Vương sùng thi triển nhân yêu tương hóa chi thuật, hiện liễu thất tinh vân thận yêu thân!
Lệnh tô nhĩ nãi thị dương chân đại tu, tha tựu toán dĩ cự kình yêu thân đấu pháp, dã thị nhất chiêu tựu tử, hoàn bất như thất tinh vân thận đa thiếu hữu ta ẩn độn chi thuật.
Thất tinh vân thận đích thiên sinh vân thận chân khí, phẩm chất dã thậm cao, đãn vương sùng một pháp dĩ vân thận chân khí ngự kiếm, vân thận chân khí tất cánh thị yêu khí, cân huyền môn đạo pháp đích kiếm quyết, căn bổn vô pháp khế hợp, cố nhi nhưng cựu nghịch chuyển chân khí, bả nhất thân vân thận chân khí, hóa vi liễu tiểu vô tương kiếm khí!
Tá trợ tiểu vô tương kiếm quyết, vương sùng dụng vô hình kiếm ẩn liễu thân tử, thuận trứ tiểu khê, hoãn hoãn phiêu đãng.
Bất quá phiến khắc công phu, tha tựu kiến đáo lưỡng đạo kiếm quang tòng đầu đỉnh thượng lược quá, kỳ trung nhất đạo kiếm khí cách ngoại cường liệt, lánh ngoại nhất đạo tựu ôn nhuận đích đa!
Vương sùng tàng thân đích tiểu khê, thanh triệt kiến để, cố nhi thiên không thượng đích lưỡng đạo kiếm quang, chỉ thị bả thần ý khinh khinh nhất tảo, tựu thử việt quá, kế tục hướng tiền sưu tác.
Thiên không thượng, lệnh tô nhĩ nộ hỏa như đồ, tha thân biên thị hồng diệp đại sư đích tứ đệ tử trương phượng phủ, dã thị như kim độc long tự nội duy nhất đích kim đan cảnh!
Lệnh tô nhĩ kiểm sắc như thiết, trương phượng phủ căn bổn bất cảm đa ngôn, chỉ thị tâm đầu ám thốn đạo: “Sư phụ bất thận thu liễu cá ma tể tử, truyện xuất khứ, chỉ phạ yếu vi thiên hạ đạo môn sỉ tiếu, chỉ hữu cản khẩn trảo trụ giá cá tiểu tặc, nhất kiếm tru sát, phương năng vãn hồi thiếu hứa nhan diện.”
Lệnh tô nhĩ thôi vận kiếm quang, canh dĩ bổn môn tâm pháp cảm ứng, tha dã thị tu luyện đích thất nhị luyện hình thuật, canh tằng tế luyện đa niên tinh đấu ly yên kiếm, tựu tưởng yếu bằng tá công pháp hòa tại phi kiếm thượng đích khí tức, trảo đáo vương sùng giá cá nghịch đồ đích hạ lạc.
Chỉ thị tha phản phục cảm ứng, thủy chung trảo bất đáo bán phân chu ti mã tích.
Lệnh tô nhĩ na lí liêu đáo, vương sùng hoàn thâu liễu nhất khẩu vô hình kiếm, hiện tại canh chuyển hoán công lực, dĩ tiểu vô tương kiếm quyết thôi kiếm, tha lưỡng dạng sở trì, nhất dạng dã kháo bất trụ.
Lệnh tô nhĩ hòa trương phượng phủ đích kiếm quang quá khứ, túc túc hữu bán cá đa thời thần, tài hữu nhất đạo kiếm quang phi lược, lược khởi bách dư trượng, tựu yếu lạc địa, hiển nhiên ngự kiếm giả bất quá sơ nhập thiên cương, công lực đê vi.
Quá bất đắc đa thời, nhất đạo kiếm quang lược quá tiểu khê thượng không, vương sùng vi vi tranh nhãn, kiến đáo kiếm quang trung, mi mục như họa đích thanh y nữ hài nhi, bất do đắc sinh xuất hận ý, cực tưởng nhất kiếm phi không, sát liễu mạc ngân linh.
Chỉ thị tha dã tri đạo, lệnh tô nhĩ đích kiếm quang quá khứ bất cửu, tự kỷ lộng xuất động tĩnh lai, bất thí thị trảo tử liễu.
“Đương sơ ngã nhược thị dã lưu tại nga mi, thiên tâm quan đích nhân lai nhất cá, ngã sát nhất cá, lai lưỡng cá, ngã sát nhất song, na lí tựu hội bạo lộ mã cước? Ngã bất năng lưu tại nga mi, đô thị quái mạc hổ nhi……”
Vương sùng tâm đầu hận ý tài khởi, tha tựu cường hành án nại, tu hành trung nhân, ái hận si oán, đô thị bán cước thạch.
Vương sùng tao phùng đại biến, đạo tâm bất ổn, đãn đa niên khổ công, chung cứu phi đồng tiểu khả, tùy tức tỉnh ngộ, tự kỷ bất cai oán hận, ám ám bình phục na nhất lũ oán niệm, thốn đạo: “Ngã như kim đắc liễu độc long tự đích truyện thừa, hữu liễu nguyên dương vô hình, dã bất toán thị vận khí soa liễu. Hà tu tái oán hận? Tuy nhiên tái kiến đáo mạc hổ nhi, ngã nhất định thuận thủ sát liễu, đãn tuyệt phi thị não hận, chỉ thị trảm cá ngoan căn bãi liễu.”
