Chính nhân vi âm dương tạo hóa chi thuật, hữu như thử diệu dụng, sở dĩ ma môn các chi, thường thường khứ tiểu nguyệt tông tác thủ tiêu hồn tử, tựu toán bất dụng lai liệu thương, dã yếu tố cá bị dụng!
Phan ngọc đích sư phụ, thâu thâu điều giáo liễu lục cá đồ đệ, kỳ thật dã thị đam tâm, tự kỷ tại tông môn lí đích đồ đệ, bị ma môn đại lão nhất nhất lộng khứ “Hưởng dụng”, tử đích nhất cá dã bất thặng.
Vương sùng đương nhiên bất thị “Xá kỷ vi nhân” chi đồ, đãn thị tha tâm đầu ám thốn: “Ngã chỉ nhu bộ tróc kỉ đầu yêu quái, dĩ nhân yêu tương hóa chi thuật luyện tựu tân đích yêu thân, nhiên hậu tái dĩ tân đích yêu thân thi triển giá âm dương tạo hóa chi thuật, khởi bất thị tựu lưỡng toàn kỳ mỹ?”
Yêu nguyệt phu nhân nhãn tiều tựu bất đắc hoạt liễu, vương sùng dã một không tư tiền tưởng hậu, phản chính hựu bất thị xá liễu tha đích tính mệnh, chí vu hải trung đại yêu, thùy hội tại ý tử hoạt?
Vương sùng phốc thông nhất thanh, khiêu nhập liễu hải lí, đâu liễu bán cá thời thần, cầm tróc liễu nhất đầu cương cương hữu luyện khí tu vi đích đại ngư, dĩ nhân yêu tương hóa chi thuật tế luyện liễu, tái sảo sảo thục tất liễu nhất phiên âm dương tạo hóa chi thuật.
Thử thời đích yêu nguyệt phu nhân, dĩ kinh hồn thân cổn năng, chân khí như phí, bì phu đô như chưng chử đích hà giải nhất bàn, thông hồng đích phạ nhân.
Vương sùng thân thủ nhất án, mặc mặc thôi động âm dương tạo hóa chi thuật, quả nhiên tiện hữu nhất cổ kỳ dị đích lực lượng dũng nhập thể nội, bất quá tựu nhất cá hô hấp đích công phu, tha tân luyện tựu đích yêu thân tựu tạc thành liễu phấn toái.
Vương sùng dã vị hữu liêu đáo, sâm la đại ấn pháp cư nhiên như tư bá đạo, tâm đầu hữu kỉ phân hãi nhiên, đãn khước kiến yêu nguyệt phu nhân, tự hồ một thập ma khởi sắc.
“Hứa thị nhất đầu yêu quái, bất túc dĩ chuyển di thương thế, đãi ngã tái khứ bộ tróc kỉ đầu.”
Vương sùng hựu dược nhập hải lí, trượng trứ cự kình yêu thân thủy tính tinh thông, hoa liễu nhất cá đa thời thần, tróc liễu tam đầu yêu quái, nhất nhất luyện vi yêu thân chi hậu, trọng tân thượng ngạn lai.
Yêu nguyệt phu nhân kinh quá nhất thứ âm dương tạo hóa chi thuật đích “Trị liệu”, tuy nhiên vị kiến hảo chuyển, khả cư nhiên dã vị hữu kế tục ác hóa, thủy chung điếu liễu nhất khẩu khí, bất tằng tử khứ.
Vương sùng kiến giá vị mỹ mạo đích nữ tu hoàn hoạt trứ, dã sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhưng cựu thôi vận khởi âm dương tạo hóa chi thuật đích liệu thương thiên, bả yêu nguyệt phu nhân đích thương thế, chuyển đáo tự kỷ thân thượng lai.
Giá tam cụ yêu thân, đô thị vương sùng tùy thủ bộ tróc, đô thị thiển thiển đích luyện khí tằng thứ, cố nhi tùy trứ thương thế chuyển di, tối đa đích nhất đầu yêu quái, dã chỉ đa xanh liễu tam thứ hô hấp, dã đô tạc vi hi toái đích ngư phiến!
