Thánh hoa học giáo đại môn khẩu.
Chính tại khán trứ văn kiện tư liêu đích hoắc bắc kình đạm mạc vấn liễu cú, “Xuất lai liễu mạ?”
Hoắc thành nam hồi: “Hoàn một hữu, cự ly khảo thí kết thúc hoàn hữu thập kỉ phân chung ni.”
Nhất phân chung hậu.
“Xuất lai liễu mạ?” Hoắc bắc kình tái vấn.
Hoắc thành nam vô ngữ đích trừu liễu trừu chủy giác, “Hoàn một hữu.”
Lưỡng phân chung hậu.
“Xuất lai liễu?”
“Một hữu ni.”
Ngũ phân chung hậu, bất đẳng hoắc bắc kình vấn xuất khẩu, hoắc thành nam tiện tiên nhất bộ hồi.
“Hoàn thị một hữu xuất —— ngã kháo! Giá thị cá thập ma quỷ đông tây?” Hoắc thành nam kinh hô đích thanh âm hưởng khởi.
Diêu hạ xa song, hoắc thành nam trừng viên liễu nhãn tình khán trứ nhất thân thị huyết đích lạc nhiên.
Phát sinh liễu thập ma?
Hoắc thành nam bất minh bạch khảo cá thí nhi dĩ, chẩm ma tựu khảo xuất bán điều mệnh liễu. Đãn tha ngận thanh sở, yếu thị nhượng tha ca khán đáo lạc nhiên giá cá dạng tử, tựu chân đích yếu xuất nhân mệnh liễu.
Bất hành, giá chủng sự tha tất tu trở chỉ.
“Ca, ngã môn na cá ——” hoắc thành nam nhất chuyển đầu tựu khán đáo hoắc bắc kình thủ trung đích văn kiện tư liêu toàn đô tán lạc đáo liễu địa thượng.
Nam nhân kiểm sắc thương bạch, thần tình chinh lăng, na mô dạng hảo tượng thất khứ liễu sinh đích ý nghĩa. Giá chủng tình tự tại duy trì tam miểu tả hữu đích thời gian hậu, mạch đích! Thao thiên đích nộ hỏa tòng tất hắc đích mâu tử lí hung dũng nhi xuất, hảo tự thị uấn nhưỡng liễu dĩ cửu tức tương yếu bạo phát đích hỏa sơn.
Hoắc bắc kình thôi khai xa môn, nhất biên xả trứ lĩnh đái nhất biên triều trứ lạc nhiên bào khứ.
Lạc nhiên thân thủ tại kiểm thượng loát liễu bả huyết hậu, khán trứ triều tự kỷ hoảng mang bào quá lai đích hoắc bắc kình, tâm trung ám tưởng trứ, thái sơn áp đỉnh đô bất hỉ hình vu sắc đích bạo quân, chẩm ma giá phúc mô dạng?
Công tư yếu phá sản liễu? Hoàn thị thiên yếu tháp liễu?
Tựu tại lạc nhiên sĩ đầu triều thiên thượng khán khứ đích thời hầu, đột nhiên thất khứ trọng tâm, song cước ly địa, nhân bị bạo quân đả hoành bão khởi, triều trứ đình kháo tại lộ biên đích xa tử phi bôn nhi khứ.
“Khứ y viện! Khoái!!” Hoắc bắc kình đối trứ hoắc thành nam đại hống nhất thanh, tương hoài trung đích nữ hài lao lao đích quyển tại hoài lí.
Thử khắc, hoắc bắc kình đích nội tâm dĩ kinh kỉ cận băng hội. Kí tưởng khẩn khẩn địa bão trứ nữ hài, dĩ tiện tẫn khả năng đa đích cấp tha đái lai ôn noãn hòa an toàn cảm, hựu phạ tự kỷ thái quá dụng lực, nhượng nguyên bổn tựu thụ trọng thương đích nữ hài gia trọng thương thế.
“Nga, nga nga nga ——” hoắc thành nam mang thải hạ sát xa, khai xuất tối khoái đích tốc độ triều trứ y viện phi khứ.
“Biệt phạ, hữu ngã tại.” Hoắc bắc kình kiếm mi ngưng thành ‘ xuyên ’ tự.
Lạc nhiên tạc liễu trát nhãn, tưởng đáo tự kỷ hiện tại đích khả phạ mô dạng, sai đáo nam nhân thị ngộ hội liễu.
“Ngã một hữu phạ, kỳ thật ngã ——”
“Bất yếu thuyết thoại, hưu tức nhất hội nhi.” Nam nhân đê trầm đích thanh âm trung mãn thị ẩn tàng bất trụ đích tâm đông.
“Bất thị, ngã ——”
“Hư —— quai, bất yếu thuyết thoại.”
Lạc nhiên đích thoại tái nhất thứ bị đả đoạn.
Lạc nhiên vô ngữ đích nhãn giác trừu liễu trừu, hảo ba, tha bế nhãn, chính hảo tha luy liễu.
Lạc nhiên cương bế thượng nhãn tình tựu bị hoắc bắc kình hoảng tỉnh.
“Bất yếu thụy, cân ngã thuyết thoại ——”
Nam nhân na vô thố đích dạng tử, hảo tượng lạc nhiên nhất bế nhãn tựu bất hội tái tranh khai liễu thị đích.
Nhất hội nhi nhượng tha bất yếu thuyết thoại a, nhất hội nhi hựu nhượng tha thuyết thoại, năng bất năng bất na ma bá đạo?
“Thuyết thoại.” Hoắc bắc kình lưỡng nhãn khẩn trành trứ lạc nhiên, nhất thuấn nhi đô bất nguyện ý chuyển di.
“Thuyết thập ma?” Lạc nhiên vấn.
Hoắc bắc kình khán trứ nữ hài kiểm thượng đích huyết, mãn thị tâm đông.
“Đáo để chẩm ma hồi sự?”
“Nga, nhĩ thuyết giá huyết a.” Lạc nhiên tương chi tiền phát sinh đích sự đại trí thuyết liễu nhất biến, “Nguyên bổn dĩ vi ngã môn bất tử dã đắc thoát tằng bì, hạnh khuy ngã đạo sư lai liễu, nhất đao khảm tử dị thử. Ngã đóa bất cập, tựu bị tiên liễu nhất thân đích huyết.”