Lộ trường sóc giác đắc lạc nhiên thuyết đích tại lý, “Khả dã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tác yêu a!”
Lộ trường sóc việt tưởng việt lai khí, tâm tưởng lý dương tha đảm tử dã thái đại liễu ba? Liên tha sư tổ đô cảm mạo sung? Tựu bất phạ chân chính đích đan tổ trảo thượng môn?
Hoàn thị thuyết tha một hữu trực tiếp thừa nhận, sở dĩ tựu một sự liễu?
Lộ trường sóc giác đắc tự kỷ ứng cai thị chân tương liễu, sai trắc lý dương tưởng cố ý tá giá trận phong lao thủ nhất ta hảo xử. Chí vu đan tổ bổn tôn, na chủng cao cao tại thượng đích nhân hựu chẩm ma hội nhàn đích trảo tha giá chủng tiểu nhân vật?
Đãn thiên thiên tha sư tổ tựu thị giá ma tiếp địa khí, ngược giá ta tiểu ngư tiểu hà.
Tưởng đáo dĩ vãng tự kỷ bị ngược hoàn hữu đồng học bị ngược đích họa diện, lộ trường sóc đối lý dương cố ý mạo sung tự gia đan tổ giá kiện sự đảo dã bất khí phẫn.
Thậm chí thị đáo tối hậu tại tâm trung kỳ đãi khởi lai, kỳ đãi lý dương bị tự gia đan tổ ngược khóc đích họa diện.
Nhất định tương đương tinh thải!
“A đế ——” lý dương đả liễu cá phún đế.
“Cảm mạo liễu?” Lý dương đích phụ thân lý ngạn bân vấn đạo.
“Tựu thị tị tử bất thư phục.” Lý dương trừu liễu trừu tị tử.
Lý ngạn bân phóng hạ khoái tử, khán trứ lý dương, “Kim thiên đích sự hoàn toán thuận lợi mạ?”
“Nhất thiết đô ngận thuận lợi, ngã việt thị trầm mặc bất thuyết thoại, tha môn tựu việt dĩ vi ngã tựu thị đan tổ.” Lý dương tiếu trứ thuyết đạo.
Lý ngạn bân mãn ý đích điểm trứ đầu, “Biểu hiện đích phi thường bất thác, kim thiên dã thị hữu bất thiếu gia tộc thượng môn tống lễ, dữ ngã môn lý gia giao hảo.”
“Hoàn thị ba nhĩ giá nhất chiêu lệ hại.”
“Giá kiện sự toán thị binh hành hiểm trứ, quan kiện tựu tại nhĩ. Ký trụ, nhĩ thiên vạn bất yếu tại nhân tiền thuyết nhĩ thị đan tổ.” Lý ngạn bân trịnh trọng kỳ sự đích giao đại trứ, “Đan tổ tuy nhiên cao cao tại thượng, đãn nhĩ nhất đán thừa nhận liễu, na nhĩ nãi chí ngã môn chỉnh cá lý gia đô hội hoàn đản.”
“Phóng tâm ba, ba, ngã hữu phân thốn đích. Tha môn vấn ngã, ngã tựu trầm mặc bất thuyết thoại.” Lý dương giá kỉ thiên dã thị hưởng thụ liễu các chủng tiện mộ sùng bái kinh diễm đích mục quang. Thậm chí thị bất hảo phiêu lượng nữ hài cân tha biểu bạch, yếu bất thị tha yếu kế tục duy trì giá chủng nhân thiết, tha khẳng định yếu tả ủng hữu bão.
“Mã thượng ngã môn trung tiểu gia tộc đích võ minh hội hựu yếu khai thủy liễu, nhĩ dã yếu tố hảo chuẩn bị. Đại gia ngộ dĩ vi nhĩ thị đan tổ, đối nhĩ xuất thủ tất nhiên hội lưu thủ đích, giá thứ ngã môn lý gia thuyết bất định khả dĩ trích đắc võ minh hội hội trường đích vị tử.” Lý ngạn bân khán trứ lý dương thuyết đạo.
“Ngã tri đạo liễu, giá đoạn thời gian ngã hội nỗ lực huấn luyện tự kỷ đích.” Lý dương giáp liễu cá bổng thái, đình hạ lai chuyển đầu khán hướng lý ngạn bân, “Ngã thính thuyết lạc gia hoán gia chủ liễu? Gia chủ thị lạc nhiên?”
“A a a ——” lý ngạn bân ki phúng tiếu xuất thanh, “Lạc gia na ta nhân cổ kế thị não tử tiến thủy liễu, yếu bất nhiên dã bất hội nhượng nhất cá nhũ xú vị càn đích hoàng mao nha đầu đương gia chủ. Yếu thị lạc nhiên tiên tổ tri đạo, cổ kế ký đắc đô năng tòng phần mộ lí bính xuất lai.”
Lý dương giác đắc dã thị cú hồ nháo đích, “Cai bất hội thị nhân vi lạc nhiên doanh liễu cửu quốc tái đông quý bôi, sở dĩ tựu nhượng tha đương gia chủ ba?”
“Thùy tri đạo tha môn chẩm ma tưởng đích? Khả năng tựu tượng thị ngã thuyết đích na dạng, lạc gia na ta nhân thị não tử tiến thủy liễu. Phủng nhất cá cao trung sinh? Sách sách sách —— giá lạc gia thị chân đích yếu hoàn liễu a!” Lý ngạn bân cảm khái thuyết liễu cú.
“Giá dạng bất canh hảo mạ? Ngã môn lý gia tựu thiếu liễu nhất cá đối thủ.” Lý dương thuyết.
“Đối thủ?” Lý ngạn bân đích thoại lí thoại ngoại mãn thị trào phúng, “Lạc gia tảo dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt liễu! Tha môn hữu thập ma tư cách đương ngã môn đích đối thủ? Chỉ khả tích, nhĩ ba ngã một hữu bổn sự, bất năng cấp nhĩ lộng lai tẩy tủy đan. Nhĩ thị ngã môn lý gia giá nhất bối tử tử đệ trung thiên phú tối hảo đích, như quả năng phục dụng tẩy tủy đan, nhất định năng lí ngư dược long môn.”