Đại nguyên đạo nhân lãnh tiếu nhất thanh, mạ đạo: “Tựu ngã môn kỉ cá, nan đạo hoàn nã bất trụ nhĩ nhất cá luyện khí đích tiểu tể tử mạ? Mạc yếu la sách, khoái ta bả nga mi tâm pháp hòa bàn thác xuất.”
Đại nguyên đạo nhân tâm đầu cấp thiết, kỳ dư thiên tâm quan đích nhân, dã đô nhiệt thầm vô bỉ, nhãn tình lí đầu, đô nhiệt đích yếu phún hỏa, hận bất đắc vương sùng nhị thoại bất thuyết, nhất cú phế thoại một hữu, tiên bả nga mi đích tâm pháp, nguyên nguyên bổn bổn đích truyện thụ.
Vương sùng cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Kỉ vị sư bá kí nhiên cấp thiết, ngã tựu tiên thuyết nhất bộ nga mi kiếm quyết.”
Đại nguyên đạo nhân cấp mang thân trường liễu bột tử, sinh phạ thính bất chân thiết, kỳ dư thiên tâm quan đích nhân, dã thị vãng vương sùng cân tiền thấu.
Tha môn dĩ kỷ độ nhân, tự kỷ luyện khí đại thành, hữu thập dư niên đích, hữu nhị thập niên đích, na lí tưởng quá vương sùng giá tài nhất niên bất túc, tựu đột phá liễu cảnh giới?
Đô dĩ vi, bất yếu thuyết tự kỷ giá biên hữu bát cá nhân, tựu toán chỉ hữu nhất cá, đô năng nhất chỉ thủ niết tử vương sùng nhất cá tiểu bối, thùy đô một hữu đề phòng, canh bất hiểu đắc, vương sùng thị chân hội phiên kiểm.
Vương sùng thân thủ nhất phách yêu gian đích thúy ngọc tiểu hồ lô, đại nguyên đạo nhân đẳng nhân, giá tài phát hiện, tha yêu gian cư nhiên hoàn hữu như thử bảo bối.
Kỉ hồ nhân nhân não tử lí, tưởng đích đô bất thị vương sùng yếu động thủ, nhi thị tưởng đích…… Giá bảo bối khán trứ bất thác, khả chỉ hữu nhất kiện, ngã môn bát cá chẩm ma phân?
Vương sùng mặc niệm chú ngữ, yêu gian đích thúy ngọc tiểu hồ lô khinh khinh nhất chấn, nội trung tàng đích tinh đấu ly yên kiếm tựu hóa vi nhất bồng thanh yên, đái liễu vô sổ tinh quang, chỉ thị nhiễu trứ vương sùng thân tử, khinh khinh nhất đâu.
Đại nguyên đạo nhân đẳng nhân, kiểm sắc ngột tự thấu lộ xuất tham lam mô dạng, đãn dĩ kinh sinh cơ tẫn diệt.
Vương sùng xuất thủ sát liễu giá bát cá nhân, tiếu đạo: “Nhân đạo thị, sổ niên bất kiến, phi phục ngô hạ a mông! Nhĩ môn chẩm tựu tri đạo, nhưng cựu cật định liễu ngã?”
Vương sùng sát liễu nhân, khước pha hậu hối, thân biên một hữu minh xà khả dụng.
Tha thân thượng hoàn hữu nhất điều hôi lân, khước bị ma đầu y phụ, căn bổn bất năng triệu hoán xuất lai, kỳ dư lưỡng điều đô lưu tại dương châu, thử thời xà trường mạc cập.
Như thị hữu minh xà tại thân biên, thôn liễu giá ta nhân đích thi thủ, dã bất dụng thao tâm như hà hủy thi diệt tích.
Thử thời dã vô khả nại hà, vương sùng tựu chỉ năng thôi động liễu tinh đấu ly yên kiếm, tại địa thượng oạt liễu nhất cá thâm khanh, tha lâm bả thiên tâm bát thú, giá kỉ vị trường chi đích sư bá thôi nhập khanh trung chi tiền, tiên đô tế tế đích sưu liễu nhất biến thân tử.
