“Kỳ thật, đối vu như hà bả hoàng kim vận tống xuất khứ, ngã đảo tịnh bất đam tâm.”
Mạnh thiệu nguyên tranh khai nhãn tình: “Ngã hiện tại đam ưu đích, hoàn thị đỗ lạp phổ lạp cảng na lí.”
Điền thất “Ân” liễu nhất thanh: “Nhĩ tại hạ nhất bàn ngận đại đích kỳ, doanh liễu, bất cận cận thị nhĩ, sở hữu nhân đô tẩu xuất liễu nhất điều hoạt lộ. Khả nhĩ chỉ yếu tẩu thác nhất bộ, lão thật thuyết, na tựu thị vạn kiếp bất phục.”
Thuyết đáo giá, tha hựu gia liễu nhất cú: “Đãn thị ngã, tín nhậm nhĩ!”
Đãn thị ngã, tín nhậm nhĩ!
Tựu thị giá ma giản đan đích thoại!
Tòng điền thất đương niên tại vô tích cân trứ giá cá nam nhân khai thủy, tha tiện tòng lai một hữu hoài nghi quá tha.
Na phạ nhượng tha khứ ngọa để, na phạ nhượng nhân mông thụ sỉ nhục.
Đãn tha y cựu tương tín giá cá nam nhân!
Bất quang thị tha, chỉnh cá mạnh thiệu nguyên tập đoàn đích nhân kỉ hồ đô thị như thử.
Tha môn thậm chí dĩ kinh bả giá cá nam nhân đương thành liễu tự kỷ đích nhất chủng tín ngưỡng.
Mạnh thiệu nguyên khổ tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ tín nhậm ngã, đãn thị ngã khước thị như lí bạc băng, nhất bộ dã đô bất cảm tẩu thác. Tựu hòa nhĩ cương tài thuyết đích nhất dạng, ngã chỉ yếu tẩu thác liễu nhất bộ kỳ, na toàn bàn giai thâu. Ngã tuy nhiên bính mệnh tưởng yếu doanh hạ giá bàn kỳ, đãn như quả ngã đích đối thủ thị cá đại sư cấp biệt đích kỳ thủ ni?
Huống thả, ngã đích đối thủ hoàn bất chỉ nhất cá. Ngã đẳng vu thị yếu yếu lưỡng cá cao thủ bác dịch. Mỗi nhất bộ kỳ ứng cai chẩm ma tẩu, ngã đô thị chiến chiến căng căng, sinh phạ tẩu xuất nhất bộ xú kỳ. Nhất đán như thử đích thoại, thâu đích bất chỉ ngã nhất cá nhân, nhi thị ngã môn sở hữu đích nhân.”
“Một thác, nhĩ tựu thị na cá chấp kỳ nhân.” Điền thất đạm đạm thuyết đạo: “Ngã môn sở hữu nhân đích mệnh, đô tại nhĩ đích nhất niệm chi gian. Kỳ tẩu hoạt liễu, đại gia đô hữu hoạt lộ, tẩu thâu liễu, thập ma dạng đích kết quả ngã môn đại gia đô minh bạch. Khả thị, nhĩ tưởng quá nhất kiện sự một hữu?
Tòng ngã môn cân trứ nhĩ đích đệ nhất thiên khai thủy, ngã môn sở hữu đích nhân đô bả tự kỷ đích mệnh vận giao cấp liễu nhĩ. Như quả thuyết ngã môn thừa tại nhất điều thuyền thượng, na nhĩ tựu thị giá điều thuyền đích chưởng đà giả. Yếu thị nhất bất lưu thần thuyền phiên liễu, chẩm ma bạn? Vô phi đại gia lạc thủy yêm tử nhi dĩ.
Giá ta niên lai ngã môn cân trứ nhĩ cật hương đích hát lạt đích, hưởng tẫn liễu hảo xử, tái tưởng tưởng cha môn đích na ta lão huynh đệ, đa thiếu nhân đô một hữu ngao hạ khứ. Dã hứa, tha môn trung đích bất thiếu nhân đô dĩ kinh chuyển thế đầu thai liễu. Cha môn hoàn năng hoạt đáo hiện tại, na đô thị kiểm hồi lai đích. Sở dĩ, nhĩ thuyết, ngã môn giá ta nhân hoàn hữu thập ma khả dĩ phạ đích?”
