Kế tục vãng hạ phiên trứ, phiên trứ phiên trứ, hoắc bắc kình giá biên đả lai điện thoại.
Khán trứ thủ cơ thượng đích lai điện hiển kỳ, lạc nhiên sai tưởng cai bất hội thị hoắc bắc kình cân tha yếu lễ vật đích?
Giá ma tích cực đích mạ? Tha quá sinh nhật dã một hữu chủ động cân nam nhân yếu lễ vật a!
Điện thoại tiếp thông.
“Uy?”
“Minh thiên hữu không mạ?” Nam nhân đích thanh âm thị hảo thính đích đê pháo âm, tại giá an tĩnh đích dạ lí, canh thị sấn đắc mị hoặc thập túc. Hảo thính đáo năng nhượng nhân đích nhĩ đóa hoài dựng.
Đối vu nam nhân đê từ đích thanh tuyến, lạc nhiên biểu kỳ hoàn thị ngận mãn ý đích.
“Hữu a.” Bất dụng thuyết, tựu thị cân tha yếu lễ vật đích.
Hoắc bắc kình: “Ngã tưởng thỉnh nhĩ cật phạn.”
Dĩ vãng lạc nhiên thính đáo giá cá đô ngận kích động, đãn hiện tại nhất bàn. Nhân vi thị ‘ hoắc bắc kình thỉnh khách, tha xuất tiền ’.
“Nga.” Lạc nhiên hưng thú khuyết khuyết đích ứng liễu thanh hậu, đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm.
“Khốn liễu?” Hoắc bắc kình túc mi vấn đáo. Tha cương cấp tiểu nữ nhân đả điện thoại, hoàn một hữu lai đắc cập đa thính tiểu nữ nhân giảng lưỡng cú thoại, giá ma khoái quải đoạn hữu ta xá bất đắc. Khả thị hựu bất năng đam ngộ nữ hài thụy giác.
“Hữu ta, cáp ~” lạc nhiên hựu thị đả liễu cá cáp khiếm.
Kim thiên mang liễu nhất thiên, bổn lai vãn thượng ước hảo khứ loát xuyến đích, đãn nhân vi thật tại thị thái luy liễu, sở dĩ tựu lâm thời thủ tiêu liễu. Hoàn hữu tựu thị, vưu lí già đích hệ thống kim thiên yếu thăng cấp, nhu yếu sung túc đích thụy miên, sở dĩ khứ bất liễu.
Giá kiện sự tha hoàn thị thính tiểu thất thuyết đích, vưu lí già dã chân thị đích, giá ma trọng yếu đích quan đầu, cánh nhiên hoàn thâu thâu man trứ tha, hoàn tưởng trứ cân tha môn nhất khởi khứ loát xuyến.
Yếu bất thị tiểu thất cân tha thuyết, tựu yếu đam ngộ vưu lí già đích đại sự liễu.
Đệ nhị thiên.
Lạc nhiên hòa hoắc bắc kình lai liễu gia ngũ tinh cấp xan thính, lạc nhiên dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, kim thiên yếu mãi đan liễu.
“Na, cấp nhĩ, tưởng cật thập ma điểm thập ma ba?” Lạc nhiên bả thái đan đệ cấp hoắc bắc kình.
Chính hảo tha một tưởng đáo mãi thập ma lễ vật cấp hoắc bắc kình, càn thúy tựu thỉnh hoắc bắc kình cật phạn ba.
Giá ma tưởng chi hậu, đối vu thỉnh khách giá kiện sự, lạc nhiên dã giác đắc năng tiếp thụ đích liễu liễu.
Hoắc bắc kình dĩ vi thị lạc nhiên lại đắc điểm, vu thị tiện khiếu lai phục vụ viên, “Sở hữu đích thái đô lai nhất dạng.”
Thính đáo giá thoại, lạc nhiên sĩ đầu triều trứ hoắc bắc kình khán khứ, chân thị bất khách khí a!
Hoắc bắc kình đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, “Tái lạp nhất bình 82 niên đích lạp phỉ.”
Ngã khứ! Na đắc đa quý a!
Lạc nhiên cật trứ trác thượng miễn phí bất yếu tiền đích thủy quả, tâm tưởng hoắc bắc kình giá thị yếu nhượng tha đại xuất huyết a! Bất quá một hữu quan hệ, tạc thiên tha khả thị tòng dương long na lí doanh liễu nhất thiên vạn, nhi thả hoàn thuận tiện oạt liễu cá nhân quá lai.
Thuyết đáo từ nghĩa, tha khả thị tương đương mãn ý a!
Tối nhượng tha kinh hỉ đích hoàn yếu sổ dương long, nhất vãn thượng đô tại cấp tha nhất bách nhất bách đích cống hiến trứ ác ma trị. Đáo hiện tại đô hoàn tích tích lịch lịch đích 48, 57, 65, 74, 56, 46, 54...... Đích lai trứ.
Tựu thị cá bảo bối!
“Thính thuyết nhĩ tạc thiên vãn thượng khứ liễu đổ tràng?” Hoắc bắc kình trảo trứ thoại đề thuyết đạo.
Lạc nhiên điểm liễu điểm đầu.
Hoắc bắc kình phóng hạ thủ trung đích bôi tử, diện lộ đam tâm, “Dĩ hậu na chủng địa phương thiếu khứ? Tất cánh thị tần thanh đích địa bàn.”
“Phạ thập ma? Tần thanh chính đại quang minh đích khai đổ tràng, ngã thị chính đại quang minh đích tiến khứ ngoạn.” Lạc nhiên tùng tủng liễu tủng kiên bàng thuyết đạo.
Hoắc bắc kình bả trác thượng đích thủy quả bính bàn vãng lạc nhiên đích diện tiền na liễu na, tiếp trứ cương tài đích thoại đề thuyết đạo: “Tần gia thị đế đô bát đại hào môn chi nhất, canh thị tại chiết đô trát căn bách niên. Tần thanh...... Giá nhân thị cá tiếu diện hổ, viễn bỉ nhĩ tưởng tượng trung đích hoàn yếu nguy hiểm.”
Lạc nhiên tri đạo hoắc bắc kình thị tại đam tâm tha, đãn tha bất nhu yếu, nhân vi tha hòa tần thanh hoàn toàn hợp bất lai, đô thị nhất dạng phôi đích lưu du. Nhất sơn bất dung nhị hổ, nhất cá đế đô dã dung bất hạ lưỡng cá cự phôi.