“Bỉ tái khoái khai thủy liễu, ngã môn tiến khứ ba.” Lạc nhiên thuyết trứ vãn trứ tiểu đảo ưu tử đích thủ triều lí tẩu.
Cân tại hậu diện đích tam trạch tín nhất trực trành trứ lạc nhiên đích khẩu đại, tâm lí kỳ đãi trứ lạc nhiên cật xảo khắc lực đích họa diện.
Tuy nhiên tha hiện tại một hữu cơ hội, đãn hoàn thị tưởng khán đáo lạc nhiên cật tự kỷ mãi đích xảo khắc lực.
Tiểu đảo ưu tử hồi đầu triều trứ tam trạch tín khán liễu nhãn, kiến tha nhất trực trành trứ lạc nhiên. Tâm lí ám mạ liễu cú, nhĩ chân thị cá đại sỏa qua! Dĩ tiền đối sài điền thuần nại nhất trực phó xuất, tòng lai một tưởng quá đối phương cấp nhĩ hồi báo, chỉ yếu đối phương cao hưng nhĩ tựu khai tâm. Hiện tại nhĩ hựu đối lạc nhiên......
Hỉ hoan tha, nhĩ tựu trực tiếp đối tha biểu bạch!
Tha hữu nam bằng hữu hựu chẩm ma dạng? Đại gia các bằng bổn sự công bình cạnh tranh!
Tiểu đảo ưu tử tâm lí thuyết bất thượng lai đích tư vị, đột nhiên cước bộ nhất đốn đình liễu hạ lai, phản vãn trụ lạc nhiên đích thủ oản.
“Lạc lạc tương, ngã hữu thoại đối nhĩ thuyết.”
Tiểu đảo ưu tử quyết định liễu, tha yếu bang tam trạch tín, bang tha thuyết xuất tha đích tâm ý.
Tha bất tri đạo giá dạng tố đối bất đối, đãn tha giác đắc chí thiếu đắc nhượng lạc nhiên tri đạo tam trạch tín đích tâm tư.
“Chính hảo, ngã hữu sự đối nhĩ thuyết.” Lạc nhiên thuyết.
Tam trạch tín khán trứ nhất khởi ly khai đích lưỡng nhân, nhất đầu đích vụ thủy.
Tựu tại tha chuẩn bị viễn cự ly cân thượng đích thời hầu, sài điền thuần nại xuất thanh khiếu trụ liễu tha.
“Tam trạch quân.” Sài điền thuần nại đích thủ lí linh trứ nhất cá tinh trí đích đại tử, đại tử lí trang đích thị xảo khắc lực.
Tam trạch tín mục quang tòng đại tử thượng thu hồi, giá lí nguyên bổn đô thị nhất trực vi tha chuẩn bị đích. Hiện tại tại khán đáo soa bất đa đích tinh trí bao trang hậu, tha dã một hữu tâm thống đích cảm giác liễu.
“Hữu thập ma sự mạ?”
Sài điền thuần nại khán đối phương nhất phó đối phổ thông đồng học thái độ đối tự kỷ, tâm lí lập khắc bả lạc nhiên oán hận liễu vô sổ biến. Liên trứ tổ tông bát đại đô cấp oán hận liễu.
“Đinh! Ác ma trị +45, 45, 23, 46......”
“Nhĩ một hữu chuẩn bị xảo khắc lực mạ?” Sài điền thuần nại dã tựu thị kim niên một hữu thu đáo tam trạch tín đích xảo khắc lực, dĩ vãng tam trạch tín tảo tựu đề tiền chuẩn bị hảo liễu.
Chỉ thị mỗi thứ đô thị tư để hạ cấp tha, nhất điểm nhi đô bất lãng mạn.
Giá nhất điểm, tại sài điền thuần nại đích tâm trung, tam trạch tín thị bất như thôn chính nguyên. Nữ hài tử đô hỉ hoan bị đại trương kỳ cổ đích chúc phúc, đô hỉ hoan tại đại đình quảng chúng chi hạ, nhượng bàng quan giả tiện mộ.
Kết quả, mỗi thứ thôn chính nguyên tống tha thập ma đông tây đô thâu thâu mạc mạc đích, cân tố tặc tự đích. Nhi thả tống tựu tống liễu, hoàn nhất phó bất hảo ý tư biệt nữu đích dạng tử.
Tựu giá kiện sự, tha dĩ tiền đô bất tri đạo thổ tào tam trạch tín đa thiếu biến liễu. Đương trứ tha đích diện bão oán dã hảo, hòa tự kỷ đích đồng học bằng hữu thổ tào dã hảo......
Tam trạch tín phóng tại khố đâu khẩu đại lí đích thủ vi vi thu long, “Cân nhĩ vô quan.”
Bất đẳng sài điền thuần nại tái thuyết ta thập ma, tam trạch tín chuyển quá thân, “Ngã yếu tham gia bỉ tái liễu.”
“Ngã hòa nhĩ nhất khởi.” Sài điền thuần nại cân tại tam trạch tín đích thân biên.
Tam trạch tín mi đầu ninh thành ngật đáp, tương đầu biệt quá nhất biên.
“Nhĩ hoàn thị bất yếu hòa ngã tẩu tại nhất khởi, hội ngộ hội đích.”
Sài điền thuần nại khán trứ nhất điểm nhi dã bất tưởng hòa tự kỷ đan độc tương xử đích tam trạch tín, hựu thị ngoan ngoan đích cấp lạc nhiên đề cung liễu nhất bút ác ma trị.
“Đinh! Ác ma trị +44, 54, 36......”
Bổn lai tam trạch tín đối tha hoàn bất thị na cá dạng tử đích, đô thị lạc nhiên, tự tòng tha lai liễu dĩ hậu, nhất thiết đô biến liễu.
Bất đan đan thị tam trạch tín, hoàn hữu học giáo lí đích na ta đồng học, hoàn hữu tha chu vi đích na ta nhân.
Lạc nhiên lai chi tiền, tha thị tha môn học giáo đích giáo hoa, lạc nhiên lai chi hậu, giáo hoa tựu biến thành liễu lưỡng cá. Nhi thả đại gia kinh thường nã tha hòa lạc nhiên bỉ giác, thùy trường đắc phiêu lượng, kiểm tựu tại na lí, đại gia đô năng khán đích xuất lai.
Chi sở dĩ tha môn hiện tại tịnh xưng minh điền đích giáo hoa, na thị hoàn toàn khán tại tha luyện đan sư đích thân phân thượng.