Tha hốt nhiên khinh khinh thán tức nhất thanh: “Tối cận, chỉ yếu vãn thượng nhất bế thượng nhãn tình, ngã tựu hội tưởng đáo cha môn na ta huynh đệ. Hạng thủ nông, nhạc trấn xuyên, vưu kỳ thị miêu thành phương, lão miêu. Nhĩ tri đạo mạ, ngã nhất trực đô bả tha đương thành thị ngã đích lão sư. Tuy nhiên mỗi thứ tha chiết ma ngã đích thời hầu ngã đô tại tâm lí mạ nương.
Na thứ, ngã kỉ hồ yếu bạo lộ liễu, thị lão miêu nã tự kỷ đích mệnh hoán liễu ngã. Như quả bất thị tha, ngã hoàn năng hoạt đáo hiện tại? Ngã khiếm lão miêu đích, giá bối tử khủng phạ đô hoàn bất thanh liễu. Nhân thử, nhĩ biệt hữu nhậm hà cố lự, chân đích thất bại liễu, ngã chỉ đương tự kỷ dĩ kinh tử tại thượng hải liễu.”
Mạnh thiệu nguyên đích chủy giác hốt nhiên lộ xuất liễu tiếu ý: “Vi thập ma yếu tử ni? Đại gia đô hảo hảo hoạt trứ bất hảo mạ? Ngã thị chấp kỳ giả, ngã tẩu đích mỗi nhất bộ, đô kinh quá liễu thâm tư thục lự. Ngã hội tẩu xuất thác kỳ, khả tức tiện thị giá dạng, ngã y cựu hoàn hữu vãn hồi dư địa.
Nhĩ kinh lịch quá sinh tử, ngã nhất dạng kinh lịch quá sinh tử. Nhật quân chiêm lĩnh công cộng tô giới chi hậu, ngã bị khốn liễu, hoàn bị trương liêu cấp xuất mại liễu, na nhất khắc, ngã đô nhận vi tự kỷ tất tử vô nghi, khả ngã chung cứu hoàn thị hoạt liễu hạ lai. Na thời hầu ngã tựu tại tưởng, kí nhiên lão thiên gia hoàn bất tưởng nhượng ngã tử, na tựu nhất định hoàn hữu ngã phái dụng xử đích địa phương.
Nhật bổn nhân, mỹ quốc nhân, anh quốc nhân, ngã đô đả quá giao đạo, một thập ma liễu bất khởi đích. Như quả thị ngã vi tự kỷ hạ kỳ, ngã dã hứa hội tùy tâm sở dục, đãn hiện tại ngã thị vi sở hữu đích nhân hạ kỳ, mỗi nhất bộ, ngã đô hội tử tế châm chước.
Cha môn tại quốc nội, hòa nhật bổn nhân đấu liễu na ma cửu, huyết vũ tinh phong, bộ bộ kinh tâm. Hiện tại hòa mỹ quốc nhân đấu liễu, vô phi hoán liễu nhất cá đối thủ nhi dĩ. Bất quản đối thủ thị thùy, cha môn tựu thị kiến chiêu sách chiêu nhi dĩ.”
“Ngã giá biên, tình báo bất hội đoạn đích.”
Khán đáo thiếu gia giá phúc biểu tình, dã bất tri đạo vi thập ma, điền thất hốt nhiên giác đắc khoan tâm liễu: “Thặng hạ đích sự tình, nhĩ bỉ ngã canh tri đạo cai tẩu na nhất bộ. Tổng chi, ngã tưởng gia liễu.”
“Ngã dã tưởng gia liễu.” Mạnh thiệu nguyên xuất thần địa thuyết đạo: “Ngã tưởng ngã môn ngận khoái tựu khả dĩ hồi gia liễu.”
……
Giá thị đệ tam thiên bất đoạn phát sinh đồng dạng đích sự tình liễu.
Khuê tùng.
Hiến binh trung sĩ tâm lí bất đoạn tại na đích cô.
Bái nhĩ thượng úy dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tối cận xuất hiện đắc phi thường tần phồn.
Mỗi lượng hiến binh kiểm tra quá đích xa tử, tha đô hội tái kiểm tra nhất biến.
