Thập kỉ phân chung dĩ hậu.
Tô gia tư cơ như ước nhi chí, tô lạc tọa thượng liễu xa
Xa tại tô cách ngoại thục tất đích địa phương đình hạ
Tu tẫn hoan.
Tô lạc cân trứ tư cơ, nhất lộ tẩu đáo bao gian, đả khai môn nhất tiến khứ, tựu khán kiến trác tử tiền thân trứ tây trang, đầu phát sơ đích nhất ti bất cẩu đích trung niên nam nhân
Khán kiến tha gia lí, tô triết hữu ta cục xúc đích trạm liễu khởi lai, “Lạc lạc……”
Tô lạc tại tha đối diện tọa hạ lai, điểm liễu nhất bôi hồng trà
“Nhĩ chẩm ma một tại thượng khóa?” Tô triết nhất khai khẩu, tượng thị trảo thoại đề nhất bàn vấn liễu nhất cú
“Bất tưởng thượng tựu một thượng liễu” tô lạc đạm đạm đích hồi
“Tại lâm gia quá đắc hoàn hảo ba, lâm thiếu ứng cai đối nhĩ… Bất thác” tô triết đê trứ đầu, cảm thán liễu nhất cú
Tô lạc thần tình ngận đạm
Trực đáo phục vụ sinh tương tha điểm đích hồng trà phóng tại liễu tha diện tiền, tha đoan khởi lai, tại chủy biên xuy liễu xuy, vi mân liễu hạ, khai khẩu: “Tựu biệt na ma khắc ý hư hàn vấn noãn liễu, nhĩ yếu thập ma tựu trực tiếp thuyết ba, nhĩ phân phân chung kỉ bách vạn thượng hạ đích nhân, ngã khả đam ngộ bất khởi”
Tha hận tha, hận tha đối tha bất văn bất vấn, hận tha nhượng biệt đích nữ nhân trụ tiến liễu tha đích gia, tòng tiền tồn lưu đích ôn tình hòa hiếu tâm, hảo tượng tại na thiên vãn thượng toàn bộ tiêu thất liễu
Tha kỉ hồ khống chế bất trụ đích tưởng yếu ác ngữ tương hướng
Tô triết bị tha giá ma thuyết, đái hữu tuế nguyệt ngân tích đích kiểm, dã bất do lộ xuất nhất ti dam giới hòa cục xúc
“Lạc lạc, thị ba ba đối bất trụ nhĩ” tô triết đê trứ đầu, vô thanh đích thán tức
“Hảo liễu, ngã kim thiên bất thị khán nhĩ lai sám hối đích” tô lạc trứu liễu trứu mi đầu, phóng hạ liễu từ bôi, “Hữu thập ma sự, nhĩ khoái điểm thuyết”
Tô triết trầm mặc liễu nhất hội nhi, khán trứ diện tiền đích thanh trà, do dự đạo: “Lạc lạc, nhĩ thính quá lục dục thiên mạ?”
Tô lạc túc trứ mi đầu, bất minh sở dĩ, “Một hữu”
“Tha thị thương nghiệp đại hanh” tô triết trầm tư bàn đạo: “Gia tộc dĩ hữu bách niên căn cơ”
Tô lạc ẩn ẩn sát giác bất đối
Tính lục, nan đạo thị……
Tô lạc kiểm sắc nhất bạch, “Nhĩ thuyết đích giá cá nhân thị bất thị hòa lâm gia hữu ngận thâm đích quan hệ?”
Tô triết điểm đầu, “Bất thác, lưỡng gia lão gia tử dã đô thị lệ hại nhân vật, quan hệ ngận hảo, lục gia hòa lâm gia đích quan hệ cơ bổn tình đồng thủ túc”
“Sở dĩ?”
“Lục dục thiên tối cận phái nhân lai hòa ngã đàm liễu nhất ta hạng mục, ngận bất thác, như quả tô thị khả dĩ nã đáo, trọng hồi dĩ vãng đích huy hoàng, bất thành vấn đề” tô triết ngữ trọng tâm trường đích đạo
Tô lạc tâm lí phát lương, thanh âm đô hảo tượng bất thị tự kỷ đích, “Hữu điều kiện đối bất đối?”
Tô triết hoãn mạn đích điểm liễu điểm đầu
“Ngã một sai thác đích thoại, ứng cai thị nhượng ngã hòa lâm thanh dã đích hôn ước giải trừ ba?” Tô lạc đê đầu tiếu xuất liễu thanh
Tô triết tượng thị yểm sức tự kỷ đích tình tự nhất bàn, bất tái khán tô lạc, chỉ thị tiểu tâm dực dực đạo: “Nhĩ yếu thị giác đắc khả dĩ, ba ba trực tiếp bang nhĩ trọng tân tống xuất quốc tựu hành, kỳ tha đích sự, nhĩ hoàn toàn bất dụng lý hội”
“Ba ba tri đạo giá ta niên khuy khiếm nhĩ thái đa, nhĩ tưởng yếu thập ma đô khả dĩ hòa ba ba thuyết, chỉ yếu ngã năng cấp, nhất định hội bổ thường nhĩ”
“Nhi thả nhĩ hiện tại niên linh dã ngận tiểu, kỳ thật hôn ước giá chủng đông tây đối nhĩ lai thuyết chỉ thị thúc phược, nhĩ yếu thị đồng ý, ba ba hoàn khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu……”
“Như quả ngã bất đồng ý ni?” Tô lạc đả đoạn tha đích thoại, mâu quang lí tử khí trầm trầm
Tô triết giảo liễu giảo đạo: “Lạc lạc nhĩ bất yếu nhân vi hòa ba ba đổ khí tựu giá dạng, giải trừ hôn ước đối nhĩ chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử”
“Nhĩ hiện tại hòa lâm thiếu tại nhất khởi, lục gia na tôn nữ giá ma lệ hại, nhĩ chẩm ma năng thưởng đích quá tha? Nhĩ yếu thị chân năng hòa lâm thiếu tại nhất khởi dã tựu toán liễu, khả thị tha nãi nãi thị bất khả năng đồng ý đích……”