Khương bất vãn hiên khai cái tại khương kỳ thối thượng đích thảm tử, khương kỳ đích lưỡng điều thối chỉ năng dụng tứ cá tự lai hình dung.
—— thảm bất nhẫn đổ.
“Tê ——” phòng gian lí phát xuất hữu nhân đảo hấp lương khí đích thanh âm.
Lạc nhiên cương tài dụng thấu thị nhãn đích thời hầu, dã thị nội tâm tiểu tiểu đích chấn hám liễu nhất hạ.
“Hữu đích trị mạ?” Khương bất vãn lưỡng nhãn sung mãn hi vọng đích vọng trứ lạc nhiên, giá trương kiểm hòa phong lạc bất nhất dạng, đãn na song phiêu lượng đích phượng mâu hòa nhãn trung đích thần thải khước thị xuất kỳ đích tương tự.
Lạc nhiên nhất sĩ đầu, tựu cương hảo đối thượng khương bất vãn na song phục tạp đích thị tuyến.
Phượng mâu vi vi ngưng liễu ngưng, bất động thanh sắc đích đích thuyết đạo: “Hữu đích trị.”
Nhất cú thoại, nhượng tại tràng đích sở hữu nhân toàn đô tùng liễu khẩu khí, khương bất vãn hòa khương kỳ canh thị hân hỉ vạn phân. Vưu kỳ thị khương kỳ, tha kích động đích hận bất đắc hiện tại tha đích thối tựu năng khôi phục tri giác.
“Dĩ hậu hoàn năng tập võ mạ?” Cao kim luân đích nhất cú thoại nhượng tại tràng đích nhân hựu tái thứ đề khởi khí lai.
Tựu bất năng tiên nhượng tha môn đa cao hưng nhất hội nhi?
Kỳ thật, cao kim luân đích thoại thị khương kỳ đích tâm lí thoại, tha dã tưởng vấn đích lai trứ, chỉ thị phạ đáp án tha tiếp thụ bất liễu.
Vãng hảo xử tưởng, tha năng trạm khởi lai, năng bất cấp tự gia đệ đệ thiêm ma phiền, tượng cá chính thường phổ thông nhân nhất dạng, tha tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
Chân đích mãn túc mạ?
Tưởng đáo giá, khương kỳ tại tâm trung tự trào khởi lai.
Tha tự kỷ đích tâm ý, tự kỷ hoàn bất thanh sở mạ?
Quả nhiên, nhân tâm bất mãn, bỉ khởi tố phổ thông nhân, tha canh hi vọng tự kỷ hoàn năng nã trứ hợp kim võ khí, khứ thâm thành sát dị thử......
“Tập võ?” Lạc nhiên nghi vấn đích thoại, nhượng khương kỳ nguyên bổn tựu một hữu bão hữu hi vọng đích tâm, canh thị nhất hạ tử điệu nhập liễu đê cốc.
Trương phí, khương bất vãn đẳng nhân đích kiểm sắc dã biến đắc bất hảo khán khởi lai.
Dã thị, khương kỳ đích thối thương na ma nghiêm trọng, kim thiên yếu bất thị thác liễu cao kim luân đích phúc, bả đan tổ đái quá lai, chỉ phạ khương kỳ tựu yếu tại luân y thượng quá hạ bán thân liễu.
“Bất năng tập võ, ngã hoàn cấp tha trị càn thập ma?” Lạc nhiên chủy giác dương trứ tiếu, xác thiết đích thuyết thị biệt trứ tiếu.
Khán đáo lạc nhiên kiểm thượng đích quỷ dị tiếu dung, tại tràng đích chỉ yếu nhãn tình bất hạt đích đô khán đắc xuất lai, cương tài nhân gia na thị đậu trứ tha môn ngoạn ni.
“Đinh! Ác ma trị +21!!”
“Đinh! Ác ma trị +18!!”
......
......
Tòng hiện tại khai thủy, đan tổ tại tha môn đích tâm trung đích hình tượng dĩ kinh khai thủy băng tháp liễu.
Khán trứ trạm tại nhất khởi đích lạc nhiên hòa cao kim luân, tái tưởng đáo cao kim luân cương tài dã thị giá ma sái tha môn đích. Tha môn tự hồ tiệm tiệm minh bạch quá lai nhất kiện sự, nan quái tha môn cao lão đại hòa đan tổ tẩu đắc cận, nguyên lai thị vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân a......
Việt tưởng, đan tổ na thần bí nhi hựu cao đại đích hình tượng tựu tại tha môn tâm trung than tháp đích việt lệ hại.
“Đinh! Ác ma trị +12, 13, 12.......”
“Na ngã tựu khai thủy liễu.” Lạc nhiên thuyết.
Khương kỳ lưỡng nhãn kỳ đãi đích khán trứ lạc nhiên.
Lạc nhiên chủy giác tái thứ dương khởi nhất mạt ý vị bất minh đích tiếu ý, “Khai thủy chi tiền, ngã đề tỉnh nhất hạ a, quá trình phi thường đông, nhân vi bất năng dụng ma túy đích duyên cố, sở dĩ ngã kiến nghị, đề tiền bả nhĩ đả vựng đích bỉ giác hảo.”
“Một sự, ngã thị cá tân võ giả, nhất điểm thống nhi dĩ, năng nhẫn đắc trụ đích.” Khương kỳ đối tự kỷ đích nhẫn thống nại lực phi thường hữu tự tín.
Lạc nhiên thiêu liễu thiêu mi, triều trứ nhất biên đích cao kim luân khán khứ, “Bất thị nhất điểm nhi thống, thị phi thường đích thống. Bất tín nhĩ vấn nhĩ môn cao lão đại, đương thời tha khả thị soa điểm thống đích khiếu xuất thanh.”
Giá ma thống đích mạ? Khương kỳ chuyển đầu khán hướng cao kim luân. Tha đối tự kỷ đích nhẫn thống nại lực thị hữu tự tín, đãn bỉ cao lão đại, na phi nhất bàn đích yêu nghiệt, tha đô thống đích soa điểm khiếu xuất thanh......
“Cao lão đại, chân đích hữu na ma đông mạ?”
Cao kim luân lạp liễu lạp phong y, đáng trụ tự kỷ đại bán trương kiểm, “Hoàn hảo, bất toán thái đông. Tha thuyết đích khoa trương liễu.”