“Nhĩ thuyết, lão đầu tử hòa tư không diễm đương niên đáo để thị phát sinh liễu thập ma quá tiết? Na ma hảo đích huynh đệ, chẩm ma thuyết nháo phiên tựu nháo phiên?” Đối vu giá kiện sự, thùy dã một hữu cân tha môn huynh đệ kỉ nhân đề khởi quá, tề võ bát quái tâm trọng, sở dĩ ngận hảo kỳ.
“Thùy tri đạo?” Tề văn bất quan tâm giá cá.
“Yếu thị đương sơ tha môn bất nháo phiên tựu hảo liễu.” Tề võ giác đắc hữu ta khả tích, yếu thị lão đầu tử hòa tư không diễm một hữu nháo phiên đích thoại, thuyết bất định tha môn hoàn năng thông quá tư không diễm lộng đáo ta trân quý đan dược, bỉ như tam phẩm đích mỹ nhan đan dĩ cập giải độc đan chi loại đích.
“Tuy nhiên đại ca nhĩ giá ma thuyết, đãn vạn nhất tư không diễm lai liễu chẩm ma bạn?” Tề võ hoàn thị hữu ta bất phóng tâm. Lão đầu tử hòa tư không diễm đích quan hệ dĩ kinh cương liễu, tha tái tưởng giá ta hữu đích một đích dã một hữu nhậm hà ý tư liễu, hiện tại quan kiện đích vấn đề thị, tha hòa đại ca liên thủ thỉnh nhân tại lão đầu tử đích thân thể lí hạ liễu cổ, yếu thị tư không diễm chân lai liễu, hoàn chân hữu bạn pháp trừ khứ lão đầu tử thể nội đích cổ trùng, na tha môn đích kế hoa bất tựu công khuy nhất quỹ liễu mạ?
“Đam tâm thập ma? Miêu đại sư bất thị thuyết liễu mạ? Tha dưỡng đích cổ trùng thiên để hạ chỉ hữu tha nhất cá nhân năng giải, biệt thuyết thị tư không diễm, tựu toán thị đan tổ lai liễu, dã vô kế khả thi.” Tề văn thuyết đạo.
Lưỡng nhân thuyết trứ thuyết trứ tựu dĩ kinh đáo liễu môn khẩu, nhiên hậu tựu khán đáo liễu tề chinh hòa lạc nhiên tha môn.
Tư không diễm tại lạc nhiên đích kiều trang cải phẫn hạ, hòa dĩ tiền đích mô dạng đại hữu xuất nhập, tề võ hòa tề văn một hữu bả tư không diễm nhận xuất lai, chỉ dĩ vi thị tề chinh thỉnh bất lai tư không diễm, vu thị tựu tùy tiện trảo liễu cá y liệu giả.
Khán đáo giá, tề văn hòa tề võ canh gia phóng tâm liễu.
“Lão tam, giá vị thị ——”
“Tha thị lạc đại sư, ngã đặc ý thỉnh lai cấp phụ thân khán bệnh đích.” Tề chinh giới thiệu đích nhân thị lạc nhiên.
Tề võ hòa tề văn khẩu trung chỉ đích nhân thị tư không diễm, giá cá niên kỷ đại đích lão giả, kết quả tề chinh giới thiệu đích khước thị lạc nhiên, giá tựu nhượng tề võ hòa tề văn lăng trụ liễu.
“Nhĩ thỉnh đích nhân thị...... Tha?” Tề võ bỉ thị đích mục quang tòng lạc nhiên đích kiểm thượng hoa quá, tha một tưởng quá diện tiền đích niên khinh nhân hội thị đan tổ lạc phong. Nhân vi kí nhiên tư không diễm đô thỉnh bất lai, chẩm ma khả năng thỉnh lai tư không diễm đích sư phó?
“Bất đắc vô lễ, giá vị thị lạc phong lạc đại sư.” Tề chinh giới thiệu thuyết đạo.
“Thập ma?!” Tề võ hòa tề văn kinh hô xuất thanh, khán trứ lạc nhiên trừng đại đích nhãn tình lí mãn thị bất cảm tương tín.
Lạc nhiên nã hạ khẩu tráo, tha giá trương kiểm thị khả dĩ đáo xử xoát đích.
Chân đích thị đan tổ!
Tề võ hòa tề văn kinh a! Một tưởng đáo tề chinh chân đích bả đan tổ cấp thỉnh lai liễu.
“Tiên bất yếu đam ngộ liễu, ngã tại điện thoại lí thính thuyết thị phụ thân khoái bất hành liễu.” Tề chinh tâm cấp như phần đích thuyết đạo, “Hoàn thị cản khẩn nhượng lạc đại sư cấp phụ thân khán khán.”
“Ai —— lão tam, hoàn thị toán liễu ba.” Tề văn thán khí thuyết đạo.
“Thập ma ý tư? Thập ma khiếu toán liễu?” Tề chinh nhất đầu vụ thủy đích khán trứ tề văn vấn đạo.
“Phụ thân tha hoàn thặng hạ tối hậu nhất khẩu khí liễu, tựu toán thị đại la thần tiên lai liễu, dã vô lực hồi thiên liễu.” Tề văn thuyết trứ hựu thị thán liễu khẩu khí.
Tề chinh bị giá thoại kinh đắc diện sắc sát bạch, chinh liễu lưỡng miểu hậu, mãnh địa chuyển đầu khán hướng lạc nhiên, “Lạc đại sư, hoàn thỉnh nhĩ xuất thủ tương cứu! Như quả nhĩ năng cứu đắc liễu ngã phụ thân, ngã nguyện ý vĩnh viễn hiệu trung nhĩ.”
Tề chinh thuyết trứ đô yếu cấp lạc nhiên quỵ hạ lai liễu.
“Một sự, hữu nhất khẩu khí tựu hành liễu.” Lạc nhiên thuyết.
Tha thuyết thập ma? Tề võ hòa tề văn nội tâm hữu ta hoảng.
“Biệt đam ngộ liễu, cản khẩn quá khứ ba, tái đam ngộ hạ khứ, na khẩu khí một hữu liễu, na tựu thị diêm vương đích thị liễu.” Lạc nhiên tủng liễu tủng kiên bàng thuyết đạo.
“Hảo, hảo, ngã giá tựu đái nhĩ quá khứ.” Tề chinh thuyết hoàn mang tại tiền đái lộ.