Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Trọng sinh hậu ngã thành liễu đả kiểm chuyên nghiệp hộ> đệ 1006 chương kế tục hống phiến tiểu hài tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ân....................” Lạc nhiên tha trứ trường trường đích quái âm, mi đầu thu thành ngật đáp, trầm ngâm liễu hảo kỉ miểu hậu, tài xuất thanh thuyết đạo: “Chân đích ngận hảo cật, cấp nhĩ điểm tán!”

Lạc nhiên thân xuất nhất chỉ đại mẫu chỉ bất cú, hựu thân xuất nhất chỉ.

Hòa mỹ khán trứ diện tiền đích lưỡng căn đại mẫu chỉ, tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, bất tri chẩm ma đích, hựu giác đắc hảo khai tâm. Tái thứ triều trứ lạc nhiên khán khứ đích thời hầu, phát hiện tha dã một hữu chi tiền na ma bất thuận nhãn liễu.

“Hòa mỹ a.” Lạc nhiên tiếu mị mị đích khán trứ hòa mỹ.

“Càn ma a?”

“Thặng hạ đích ——” lạc nhiên lưỡng nhãn thu trứ hòa mỹ đích khẩu đại.

Hòa mỹ nhất bả ô trụ tự kỷ đích khẩu đại, “Na thị ngã yếu lưu cấp ca ca hòa mụ mụ đích!”

Lạc nhiên hồi đầu khán liễu tam trạch tín nhất nhãn, “Nhĩ ca ca nha đông, bất năng cật điềm đích.”

Tam trạch tín “......”

Tha nha đông tha chẩm ma bất tri đạo.

“Ca ca, nhĩ nha đông mạ?” Hòa mỹ nghi hoặc vấn đạo.

Tam trạch tín khán đích xuất lai, lạc nhiên thị khán thượng hòa mỹ đích đường liễu. Giảng chân, tha đối đường thị chân đích một hữu đa đại hưng thú.

Tái khán lạc nhiên lưỡng nhãn trành trứ tha thu.

Hảo ba, tha tựu nha đông nhất hồi ba.

“Ân, hữu điểm.” Tam trạch tín hữu ta bỉ thị tự kỷ, cánh nhiên liên hợp biệt nhân, khởi hống hống phiến muội muội, nhi thả hoàn chỉ thị vi liễu muội muội thủ lí đích đường.

Hòa mỹ thính tam trạch tín giá ma nhất thuyết, chỉ hảo bả tam trạch tín đích na nhất phân nã cấp lạc nhiên cật liễu.

Lạc nhiên tại mỹ tư tư đích cật hoàn tam trạch tín đích na nhất phân hậu, hựu khai thủy hống phiến khởi lai.

Giá nhất thứ, hòa mỹ thuyết thập ma dã bất khẳng bả đường giao xuất lai.

Tẩu trứ tẩu trứ, kỉ nhân lộ quá nhất gia thương điếm, thương điếm đích môn khẩu phóng trứ lưỡng đài trảo oa oa đích cơ khí, kỳ trung nhất đài chính tại bị nhân dụng.

Chính tại sử dụng cơ khí đích tiểu bằng hữu cương hảo thị hòa mỹ đích đồng học, nhất khởi đích hoàn hữu đồng học đích ca ca.

“Tam trạch, nhĩ dã lai trảo oa oa?” Tiểu nam hài thôn chính kiện nhất lang huyễn diệu đích dương khởi thủ trung đích oa oa, “Giá thị cương cương ca ca cấp ngã trảo đích, chẩm dạng ngã ca ca lệ hại ba? Ngã ca ca bất cận thị võ giáo S ban cấp đích học sinh, nhi thả trảo oa oa dã thị thiên hạ đệ nhất!”

Hòa mỹ bình nhật lí tại ấu nhi viên tối thảo yếm đích tựu thị thôn chính kiện nhất lang liễu, nhân vi tha tổng thị hướng tha môn huyễn diệu tự kỷ đích ca ca, hoàn trượng trứ tự kỷ đích ca ca, khi phụ đồng học, hữu nhất thứ hoàn bả tha đích hảo bằng hữu cấp khi phụ khóc liễu.

“Hữu ca ca liễu bất khởi? Ngã ca ca dã ngận lệ hại! Tha thị tha môn học giáo đồng niên cấp sinh trung tối lệ hại đích!”

Thôn chính kiện nhất lang triều trứ hòa mỹ thân biên đích tam trạch tín khán khứ, nhãn trung mãn thị bỉ thị hòa bất tiết, “Tha môn cao trung năng hòa tây kinh võ giáo tương bỉ mạ? Bỉ ngã ca ca đích học giáo, na ta phổ thông đích cao trung tựu thị lạp ngập!”

Thính đáo thôn chính kiện nhất lang giá ma thuyết, hòa mỹ khí đích lưỡng nhãn thông hồng. Tam trạch tín kiểm sắc dã bất thị ngận hảo khán, chí vu lạc nhiên, chính tại oa oa cơ tiền trảo oa oa.

Đương nhiên liễu, một nhân chú ý đáo tha.

“Nhĩ thái quá phân liễu, nhĩ chẩm ma năng na ma thuyết?!” Hòa mỹ nộ khí trùng trùng đích chỉ trứ thôn chính kiện nhất lang thuyết đạo.

Thôn chính kiện nhất lang dương trứ hạ ba, cao ngạo đích yếu thượng thiên, “Ngã tựu thị thuyết liễu chẩm ma dạng? Ngã thuyết đích bổn lai tựu thị sự thật. Tây kinh võ giáo khả thị ngã môn tây kinh, nãi chí chỉnh cá di quốc, tối hảo đích võ giáo liễu.”

“Học giáo hảo hữu thập ma dụng? Tối trọng yếu đích thị kháo tự kỷ.” Hòa mỹ kế tục hòa thôn chính kiện nhất lang tranh sảo trứ.

“Học giáo hảo chứng minh ngã ca lệ hại, nhĩ ca chẩm ma khứ bất liễu tây kinh võ giáo? Bất tựu thuyết minh nhĩ ca thị cá phế vật, tha ——” thôn chính kiện nhất lang đích thoại thuyết đáo giá lí bị thân hậu đích tự gia đại ca cấp đả đoạn.

“Kiện nhất lang, khả dĩ liễu.” Thôn chính nguyên thủ đáp thượng thôn chính kiện nhất lang đích kiên bàng, tương thôn chính kiện nhất lang vãng nhất biên thôi liễu thôi, mục quang đối thượng tam trạch tín, “Khả tích liễu, nhĩ đương sơ ứng cai lai tây kinh võ giáo đích.”