Hảo tại kinh quá chiết phản chiết đằng, yêu nguyệt phu nhân đích tình huống tự hồ hảo liễu ta, vương sùng tâm đầu vi tùng, chính yếu tái khứ bộ tróc yêu quái, hốt nhiên tâm đầu nhất đầu, bị tha phóng tại viễn xử, tuần tra hải vực đích hắc hồn nha, cư nhiên phát hiện liễu tứ đạo độn quang.
“Cư nhiên thị na kỉ cá gia hỏa truy liễu thượng lai!”
Vương sùng bão khởi lai yêu nguyệt phu nhân, nhất túng thân phá không trực thượng, thi triển phù du thiên hải đích yêu thuật, thuấn tức tựu phi xuất sổ lí chi ngoại.
Tha giá phù du thiên hải đích yêu thuật, nhất cá thời thần năng phi nhất thiên lục thất bách lí, tại kim đan đích tằng thứ, dĩ kinh toán thị nhất đẳng nhất đích tuyệt khoái độn pháp.
Cô hồng tử đẳng nhân, đạo hành pháp lực, dã bất hội thâu cấp vương sùng đích cự kình yêu thân, đãn tại độn thuật nhất hạng thượng, khước viễn viễn bất cập.
Vương sùng toàn lực độn đào, nhất cá thời thần chi hậu, tựu hựu bả truy binh viễn viễn phao khai, tha dã bất tri đạo, giá kỉ cá nhân thị bằng thập ma truy tung thượng lai, giá dã bất thị tha quan tâm đích sự nhi.
Tạm thời bãi thoát liễu truy binh, vương sùng tựu khiêu nhập hải lí, háo phí liễu nhất cá đa thời thần, hựu trảo liễu ngũ đầu yêu quái, thử thời tha dĩ kinh thâm nhập đại hải, ngộ đáo đích yêu quái dã đô cường hoành liễu thậm đa.
Liên tục dĩ giá ngũ đầu yêu quái thân khu vi môi giới, thế yêu nguyệt phu nhân chuyển di thương thế, tại liên tục tạc liễu tam đầu yêu thân chi hậu, đệ tứ đầu cư nhiên một hữu tạc khai, nhi thị bị sâm la chân khí hoạt hoạt chưng thục!
Đệ ngũ cụ yêu thân dã thị nhất dạng, nhượng vương sùng nhị thứ thể nghiệm liễu, “Tự kỷ” bị hoạt hoạt chưng thục, thị thập ma tư vị.
Bất quá giá ngũ cụ yêu thân bị háo phí điệu, dã pha hữu kỳ hiệu, yêu nguyệt phu nhân hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, tinh mâu khai hạp, cư nhiên tỉnh chuyển liễu quá lai.
Vương sùng kiến tha sảo sảo tranh nhãn, vấn đạo: “Giá vị tỷ tỷ! Nhĩ cảm giác khả hảo?”
Yêu nguyệt phu nhân chính yếu đáp thoại, tựu nhẫn bất trụ thổ liễu nhất khẩu tiên huyết.
Vương sùng diêu liễu diêu đầu, thử thời tuy nhiên hoàn vị kiến đắc cô hồng tử đẳng nhân truy thượng lai, đãn thử địa đảo dã bất khả cửu lưu, tha tự kỷ dã hữu tại bị nhân truy sát, tựu bão trụ liễu yêu nguyệt phu nhân, nhưng cựu thi triển phù du thiên hải đích yêu thuật, phá không phi khứ.
Yêu nguyệt phu nhân tuy nhiên tu đạo niên cửu, đãn khước cực khiết thân tự hảo, bị vương sùng bão tại hoài lí, cơ phu tương thân, bất giác đại thị tu tao, tưởng yếu a xích, khước liên cá thanh âm dã phát bất xuất lai, toàn thân canh thị liên căn tiểu thủ chỉ, tiểu cước chỉ đầu đô động đạn bất đắc, chỉ năng hồng trứ kiểm, bế thượng liễu nhãn tình, nhậm do vương sùng thi vi.
