Vương sùng chính hãi nhiên gian, hốt nhiên tựu bất kiến liễu hoàng bào quái, chỉ kiến nhất tọa kim kiều tòng thiên nhi hàng, nhất cá thất bát tuế đích đồng tử, xích trứ song túc, linh trứ lữ công sơn, trạm tại kiều thượng, trùng trứ tha hòa càn ấm tông chiêu liễu chiêu thủ.
Càn ấm tông hoàn tự hữu ta nhất đầu vụ thủy, vương sùng khước phiên nhiên tỉnh ngộ, cương tài đích hoàng bào quái, nãi thị giá cá đồng tử sở hóa, chí vu giá cá đồng tử thị thùy, tha ẩn ẩn hữu cá sai trắc, khước một cảm chân cá xác định.
Tha lạp trứ càn ấm tông, phi thân thượng liễu kim kiều, hát đạo: “Hoàn bất khoái phóng khai ngã đại ca!”
Càn ấm tông dã thị thôi động liệt hỏa kiếm, hoàn tưởng động thủ, bị đồng tử linh tại thủ lí đích lữ công sơn, nhất kiểm biệt khuất đích khiếu đạo: “Lưỡng vị đệ đệ mạc yếu động thủ, giá thị ngã phụ……”
Đồng tử tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Nhĩ môn tam cá bất quá bình thủy tương phùng, cư nhiên năng đồng sinh cộng tử, chân cá bất dịch!”
Vương sùng nhất kiểm đích “Chấn kinh”, cấp mang vấn đạo: “Nguyên lai thị lão đại nhân đương diện, bất tri hoàng bào quái na lí khứ liễu?”
Đồng tử a a tiếu đạo: “Thị ngã biến hóa liễu hoàng bào quái, cân nhĩ môn khai cá ngoạn tiếu.”
Vương sùng cấp mang đê hạ đầu khứ, tha tri đạo giá hội, cai càn ấm tông phát huy liễu. Càn ấm tông na lí tri đạo cứu cánh, hữu ta não ý, nghĩa chính ngôn từ đích khiếu đạo: “Kí nhiên thị lữ đại ca thân phụ, tựu thị ngã đẳng trường bối, hựu vi hà như thử hí lộng ngã đẳng?”
Đồng tử tiếu ngâm ngâm đích tiều liễu vương sùng hòa càn ấm tông nhất nhãn, thuyết đạo: “Lão phu cửu yên!”
Càn ấm tông đốn thời bả nhất khang nộ hỏa đổ tại hung khẩu, mục trừng khẩu ngốc, cửu yên thượng nhân hà đẳng uy danh, tựu toán tha sư phụ khương ngọc bá dã pha hữu bất cập, na lí liêu đáo cư nhiên thị giá ma nhất cá thất bát tuế đích “Đồng tử”?
Túng nhiên tu đạo trung nhân, ngoại mạo niên linh bất năng tác sổ, cửu yên thượng nhân đạo pháp cao thâm, bất yếu thuyết đồng tử mô dạng, tựu toán thị nhất đầu khoa đẩu, dã nhất dạng thị hung uy thao thiên, hoàn thị nhượng càn ấm tông pha vi thác ngạc.
Càn ấm tông nhẫn bất trụ vấn đạo: “Cửu yên lão đại nhân! Vãn bối thân vi tiêu dao phủ môn nhân, khước tòng vị thính thuyết lão đại nhân hữu tử tự……”
Thuyết đáo giá lí, càn ấm tông dã pha hữu ta dam giới, tha thị tưởng vấn, lữ công sơn vi hà hốt nhiên tựu thành liễu cửu yên thượng nhân đích nhi tử, giá kiện sự tòng vị hữu nhậm hà truyện văn.
Tất cánh thử sự, dã toán thị cửu yên thượng nhân đích âm tư, tha dã bất hảo ý tư tiếp trứ thuyết hạ khứ liễu.
