Dực nhật, đế đô nghênh lai liễu phi thường nhiệt nháo đích nhất thiên.
—— cửu quốc tân võ giả đông quý bôi khai mạc thức.
Giá nhất thiên lạc nhiên hữu điểm tiểu bất sảng, nhân vi giá cá đông quý bôi đích duyên cố, lộ biên đích tiểu than toàn bộ bị thành quản cấp thanh liễu, bổn lai hoàn tưởng mãi cá tiên bính hòa từ ba phạn đích lai trứ.
“Chủ nhân, nhĩ đích cẩm lí quang hoàn mã thượng tựu yếu tiêu thất liễu, hiện tại khai thủy tiến nhập đảo kế thời......10, 9......0......”
Tùy trứ noãn bảo tối hậu nhất thanh 0 kết thúc, cẩm lí quang hoàn tạp bài đích công hiệu đáo thử kết thúc.
Lạc nhiên điểm khai hệ thống, giá kỉ thiên nhất trực khai khải trừu tưởng mô thức. Hoa phí đích ác ma trị thị nhất cá tương đương đại đích thiên văn sổ tự, đãn nhân vi cẩm lí quang hoàn đích gia trì, tha đắc đáo đích ác ma trị canh đa.
Hoàn hữu tựu thị đắc đáo liễu phi thường đa đích tạp bài, các chủng công hiệu đích cơ bổn thượng đô thị hiển kỳ ‘99...’. Thậm chí thị hi hữu đích tạp bài dã đắc đáo liễu nhất ta, giá thứ khả dĩ thuyết thị trám đích bồn mãn bát mãn.
Tòng 20 cấp tấn cấp đáo 21 cấp, nhu yếu điểm ác ma trị, lạc nhiên nguyên bổn dĩ vi chí thiếu đắc đại bán niên tài năng trám đáo, một tưởng đáo vận khí cánh nhiên giá ma hảo!
Hiện tại hoàn thặng hạ ngũ bách vạn đích ác ma trị tựu năng thăng cấp liễu, bất thác bất thác......
Lạc nhiên hòa lạc vũ hạ cảnh tha môn đáo liễu khai mạc thức cử bạn đích tràng địa, giá thời kỳ tha bát quốc dĩ kinh lục tục lai liễu.
“Bách dạ la chẩm ma hoàn một hữu lai?” Phát vấn đích thị la thiên bảo.
La thiên bảo giá thứ lai thuần chúc thị khán nhiệt nháo đích, đương nhiên liễu, giá chủng thịnh huống bất thị thùy tưởng lai tiện năng lai đích. Chí thiếu nhĩ đắc thị tham tái tuyển thủ, yếu ma nhĩ hữu quan hệ, tựu tượng lạc vũ hòa hạ cảnh, lạc nhiên tùy tiện nhất cá mã giáp đô năng nhượng tha môn lai.
La thiên bảo đích gia gia thị tân võ giả liên minh đích minh chủ, na ma lưu tệ hống hống đích thân phân, thùy năng lan đắc trụ tha.
Quan vu la thiên bảo đích thân phân, tha môn đương trung trừ liễu lạc nhiên, kỳ tha nhân đô bất tri đạo. Lạc nhiên dã lại đắc cáo tố lạc vũ tha môn.
Lạc nhiên chuyển đầu triều trứ la thiên bảo khán khứ, la thiên bảo thử thời chính kiều thủ dĩ phán đích triều hồng thảm diên thân đích nhập khẩu xử khán khứ.
“Bách dạ la thị nam đích!” Lạc nhiên giác đắc hoàn thị hữu tất yếu tái đề tỉnh nhất cú.
Thính đáo giá thoại, la thiên bảo nhãn giác minh hiển đích trừu liễu trừu. “Giá kiện sự ngã tảo tựu thân nhãn xác nhận liễu.”
Lạc nhiên mi sao vi thiêu, nhiễm trứ tam phân tiếu ý, “Na nhĩ hiện tại thị thập ma ý tư? Bị bài loan liễu?”
La thiên bảo “......”
“Ngã hiện tại hòa bách dạ la thị hảo bằng hữu, siêu cấp hảo đích na chủng!”
La thiên bảo cường điều thuyết đạo.
“Nga ~~” lạc nhiên toán thị thính xuất lai liễu, la thiên bảo thị ngạnh sinh sinh đích bả nhất chủng hỉ hoan chuyển hóa thành lánh ngoại nhất chủng hỉ hoan!
Tựu tại giá ma tưởng đích thời hầu, kế di quốc đích hậu diện, tạp la lai nạp đăng tràng liễu.
Lạc nhiên tòng la thiên bảo đích thân thượng thu hồi thị tuyến, triều trứ nhập tràng khẩu khán khứ, tiên thị khán đáo liễu tạp la lai nạp hiển nhãn đích kỳ xí, nhiên hậu thị kỵ tại bạch mã thượng đái trứ kim sắc diện cụ đích thiếu niên.
Na cá bạch mã, lạc nhiên nhận thức, thị vưu lí già đích hảo bằng hữu tọa kỵ.
Lạc nhiên thị tuyến nhất lộ thượng di, khán trứ tọa tại bạch mã thượng đích vưu lí già, kiểm thượng đái trứ đích diện cụ, giác đắc đĩnh khốc đích, hoàn đái trứ phân thần bí cảm.
“Tha tựu thị tạp la lai nạp đích vương tử ba?” La thiên bảo sai trắc vấn đạo.
“Ân.” Lạc nhiên điểm liễu điểm đầu.
“Na bách dạ la ni?” Tại la thiên bảo tâm lí, bách dạ la na ma lệ hại, khẳng định thị tham tái tuyển thủ. Sở dĩ tha đích mục quang thị hướng đội ngũ đích tối hậu diện tảo khứ đích.
Kết quả tịnh một hữu khán đáo mỹ đích thoát phàm xuất trần đích bách dạ la.
“Kỳ quái liễu? Nan đạo tha một lai?”
“Vãng tiền khán.” Lạc nhiên đề tỉnh thuyết đạo.
“A?” Vãng tiền?
La thiên bảo nghi hoặc đích chuyển di thị tuyến, triều trứ đội ngũ đích tiền phương khán khứ, nhất nhãn tựu khán đáo liễu cân tại vương tử bạch mã bàng đích bách dạ la.