Tự hồ tựu sinh phạ giá ta hiến binh hội tuẫn tư uổng pháp nhất bàn.
Dã hứa, bái nhĩ thượng úy tiếp đáo liễu thượng diện đích đặc biệt yếu cầu?
Đệ nhị thiên đích thời hầu, bái nhĩ thượng úy nhất cộng xuất hiện liễu lục thứ.
Hữu kỉ thứ, hiến binh hoàn một hữu khai thủy kiểm tra, bái nhĩ thượng úy tiện đề tiền thượng liễu tạp xa.
Đẳng đáo tha kiểm tra hoàn, tài kỳ ý hiến binh kế tục kiểm tra.
Hiến binh đô hữu ta yếm phiền liễu.
Nhĩ tra đích na ma tử tế, tựu toán đái điểm tửu nhĩ đô năng tra xuất lai, hoàn dụng ngã môn kiểm tra thập ma a?
Đệ tam thiên đích thời hầu, tòng thượng ngọ khai thủy, bái nhĩ thượng úy tiện xuất hiện tại liễu ly khai khuê tùng đích tất kinh chi lộ thượng.
Tha hựu nhất khẩu khí kiểm tra liễu bát lượng yếu ly khai khuê tùng đích xa.
Trung sĩ hòa kỉ cá hiến binh thậm chí đả khởi liễu cáp khiếm.
Dã hảo, hữu bái nhĩ thượng úy giá ma hà trách đích nhân phụ trách, tự kỷ dã khả dĩ tỉnh liễu bất thiếu sự.
Hựu hữu nhất lượng tạp xa lai liễu.
Đình hạ, trung sĩ phát hiện khai tạp xa đích na cá trung úy hữu ta diện thục.
A, đối liễu, tựu thị đệ nhất thứ bị tra xuất giáp đái liễu lục bình tửu đích na cá đảo môi đản.
Bái nhĩ thượng úy dã nhận xuất liễu giá gia hỏa, thập ma thoại dã một thuyết, trực tiếp thượng liễu tạp xa.
Tha đả khai tương tử, nã xuất lí diện đích đông tây, na thị kỉ điều bộ thương.
Tha tại tạp xa thượng đãi liễu hữu thập đa phân chung đích dạng tử, giá tài khiêu hạ liễu xa.
Nhiên hậu, tẩu đáo na cá trung úy diện tiền: “Giá thứ, đái liễu đa thiếu tửu?”
“Thượng úy, tựu tam bình.” Cam ninh cấp mang thuyết đạo: “Nâm khả dĩ kiểm tra.”
“Ngã đương nhiên yếu kiểm tra.” Bái nhĩ thượng úy hào vô biểu tình, tử tế kiểm tra liễu giá sử thất.
Quả nhiên, chỉ hữu tam bình tửu.
“Tiều, nhân lão thật ta tổng thị bất hội thác đích.” Bái nhĩ thượng úy ngận mãn ý địa thuyết đạo: “Tẩu ba.”
Cam ninh khai trứ tạp xa ly khai liễu.
Hiến binh trung sĩ thậm chí đô lại đắc đa thuyết thập ma.
Tố ba, tố ba, nhĩ bả ngã môn đích sự tình đô tố hoàn liễu ngã môn dã tỉnh tâm.
……
Kháo tại tạp xa biên thượng, cam ninh điểm trứ liễu nhất căn yên.
Thiên khoái hắc liễu.
Tựu tại giá thời, nhất lượng kiệu xa tật trì nhi lai.
Xa cương đình ổn, xa thượng đích nhân tiện hỏa cấp hỏa liệu đích hạ lai.
Bái nhĩ thượng úy!
Thượng úy trùng đáo cam ninh diện tiền, nhất bả bão trụ liễu tha.
Quá liễu hứa cửu tha tài tùng khai: “Thân ái đích hoắc hoa đức trung úy, ngã tại kiểm tra đích thời hầu, tâm khiêu đô kỉ hồ yếu đình chỉ liễu, chỉ yếu na kỉ cá hiến binh thượng lai, lập khắc tựu hội phát hiện kỳ trung đích vấn đề. Thượng đế a, nhĩ thị chẩm ma tưởng đáo giá cá bạn pháp đích!”