Vương sùng giá thứ cản lộ, bất toán thái cấp táo, lộ thượng tựu bất đoạn dĩ lưỡng điều minh xà sưu tác hải vực, cấp tha nhất liên trảo liễu thất đầu hải tộc yêu quái, tại hựu nhất thứ lạc tại hoang đảo thượng đích thời hầu, tựu cố kỹ trọng thi, nhưng cựu dĩ nhân yêu tương hóa chi thuật, luyện tựu yêu thân, tái dĩ yêu thân thi triển âm dương tạo hóa chi thuật.
Giá nhất thứ yêu nguyệt phu nhân thần chí thanh tỉnh, tựu minh bạch liễu vương sùng thị chẩm ma cấp tha liệu thương.
Âm dương tạo hóa chi thuật, tại ma môn dã thị ẩn bí truyện thừa, yêu nguyệt phu nhân đương nhiên bất tri, đãn nhân yêu tương hóa chi thuật truyện bá thậm quảng, tha đảo thị pha liễu nhiên.
Giá vị thôn hải huyền tông đích nữ tu, ám ám thốn đạo: “Nguyên lai thử nhân cánh nhiên tinh thông giá bàn kỳ thuật, lâm thời luyện tựu yêu thân, tái dĩ yêu quái chi thân thừa thụ ngã đích thương thế, quái bất đắc năng bả ngã cứu hoạt quá lai.”
Liên thục liễu thất cụ yêu thân, yêu nguyệt phu nhân tuy nhiên thương thế hoàn vị đại hảo, khước năng miễn cường hành động, chỉ thị hoàn động bất đắc chân khí.
Vương sùng dã nhẫn bất trụ tán thán nhất thanh, thuyết đạo: “Na vị hắc bào nhân đích pháp lực đương chân khả phố, nhược thị ngã trung liễu nhất chiêu, chỉ phạ duy hữu phao khí yêu thân nhất đồ.”
Yêu nguyệt phu nhân vi vi nhạ nhiên, vấn đạo: “Tiên sinh thử thân, phi thị bổn tôn mạ?”
Vương sùng đảo dã bất ẩn man, tùy thủ niết liễu pháp quyết, khôi phục liễu nguyên thân, thuyết đạo: “Ngã thị vân đài sơn đệ tử, danh khiếu lý tú minh! Nhân yêu tương hóa chi thuật, nãi thị ngẫu nhiên học đắc!”
Vương sùng đích nguyên thân, tuy nhiên bất quá thập tứ ngũ tuế, đãn thần thải phi dương, bỉ cự kình yêu thân tự nhiên tuấn tú đa liễu. Cự kình yêu thân tuy nhiên năng lược tác cải biến, đãn chung cứu nguyên chủng bất hảo, một đắc nguyên thân xuất sắc.
Yêu nguyệt phu nhân vi vi kinh nhạ, tha dã một liêu đáo vương sùng tài bất quá thiên cương cảnh, thân thượng khí tức vi nhược, hiển nhiên tài luyện thành cương mạch bất cửu, công lực thậm thiển.
Tha hòa vương sùng thuyết liễu nhất hội nhi thoại, đảo dã đối giá vị thiếu niên đa liễu kỉ phân “Liễu giải”.
Vương sùng mãn chủy quỷ thoại, trượng trứ cân lữ công sơn pha thục niệp, tri đạo nhất ta vân đài sơn đích sự nhi, hựu hữu nhất thân lôi đình ngọc kinh đích công lực đả để, yêu nguyệt phu nhân dã thức bất phá.
Yêu nguyệt phu nhân đảo thị đối vương sùng pha hữu hảo cảm, tất cánh cương bị cứu liễu tính mệnh, hoàn bị tha dĩ bí pháp liệu thương.
Nhược bất thị vương sùng hữu nhân yêu tương hóa chi thuật hòa âm dương tạo hóa chi thuật, yêu nguyệt phu nhân túng nhiên đắc cứu, nhất thân công lực dã yếu phế khứ đại bán.
Sở dĩ vương sùng khiếu tha tỷ tỷ, yêu nguyệt phu nhân dã bất hiềm khí, diệc trực hô vương sùng vi đệ đệ!
Nhược thị hữu thôn hải huyền tông đích nhân tại thử, khẳng định kinh nhạ đích hạ ba đô yếu điệu hạ lai, yêu nguyệt phu nhân khả tòng bất hội cân nhân như thử thân nật.