Tha nguyên bổn dĩ vi, thiên tâm quan trứ thật quẫn bách, giá bát cá nhân trừ liễu kim ngân chi ngoại, ứng cai dã một thập ma hảo đông tây, khước một tưởng đáo, tế tế sưu thân, cư nhiên hoàn chân sưu xuất lai lưỡng kiện bảo bối.
Giá lưỡng kiện bảo bối, vương sùng đô nhận đắc, tất cánh thiên tâm quan đích bảo bối, khuất chỉ khả sổ, kỉ hồ nhân nhân đô thức đắc.
Kỳ trung nhất kiện thị nhất khẩu càn khôn đại, tuy nhiên danh đầu hảo thính, phẩm chất bỉ hồng tuyến công tử tần húc đích pháp bảo nang hoàn yếu soa, chỉ thị nhất kiện trữ vật đích tầm thường pháp bảo, nãi thị vương long đạo nhân tối vi bảo ái chi vật.
Lánh ngoại nhất kiện, chính thị thiên tâm quan đích lưỡng khẩu phi kiếm chi nhất, khiếu tố thanh tu!
Giá khẩu thanh tu kiếm chỉ luyện quá nhất thứ hình, đảo dã năng trường năng đoản, phẩm chất hoàn bất như hồng tuyến kiếm, đãn hảo ngạt dã thị nhất khẩu phi kiếm, tại thiên tâm quan đô thị sổ đắc trứ đích bảo bối.
Bình nhật lí phục đà thượng nhân giá cá chưởng giáo, bất tri đạo hữu đa bảo bối, nhất trực đô tự kỷ thiếp thân đái trứ, tòng bất nhượng bàng nhân triêm thủ.
Vương sùng dã một liêu đáo, vi liễu khán trụ tự kỷ, tất yếu thời uy hiếp nhất phiên, phục đà thượng nhân cư nhiên xá đắc bả giá khẩu phi kiếm, dã nhượng nhân cấp đái liễu xuất lai.
Vương sùng bả sưu quát đích đông tây, đô nhưng nhập liễu càn khôn đại, bả bát cá nhân đích thi thể thôi nhập khanh trung, tái thôi động liễu tinh đấu ly yên kiếm, bả nê thổ đôi tích quá lai, nhiên hậu thân túc đạp bình, giá tài phất tụ nhi khứ.
Vương sùng tuy nhiên thoát ly liễu thiên tâm quan, đãn tất cánh tòng tiểu tại ma môn trường đại, dã tịnh bất giác đắc, sát kỉ cá nhân toán chẩm ma nhất hồi sự nhi.
Hà huống, tha hòa thiên tâm quan, dĩ kinh toán đắc thế bất lưỡng lập.
Tựu toán tha bất sát nhân, trì tảo dã yếu bị bức đích sát nhân, tất cánh thiên tâm quan nhượng tha khứ tố đích tựu thị mại mệnh đích câu đương, tha bất bả mệnh mại liễu, nhân gia như hà khẳng mãn túc?
Vương sùng hồi liễu khách sạn, hồ tô nhi tảo tựu tại phòng trung đẳng hầu, kiến đáo tha an nhiên hồi lai, hữu ta đam ưu đích vấn đạo: “Công tử! Na ta thị thập ma nhân?”
Vương sùng cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo, phản chính tùy thủ sát liễu, nguyện ý thị thập ma nhân, tựu tùy tiện tha môn liễu.”
Hồ tô nhi thính đắc đảm hàn, bất cảm đa vấn, cấp mang hựu khứ lộng liễu cá nhiệt mao cân, cấp vương sùng sát kiểm.
Vương sùng tuy nhiên dĩ tinh đấu ly yên kiếm sát nhân, thân thượng tịnh bất tằng triêm nhiễm huyết tích, đãn tổng hữu ta huyết tinh vị.
Tha sát liễu bả kiểm, giác đắc hảo liễu nhất ta, thuyết đạo: “Giá kỉ nhật tiểu tâm ta, na ta nhân vị tất tựu một hữu đồng bạn. Giá lí tạm thời bất yếu trụ liễu, ngã môn hoán nhất cá địa phương.”
