạ lai, mã đáo liễu tối hậu nhất cá tự. Sở dĩ hữu điểm hân úy đích tha tựu tưởng trứ chiếu miêu họa hổ nhất thứ, dụng “Tả tác bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm” giá cú thoại tiểu tiểu địa cổ lệ liễu nhất hạ tha tự kỷ.

Đối vu tả tác sinh nhai đích điểm tích, tuy dĩ quá khứ nhất niên đa, đãn mặc nhiên đáo như kim nhưng ký ức do tân, tha tằng hữu đoạn thời gian não trung không động hỗn độn nhất phiến, linh cảm toàn vô, vi thử, tha thống khổ bất dĩ, thường thường dạ bất năng mị, thậm chí đô đáo liễu nhất tưởng đáo mã tự tựu thổ, nhất khán kiến điện não tựu tưởng hủy chi đích địa bộ, hoàn hảo mặc nhiên giá cá bất kháo phổ đích thanh niên thông quá lao dật kết hợp đích phương thức hoãn liễu quá lai, tài năng nhất như kí vãng địa kiên trì hạ khứ.

Giá chủng tả tác đích khổ thống bất thị hảo sự, khả thị thái quá hưng phấn dã bất thị hảo sự, tại tả đáo tiểu thuyết đích tối hậu, mặc nhiên tưởng trứ tái lai nhất đa sách tựu khả dĩ hoàn kết liễu, tựu hưng phấn bất dĩ, thường thường kích động đích dạ bất năng mị, na chủng tâm tình bỉ hướng sơ luyến thành công biểu bạch thời hoàn yếu cường liệt. Na thời hưng phấn đích mặc nhiên, thậm chí nhất thiên chỉ năng thụy nhất lưỡng cá tiểu thời, minh minh ngận khốn quyện, minh minh ngận đầu thống, minh minh dĩ kinh luy đắc chỉ thặng nhất khẩu khí, khả tựu thị thụy bất trứ giác… Chư như thử loại tả tác thượng đích tiểu sự tình, bất thắng mai cử, hiện tại tưởng lai, nhưng thị giác đắc hựu hữu thú hựu hảo tiếu.

Tại thử, mặc nhiên hoàn tưởng cổ lệ các vị độc giả đại đại, tại tối phong hoa chính mậu tối kích tình tứ xạ đích niên linh trung, nhất định bất yếu vong ký sơ tâm, vong ký lý tưởng, nhất định yếu vi thử nhi nỗ lực bính bác, chỉ yếu thị nhĩ nhận vi chính xác đích, chỉ yếu thị nhĩ nhận vi na thị tự kỷ tâm lí tưởng yếu đích, na tựu phóng hạ nhất thiết bao phục, vi tha bính cá nhĩ tử ngã hoạt ba!

Nhân vi tại mạch nhiên hồi thủ gian, nhĩ hội phát hiện, na điều nhĩ vi chi phấn đấu bính bác đích khúc chiết tiểu lộ thượng, dĩ kinh tại bất kinh ý gian, lục thụ thành ấm, bách hoa nộ phóng. Na thời nhĩ đích tâm lí tựu hội thăng khởi nhất chủng thiên hạ vi ngã độc tôn đích tự hào cảm hòa chinh phục cảm, giá chủng cảm giác bỉ ái tình điềm mật, bỉ hữu tình nùng hậu, dã bỉ thân tình trường cửu. Giá chủng cảm giác hòa kinh lịch tựu thị nhĩ đích nhất cá ảnh tử, tựu thị nhĩ đích tinh thần luyến nhân, hội thường bạn nhĩ tả hữu, tại nhĩ tưởng khởi tha thời, nhĩ đích chủy giác tựu hội bất tự giác địa lộ xuất nhất cá tiếu dung, nhượng điềm mật đích cảm giác tại tâm gian lưu thảng…

Bổn thư cố sự thật nãi hư cấu, bất tất khảo chứng, như hữu lôi đồng, thuần chúc xảo hợp. Tại thử dã hô hu các vị đại đại môn tôn trọng bản quyền, tôn trọng nhĩ ngã.

Toàn thư hoàn

Mặc nhiên trứ