“Giá thùy a?”
Giá cá thời hầu cấp tha cống hiến ác ma trị.
Chính tại khai xa đích lạc nhiên vô ngữ thổ tào liễu cú.
Noãn bảo mạo xuất đầu, thuyết đạo: “Thị trang trình.”
Noãn bảo canh vô ngữ, minh minh tự gia chủ nhân ngận sảng đích hảo bất hảo? Hoàn nhất phó nhất kiểm hiềm khí nhân gia đề cung đích ác ma trị đích dạng tử.
Phượng hoa hoàn sơn công lộ thượng.
Nhất lượng hồng sắc đích bào xa do như dạ gian đích quỷ mị nhất bàn, tốc độ khoái đáo nhượng nhân cân bất thượng.
“Bất thác.”
Lạc nhiên phi thường mãn ý tự kỷ tô lai đích giá lượng bào xa.
Tính năng hảo, hựu lưu sướng.
Giá lượng bào xa tha mãi định liễu.
Tựu tại lạc nhiên giá ma tưởng đích thời hầu, y hi khán đáo tiền phương lộ đăng hạ hữu nhân tại hướng tha chiêu thủ. Khán tại đình kháo tại lộ biên đích bào xa, sai tưởng đối phương ứng cai nhu yếu tự kỷ đích bang trợ.
“Chủ nhân, yếu bang mang mạ?” Noãn bảo giác đắc, chủ nhân vi liễu đắc đáo ác ma trị, hội suý đối phương nhất cá xa vĩ đăng.
“Phế thoại! Ngã khả thị ác ma, đương nhiên yếu bang liễu!” Lạc nhiên nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo.
Noãn bảo???
Noãn bảo biểu kỳ như quả na nhất thiên tha khả dĩ cấp tha gia chủ nhân cống ác ma trị liễu, tha bất nhất định thị cống hiến đích tối đa đích na vị, đãn khẳng định thị cống hiến đích tối tần phồn đích đảo môi đản.
Lạc nhiên bả xa đình liễu hạ lai.
Cân trứ nhất cá nhị thập xuất đầu đích nam nhân tẩu liễu quá lai, “Huynh đệ, bất hảo ý tư a, ngã xa một du liễu, tá điểm du.”
Đối phương kiến lạc nhiên bả bào xa khai đích na ma soái khí, na ma lưu, giác đắc khai xa đích nhân khẳng định thị cá nam nhân, một tưởng đáo ——
Đương xa song diêu hạ lai đích na nhất thuấn, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng luyến ái liễu.
Tại nam nhân khán trứ lạc nhiên đích thời hầu, lạc nhiên dã tại đả lượng trứ đối phương.
Nam nhân nhan trị pha cao, thân cao dã chí thiếu tại nhất mễ thất bát dĩ thượng, bì phu bất bạch, khước ngận kiện khang, tuyệt đối xưng đắc thượng soái ca nhất mai.
Lạc nhiên bả xa thượng đích bị dụng du nã cấp nam nhân, “Cấp nhĩ.”
“Tạ tạ a.” Tạ vũ phàm tiếp quá du hậu, hoàn tưởng tái hòa lạc nhiên thuyết ta thập ma đích thời hầu, tùy tức tiện kiến lạc nhiên hồi đáo xa thượng, du môn nhất thải, tòng tha đích thân biên thoan quá.
Giá tựu tẩu liễu?
Tạ vũ phàm khán liễu khán thủ trung đích du, tha hoàn một cấp tiền ni?
“Ai! Uy!”
Tạ vũ phàm truy trứ bào xuất khứ lưỡng bộ hậu, tại khán đáo hồng sắc bào xa tại cấp chuyển loan đích thời hầu, khinh tùng nhất cá bãi vĩ phiêu lượng quá loan.
“Thái soái liễu!”
Tạ vũ phàm mãn nhãn ái tâm đích khán trứ nhất thiểm nhi quá đích hồng sắc bào xa, tưởng trứ cương tài nữ hài sĩ mâu đích na nhất thuấn.
Hoàn liễu, tha triệt để bị đối phương cống hiến liễu.
Chẩm ma bạn? Tha thị thùy? Dĩ hậu hoàn hội lai mạ?
Hồn bị câu tẩu đích tạ vũ phàm, đẳng đáo ngận vãn, tài khai xa hồi khứ.
Tại phòng gian lí nhất trực vọng trứ hạ phương đích lâm thiến mai, tại khán đáo cách bích đại ca ca hồi lai hậu, kích động đích đoan trứ thang bào hạ lâu.
“Vũ phàm ca, giá thị ngã mụ bảo đích thang, nhĩ ba mụ kim thiên vãn thượng bất hồi lai liễu. Ngã đam tâm, bất thị, thị ngã mụ đam tâm nhĩ cật bất hảo, sở dĩ khiếu ngã nã thang quá lai.”
Lâm thiến mai đê trứ đầu hồng trứ kiểm, tiêu chuẩn đích thiếu nữ hoài, xuân đích dạng tử.
Cửu cửu bất kiến tạ vũ phàm thân thủ tiếp, lâm thiến mai nghi hoặc đích sĩ khởi đầu, nhiên hậu tựu khán đáo tạ vũ phàm lưỡng nhãn vô thần chính tại phát ngốc.
“Vũ phàm ca, thị bất thị đam tâm chu mạt đích bỉ tái?”
“Nhĩ bất dụng đam tâm đích, dĩ nhĩ đích thật lực, na ta lai thiêu chiến đích nhân khẳng định bất thị nhĩ đích đối thủ.”
“Đối liễu, giá lưỡng thiên nhĩ yếu đề tiền bả xa kiểm tra nhất hạ, đáo thời hầu vạn nhất ảnh hưởng nhĩ phát huy tựu bất hảo liễu. Phi phi phi, ngã giá ô nha chủy, loạn thuyết thập ma ni!”
Lâm thiến mai thao lao thao lao thuyết liễu nhất phiên hậu, phát hiện tạ vũ phàm hoàn tại phát ngốc.
Bất cai a, vũ phàm ca tòng lai một hữu nhân vi bỉ tái đích sự phát sầu, nan đạo giá thứ hoàn sơn công lộ lai thiêu chiến đích xa đội ngận lệ hại?
“Vũ phàm ca, nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Thuyết cú thoại nha?”