Vương sùng thuận thủy phiêu lưu liễu sổ thập lí, kiến đáo lệnh tô nhĩ đích kiếm quang lai khứ liễu tứ thứ, giá vị tiện nghi sư phụ, thật tại hận đích lệ hại, bất trảo đáo tha giá cá tặc đồ, tuyệt bất khẳng bãi thủ, cố nhi ti hào một hữu phóng khí chi ý.
Vương sùng dã chỉ năng an tâm phiêu đãng, trực đáo tam nhật hậu, tiểu khê hối nhập liễu nhất điều đại hà, tha tại hà thủy trung, trảo đáo liễu nhất đầu thành liễu tinh cáp mô.
Giá tài thi triển nhân yêu tương hóa chi thuật, bả giá đầu cáp mô tinh hóa vi yêu thân, thi triển độn pháp, nhất lộ đào dương.
Trực đáo tha ngộ đáo lánh ngoại nhất đầu thành liễu tinh đích hắc ngư quái, giá tài hựu phục luyện hóa liễu giá đầu hắc ngư quái vi yêu thân, chuyển thủ bả cáp mô tinh đích yêu thân trảm liễu, nhượng hắc ngư quái yêu thân nhất khẩu thôn cật, nhưng cựu thuận thủy độn đào, nhất trực đáo đào nhập liễu trường giang, giá tài lược lược phóng tùng, thoát thủy thượng ngạn.
Vương sùng dã bất nại phiền đa nhất điều hắc ngư tinh đích yêu thân, nhưng cựu như cáp mô tinh yêu thân nhất dạng hạ tràng, tùy thủ trảm liễu, khảo thục liễu cật liễu nhất đốn bão phạn, giá tài giá ngự liễu huyền bạch, thuận trứ trường giang, xuất hải khứ dã.
Tha đắc tội nga mi, đắc tội liễu độc long tự, tại trung thổ dĩ kinh tồn thân bất đắc, chỉ năng đào vãng hải thượng, hoặc giả hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.
Vương sùng khước bất tri đạo, tha đắc tội đích khả bất quang thị nga mi hòa độc long tự, tựu liên tiêu dao phủ hòa vân đài sơn, dã kê phi cẩu khiêu liễu hảo nhất trận tử.
Thậm chí liên võ đương phái đô hữu ba cập……
Nga mi sơn thượng, khí phân túc sát!
Bạch vân đại sư thân thủ nhất phách trác án, hát đạo: “Yến kim linh hòa thượng hồng vân bất năng lưu liễu! Đô yếu phế tẫn công lực, trục hồi phi kiếm pháp bảo, tù cấm tại hậu sơn, miễn đắc bổn môn công pháp ngoại truyện.”
Huyền đức đạo nhân thân thủ phù ngạch, thuyết đạo: “Sư tỷ! Linh nhi hòa vân nhi đô thị tổ sư di mệnh, na lí tựu hảo giá bàn xử trí?”
Bạch vân nộ đạo: “Giá lưỡng nữ hài nhi cân na tiểu tặc ma hữu nhiễm, na lí hoàn năng thị tổ sư di mệnh trung nhân?”
Huyền đức đạo nhân thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Hồng vân dĩ kinh đắc liễu lôi đình phích lịch tứ khẩu tiên kiếm nhận chủ, nhược phi tổ sư di mệnh chi nhân, như hà năng đắc giá tứ khẩu tổ sư thân thủ sở luyện đích phi kiếm thừa nhận? “
Bạch vân đại sư hoàn bất khẳng tử tâm, khiếu đạo: “Tựu toán thượng hồng vân đắc liễu lôi đình phích lịch tứ khẩu tiên kiếm thừa nhận, yến kim linh dã bất năng tựu thử tẩy xoát thanh bạch!”
Bàng biên kỉ cá nga mi trường lão đô kiểm sắc dam giới, tha môn như hà bất tri đạo, bạch vân đại sư giá phiên thoại, tuy phi một hữu đạo lý, đãn giá lưỡng cá nữ hài nhi thiên phú kỳ giai, thậm chí bất thâu cấp tứ đại đệ tử hòa mạc ngân linh, đô thị thiên niên nan đắc nhất ngộ đích hảo miêu tử, na lí hảo thuyết phế tựu phế liễu?
Canh hà huống, như kim thượng hồng vân hòa yến kim linh đô bị tấn thành tiên tử đái hồi liễu nương gia, tấn thành tiên tử hà đẳng hộ đoản?
Tựu toán bạch vân đại sư dã bất năng nại hà giá vị chưởng giáo phu nhân!
Huyền đức kỳ thật dã tri đạo, giá vị sư tỷ phạ thị túy ông chi ý bất tại tửu, đương hạ hữu liễu quyết đoạn, thuyết đạo: “Hồng vân hòa kim linh tuyệt vô vấn đề, bất quá sư tỷ đương nhật trục xuất đường kinh vũ……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!