Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Trọng sinh hậu ngã thành liễu đả kiểm chuyên nghiệp hộ> đệ 1381 chương thế thượng vô nan sự chỉ phạ kiểm bì bạc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lão sư dã hảo, học sinh dã hảo, kế tục hạ khứ, chỉnh cá thánh hoa đô yếu lung tráo tại lạc nhiên dũ tiệm khoách đại đích âm ảnh hạ.

Lạc nhiên gia thượng cao kim luân, lưỡng nhân đô bất thị hảo đông tây, giá lưỡng nhân liên hợp khởi lai, trường kỳ dĩ vãng, chỉnh cá thánh hoa đích phong khí đô hội bị đái phôi đích.

“Đinh! Ác ma trị +50!!”

Di?

50 điểm ác ma trị thị thập ma quỷ?

Lạc nhiên bất minh bạch dương tử cường chẩm ma tựu đột nhiên cấp tha đề cung liễu 50, bất thị nhất trực đô thị 100 đích mạ?

“Đinh! Ác ma trị +50!!”

Hựu thị 50!

Thị thùy cấp tha phân tẩu liễu 50 liễu mạ?

Noãn bảo mạo xuất đầu, “Thị cao kim luân.”

Cao kim luân?

Lạc nhiên thuận trứ dương tử cường đích thị tuyến khán đáo liễu ca lạp tử lí đích cao kim luân, hoàn chân đích thị cao kim luân.

Nguyên lai thị giá dạng.

Nhất bàn tình huống hạ, biệt nhân phân tẩu tha đích ác ma trị tha thị yếu bất khai tâm đích, bất quá cao kim luân hiện tại khả thị tại bảo hộ tha đích tiểu mệnh, đắc dĩ nhượng tha kế tục giá ma đắc sắt hạ khứ, sở dĩ phân tẩu tựu phân tẩu liễu ba. Phản chính dương tử cường đề cung đích ác ma trị tần suất cao, thả chất lượng dã cao, sở dĩ vô sở vị lạc.

“Đinh! Ác ma trị +50, 50, 50, 50......”

Lạc nhiên nhạc tư tư đích thính trứ nhất đạo hựu nhất đạo đích đề kỳ âm, hiện tại thị dương tử cường, đẳng tại tiếp hạ lai đích nguyệt khảo lí, tha nhất cá nhân thừa đam văn khoa hòa võ khoa đệ nhất danh, tha tựu khả dĩ tòng giá ta tân sinh lí trám thủ nhất đại ba đích ác ma trị.

Giá nhất giới đích tân sinh đặc biệt đa, bỉ tha môn giá nhất giới đa liễu 200 nhân. Tha thô lược toán liễu nhất hạ, giá đa xuất đích 200 nhân, như quả mỗi cá nhân đô năng cống hiến 50, na tựu thị. Sách sách sách...... Nhất vạn đa đích ác ma trị a, cú tha trừu tưởng nhất bách đa thứ đích, tưởng tưởng khán tựu sảng oai oai a......

Kim thiên thị chu ngũ, minh thiên phóng giả, lạc nhiên hòa lạc vũ cân trứ lạc đình võ hòa dư vãn hà tha môn nhất khởi khứ hồng diệp tự thiêu hương bái phật.

Dư vãn hà tín phật, sở dĩ lạc đình võ dã tựu cân trứ tín liễu. Lạc vũ đích thoại, na tựu thị thuần chúc bồi đồng, chí vu lạc nhiên, tha tựu thị nhất cá ác ma......

Lạc nhiên trạm tại phật tượng tiền, khán trứ kim xán xán đích phật tượng, vô liêu đích tưởng trứ, giá thị chân kim thật tâm đích? Hoàn thị chỉ thị ngoại diện độ liễu tằng kim?

Tha đối kim tử bất cảm hưng thú, chỉ đối tinh thạch cảm hưng thú, yếu thị giá phật tượng thị tinh thạch đả tạo đích thoại, thuyết bất định tha hội thâu tẩu bả tha biến thành hợp kim võ khí.

Dã tựu thị lạc nhiên tại tâm lí giá ma tưởng nhất tưởng, như quả thuyết xuất lai, cổ kế tha thị yếu bị quá vãng đích hương khách cấp luân tấu liễu.

Đại điện lí thái vô liêu, trọng yếu đích thị lạc nhiên cảm giác ngạ liễu. Dư vãn hà hiện tại chính tại thành tâm bái phật, tha yếu thị tại giá lí khai cật. Toán liễu ba, tựu toán tha bất yếu kiểm, dư vãn hà hoàn thị yếu kiểm đích.

Lạc nhiên triều trứ hậu diện đích tẩu lang thông đạo khán khứ, hậu điện tự hồ một hữu thập ma nhân.

Tưởng đáo giá, lạc nhiên dĩ thượng vệ sinh gian vi lý do, nhất cá nhân triều trứ hậu điện tẩu khứ.

Tẩu đáo hồi lang tẫn đầu đích thời hầu, khán đáo liễu nhất cá hiển nhãn đích bài tử, bài tử thượng tả trứ, “Du khách thỉnh chỉ bộ”.

Tha bất thị du khách, tha thị cá ác ma.

Lạc nhiên tự ngã ám kỳ liễu nhất hạ hậu, bổn trứ thế thượng vô nan sự chỉ phạ kiểm bì bạc đích nguyên tắc, vô thị lập tại nhất bàng đích bài tử tẩu liễu tiến khứ.

Tái thuyết liễu, tha hựu bất thị tố phôi sự tồn thâu đạo đích tâm tư, chỉ thị tưởng trảo cá địa phương an tĩnh đích cật linh thực nhi dĩ.

Trảo liễu cá một nhân đích thiên điện, điện nội bãi phóng trứ nhất tôn tiếu đích từ tường đích di lặc phật.

Lạc nhiên chủy lí hàm trứ, lưỡng nhãn trành trứ di lặc phật khán. Khán trứ đối phương đích tiếu dung, giác đắc hòa tự kỷ vãng nhật lí đích tiếu dung hảo tượng soa bất đa.

Lạc nhiên liệt chủy tiếu trứ, nã xuất thủ cơ hòa di lặc phật lai liễu cá hợp ảnh, đối bỉ liễu hạ tự kỷ hòa di lặc phật đích tiếu dung, nhiên hậu đối thân quá đầu lai khán đích noãn bảo thuyết đạo: “Khán ba, ngã tựu thuyết ngận tượng.”

Noãn bảo trừng viên liễu lưỡng nhãn thu trứ, bỉ đối liễu hạ, biệt thuyết! Hoàn chân tượng!