Vương sùng đương sơ vấn khởi đại nguyên đạo nhân, hoàn hữu một đồng hỏa, đại nguyên đạo nhân căn bổn bất tằng hồi đáp, sở dĩ tha dã bất tri đạo, thiên tâm quan cứu cánh phái xuất lai đa thiếu nhân, tại nga mi sơn giá lí đẳng tự kỷ.
Giá cá tiểu trấn chỉ hữu nhất gia khách sạn, đại nguyên đạo nhân đẳng nhân sấm nhập tiến lai, bị sở hữu nhân khán đáo, ẩn man bất đắc, sở dĩ tha dã bất hảo kế tục lưu hạ.
Hồ tô nhi cấp mang vấn đạo: “Công tử! Na yến tiên sinh hòa thượng lão tiên sinh nhược thị quy lai, cai chẩm ma trảo cha môn?”
Vương sùng tiếu đạo: “Ngã tự nhiên hữu bạn pháp, nhĩ bất tu đam tâm.”
Vương sùng đái liễu tiểu hồ li, kết liễu trướng, tựu phiêu nhiên nhi khứ, khách sạn đích hỏa kế dã bất cảm vấn, cương tài na ta khí thế hung hung đích đạo gia môn, đô na lí khứ liễu.
Vương sùng đái liễu tiểu hồ li, ly khai liễu trấn tử, tựu tại tuyển liễu nhất xử hướng dương đích cao pha, trảo liễu nhất khối sơn bích, thôi động liễu tinh đấu ly yên kiếm, vãng sơn bích thượng nhất tảo.
Tinh quang điểm điểm, trát đích sơn bích do như đậu hủ, thiên sang bách khổng, phấn toái thành tra, bất toàn chủng tựu lộng xuất lai nhất cá tiểu tiểu đích sơn động, miễn cường năng cú nhượng nhân dung thân.
Vương sùng dụng kiếm quang, bả tước tiểu đích toái thạch thôi khai, thân thủ nhất chỉ, tiếu đạo: “Ngã môn tựu trụ tại giá lí, đẳng lưỡng vị tiên sinh quy lai.”
Hồ tô nhi tuy nhiên hữu ta bất tình nguyện, đãn dã bất cảm đa chủy, lí lí ngoại ngoại mang liễu nhất trận tử, bả sơn động lộng đích thanh sảng càn tịnh, giá tài bồi vương sùng tiến khứ tọa liễu.
Vương sùng bả cương tài tòng đại nguyên đạo nhân thân thượng, đắc liễu đích càn khôn đại hòa thanh tu kiếm, nhất khởi nhưng cấp liễu tiểu hồ li, thuyết đạo: “Mạc yếu khí cổ cổ, hảo tượng ngã khi phụ nhĩ nhất dạng. Tống nhĩ lưỡng kiện đông tây, cấp bổn công tử tiếu nhất cá.”
Càn khôn đại nhập thủ, hồ tô nhi bất dụng vương sùng điều tiếu, tựu tiếu yếp như hoa, nhất song minh mâu, uyển như thu thủy, đãi đắc tha tòng càn khôn đại lí, mạc xuất lai thanh tu kiếm, canh thị kích động đích nhãn khuông đô hồng liễu, viên viên đích lệ châu nhi, tại lí đầu đả cổn, phác tốc tốc đích tựu lạc liễu hạ lai.
Hồ tô nhi ngạnh yết đạo: “Công tử đãi tiểu nô nô thật tại thái hảo……”
Vương sùng dã bất lý giá đầu tiểu hồ li, tha hữu nguyên dương kiếm, như kim hựu đắc liễu sư phụ lệnh tô nhĩ sở tứ đích tinh đấu ly yên kiếm, na lí tiều đắc thượng thanh tu kiếm giá đẳng hóa sắc?
Phản chính cấp tiểu hồ li đích đông tây, cân hoàn tại tha thủ lí, hữu thập ma khu biệt? Đảo thị nhật hậu sử hoán khởi giá đầu tiểu hồ li lai, khả dĩ canh vi tâm an lý đắc, động triếp đả mạ.