“Giá thị ngã gia.” Vưu lí già thật thoại thật thuyết.
“Ngã thiên! Nhĩ gia dã thái phiêu lượng liễu ba? Cảm giác tượng thành bảo nhất dạng.”
Thính đáo lạc nhiên giá ma thuyết, vưu lí già tâm lí ngận cao hưng. Kích động trực tiếp thoát khẩu nhi xuất. “Nhĩ tưởng lai giá lí trụ mạ?”
Bất đẳng lạc nhiên hồi đáp, vưu lí già cản mang cải khẩu thuyết đạo. “Ngã, ngã bất thị na cá ý tư, ngã chỉ thị tưởng, tưởng vấn nhĩ yếu bất yếu lai giá lí? Lai quan quang…… Đối! Thị quan quang!”
Lạc nhiên lưỡng nhãn miểu trứ vưu lí già thân hậu đích na ta kiến trúc vật hòa phong cảnh. “Đương nhiên tưởng khứ lạp, hữu không khứ nhĩ na lí ngoạn, nhĩ yếu cấp ngã tố hướng đạo a.”
Tha yếu lai, tha chân đích yếu lai, thái hảo liễu.
Vưu lí già tiếu đắc hữu ta hợp bất long chủy.
“Na nhĩ thập ma thời hầu lai?”
Lạc nhiên trạm tại giáo học lâu đỉnh thượng, thị tần đối trứ lâu hạ phách nhiếp cấp vưu lí già. “Ngã hiện tại tại di quốc tây kinh hữu ta sự tình yếu xử lý, đẳng quá đoạn thời gian soa bất đa kết thúc liễu. Trừu cá không ngã tái khứ nhĩ na lí ngoạn. Đối liễu, thượng thứ đề đáo nhĩ mẫu thân sinh bệnh liễu, tha đích bệnh tình hiện tại hảo ta liễu mạ?”
Vưu lí già diêu liễu diêu đầu, “Giá kỉ nhật ngã mẫu thân đích bệnh thời nhi hảo thời nhi phôi, dã bất thanh sở thị chẩm ma hồi sự?”
Thuyết đáo giá, vưu lí già đích mục quang nhất lượng, khán hướng lạc nhiên, “Đẳng nhĩ hạ thứ lai ngã môn quốc gia đích thời hầu, lai ngã giá lí đích thời hầu, khả dĩ bang ngã khán nhất hạ ngã mẫu thân đích bệnh mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ liễu.” Lạc nhiên ứng hạ hậu thuyết trứ hựu vấn đạo. “Nhĩ mẫu thân đích bệnh chứng hữu na ta?”
Đề đáo mẫu thân đích bệnh chứng, vưu lí già đích thần sắc thuấn gian ảm đạm hạ lai. “Tổng thị hôn thụy bất tỉnh, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự? Tra bất xuất lai nhậm hà nguyên nhân.”
Giá cá chứng trạng ——
Nhượng lạc nhiên hữu ta tưởng thổ tào, giá bất thị hòa nhĩ nhất dạng mạ? Tổng thị thụy cá bất đình.
Thổ tào quy thổ tào, lạc nhiên thanh sở vưu lí già nhất trực thụy giác đích nguyên nhân, thị nhân vi hệ thống nhu yếu năng lượng, chí vu tha đích mẫu thân đáo để thị thập ma tình huống? Thông quá vưu lí già đề cung đích nhất ta tiêu tức, tha đại trí phán đoạn khả năng thị trung độc liễu.
“Thập ma? Nhĩ thuyết ngã mẫu thân trung độc liễu?” Vưu lí già đích kiểm sắc tiên thị chấn kinh, nhi hậu biến đắc đam tâm khởi lai. Tiệm tiệm địa hựu biến thành khai thủy nghiêm túc.
Khán đáo vưu lí già giá cá dạng tử, lạc nhiên xuất thanh an úy thuyết đạo. “Nhĩ dã bất dụng trứ cấp. Dã vị tất tựu thị trung độc, bất quá, yếu bất giá dạng nhĩ khả dĩ tiên thường thí cấp tha dụng nhất khỏa giải độc đan.”
“Ân, ngã tri đạo liễu. Tạ tạ nhĩ, lạc nhiên.”
“Ngã môn thị bằng hữu, dụng bất trứ thuyết tạ tạ đích.”
Thị tần lí đích vưu lí già trầm mặc liễu nhất hội nhi, dục ngôn hựu chỉ hậu, tái thứ xuất thanh thuyết đạo. “Lạc nhiên, giá đoạn thời gian ngã khả dĩ kinh thường trảo nhĩ liêu thiên mạ?”
“Khả dĩ nha, bất quá ngã bạch thiên yếu thượng khóa.”
“Ngã tri đạo liễu, ngã tẫn lượng bạch thiên bất trảo nhĩ. Ngã môn vãn thượng……”
Thuyết đáo vãn thượng giá cá từ, vưu lí già tổng cảm giác hữu chủng nan dĩ ngôn xỉ đích tu tu cảm bất do đích mạo liễu xuất lai.
Lạc nhiên giá thứ chi sở dĩ kiều điệu bỉ tái tựu thị nhân vi vưu lí già cấp tha đả liễu thông thoại thị tần.
Cao giáo liên tái đối vu sở hữu đích học sinh lai thuyết đô thị nhất thứ phi thường nan đắc đích cơ hội, đô thị phi thường trọng thị đích.
Đãn đối vu lạc nhiên nhi ngôn, cận cận thị nhất tràng bỉ tái một hữu tham gia nhi dĩ, hoàn toàn vô sở vị.
Thông thoại thị tần quải đoạn dĩ hậu, lạc nhiên hoàn tại tưởng trứ cương tài tha khán đáo đích thành bảo.
Vưu lí già trụ tại na dạng đích địa phương, na tha đích thân phân thị……
Bất hội thị tạp lai la na đích vương tử ba?
Tha tối cận não động biến đắc hữu ta đại liễu a!
Trụ tại thành bảo đích tựu nhất định thị vương tử mạ? Hữu khả năng thị thành bảo lí đích công tác nhân viên, đương nhiên liễu, tượng vưu lí già na dạng khí chất đích công tác nhân viên ứng cai bất thái khả năng, đãn hoặc hứa thị thập ma quý tộc chi loại đích, tha hoàn thị nguyện ý tương tín đích.