Cửu yên thượng nhân trường hu đoản thán nhất phiên, thuyết đạo: “Thử nãi gia sửu, ngã dã bất đa thuyết liễu! Giá nghịch tử…… Trứ thật bất thành khí, lão phu dã thị vô nại! Tòng kim nhật khởi, tái bất duẫn hứa tha hạ sơn bán bộ, yếu lao lao khán áp, nhĩ môn kí nhiên cân tha kết nghĩa, bất phương thời thường lai vân đài sơn tố khách.”
Cửu yên thượng nhân ngữ khí sảo sảo nhất đốn, hựu phục thuyết đạo: “Lưỡng vị kí nhiên cân ngã hài nhi kết bái, niệm tại công sơn đích kiểm diện, thử đẳng sửu sự, hoàn vọng thủ khẩu như bình, tựu toán các vị sư trường dã mạc yếu đề khởi.”
Cửu yên thượng nhân thập ma đô bất khẳng thuyết, càn ấm tông diệc bất hảo tái vấn, tha củng liễu củng thủ, thối tại nhất bàng.
Vương sùng canh thị đại khí đô bất cảm suyễn, tha cương tài khả thị sử xuất vô hình kiếm liễu.
Lữ công sơn hòa càn ấm tông bất thức đắc tha sở dụng kiếm thuật hòa phi kiếm, chỉ dĩ vi thị thập ma ẩn thân đích pháp thuật, khước như hà man đắc quá cửu yên thượng nhân?
Tha chỉ vọng tống tẩu liễu cửu yên phụ tử, tự kỷ hòa càn ấm tông năng cú tẫn khoái ly khai.
Cửu yên đề trứ lữ công sơn, nhãn quang tòng càn ấm tông thân thượng, chuyển đáo liễu vương sùng thân thượng, tiếu ngâm ngâm thuyết đạo: “Một tưởng đáo, kim nhật cư nhiên hoàn năng khán đáo dương đạo nhân đích truyện nhân! Nhĩ thị tha tái truyện đệ tử ma?”
Vương sùng bất cảm hồ loạn đáp đối, chỉ năng cung thân thi lễ, lão lão thật thật hồi đáp đạo: “Ngã sư phụ thị dương đạo nhân chất nhi!”
Cửu yên thượng nhân cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Quả nhiên thị lệnh tô nhĩ đích truyện nhân!”
Vương sùng canh gia tâm kinh nhục khiêu liễu, lệnh tô nhĩ khả một hữu vô hình kiếm, na thị nga mi đích trấn phái bảo vật, tha dã bất tri đạo tiếp hạ lai cai như hà thuyết thoại.
Cửu yên phách liễu nhất hạ lữ công sơn, lưỡng đạo quang hoa phi xuất, phân biệt lạc tại liễu vương sùng hòa càn ấm tông thủ lí, tiếu đạo: “Nhĩ môn cân công sơn kết bái, dã khiếu ngã nhất thanh lão đại nhân, tựu đẳng nhược ngã đích vãn bối, chẩm hảo bất tống cá kiến diện lễ?”
Vương sùng đắc đáo liễu thập nhị lạp thái nguyên châu, càn ấm tông khước đắc đáo liễu tố vân kỳ!
Lưỡng nhân dục đãi thôi từ, cửu yên thượng nhân trường tụ nhất phất, đốn thời hữu nhất cổ nhu hòa đích lực lượng, bả lưỡng nhân khỏa liễu, tống xuất liễu sổ thập lí chi ngoại.
Lưỡng nhân đãi đắc định trụ liễu độn quang, dĩ kinh cự ly vân đài sơn cực viễn, chỉ năng viễn viễn đích khán đáo vân đài sơn đích chư đa phong loan, cảnh sắc thù thắng.
Càn ấm tông trầm ngâm bán thưởng, nhất củng thủ, thuyết đạo: “Tam đệ! Kí nhiên đại ca đích sự nhi, dĩ kinh liễu đoạn, vi huynh hoàn hữu sư môn đích nhậm vụ, yếu khứ sưu tập trọng luyện đô thiên liệt hỏa kỳ đích tài liêu. Nhĩ nhược thị hữu hạ, bất phương lai tiêu dao phủ tầm vi huynh, vi huynh tất nhiên đảo lí tương nghênh.”
Vương sùng dã điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Nhị ca nhược thị lộ quá ngã đích kính sơn tự, dã bất yếu hiềm khí hoang bỉ, tiểu đệ dã yếu tiên hồi tự miếu khứ liễu.”
Lưỡng huynh đệ tuy nhiên tương xử bất cửu, đãn khước cảm tình thậm đốc, hựu kinh lịch liễu nhất phiên sinh tử, tương biệt đích thời hầu, dã đô pha nan quá.
Vương sùng mục tống càn ấm tông đẩu khai liễu tố vân kỳ, tu du gian độn tẩu vô tung, giá tài bả tự kỷ đích liên hoa bảo tọa phóng liễu xuất lai.
Tha giá kỉ nhật, thời thường bị lữ công sơn thôi động tố vân kỳ, khỏa tại kỳ trung phi độn, như kim hoán hồi liễu liên hoa bảo tọa, chẩm ma đô bất đắc kính!
Liên hoa bảo tọa nhất cá thời thần, dã tựu năng phi nhất bách lục thất thập lí, na lí bỉ đắc thượng tố vân kỳ, nhất cá thời thần tựu năng phi nhất thiên dư lí!
Án chiếu thử thời triều đình lệ chế, khoái mã truyện thư bất quá nhất nhật nhất bách bát thập lí, tiện thị gia cấp dã bất quá tam bách lí, liên hoa bảo tọa bỉ khởi khoái mã, tự thị cường thắng thậm đa, kỉ hữu ngũ lục bội chi tốc!
Tiện thị truyện thuyết đích thiên lí lương câu, dã yếu sanh mục kỳ hậu, bất năng vọng kỳ hạng bối.
Hữu liên hoa bảo tọa tại thủ, bất đãn kỳ tốc thậm khoái, hoàn năng đằng không phi độn, khóa sơn quá hải, vô hữu lan trở, xác khả xưng đắc thượng thần tiên thủ đoạn liễu.
Liên hoa bảo tọa dã toán bất tục, nhược thị cân canh gia huyền diệu đích tố vân kỳ tương bỉ, khước hựu tương hình kiến truất.
Bất quá cửu yên thượng nhân bả tố vân kỳ cấp liễu càn ấm tông, vương sùng túng nhiên hữu ta thần vãng, khước dã chỉ năng thôi động liên hoa bảo tọa.
Tha tọa tại liên hoa bảo tọa thượng, bả ngoạn liễu nhất hội nhi thái nguyên châu, tâm đầu thốn đạo: “Tiên bả giá kiện bảo vật tế luyện liễu tái thuyết!”
Tha tâm niệm nhất động, thái nguyên châu tựu truyện xuất liễu nhất lũ thần niệm, chính thị thái nguyên châu đích tế luyện phù lục.
Tiên gia phi kiếm nãi thị thống xưng, kỳ thật diệc hữu tế luyện phi châm, phi đao, phi câu, phi xoa, phi tiễn, phi hoàn, phi tiền…… Nãi chí trùng, yên, vụ, cương, lôi chư pháp!
Thái nguyên châu tựu thị thượng cổ sở truyện đích phi hoàn chi pháp, dĩ thần tiêu lôi pháp vi căn cơ, xuất tắc hữu lôi đình chấn nhiếp, phá nhất thiết tà pháp, nãi vân đài sơn đích bất truyện chi bí.
Đồng dạng thị thần tiêu lôi pháp, vân đài sơn đích thần tiêu lôi pháp hòa thái thượng ma tông đích thần tiêu lôi lệnh truyện thừa bất đồng, danh vi 《 lôi đình ngọc kinh 》, luyện tựu nhất thập nhị mai thái nguyên tiên đô lôi phù, thượng ứng thập nhị tiên đô lôi thần!
Lữ công sơn dĩ thái nguyên châu hộ thân, kết thành kim quang tràng, thật tế thượng tựu thị thôi động thái nguyên châu đích thập nhị tiên đô lôi thần hộ thân.
Nhược thị lữ công sơn dã kết thành kim đan, bằng thập nhị mai thái nguyên châu, tựu năng bả hoàng bào quái hoạt hoạt tạc tử.