Vương sùng dã giác đắc, giá kỉ nhật hữu ta khí muộn, tuy nhiên giáp tự hội quán đích nhân bất thiếu, toán thượng phó tòng, hoàn pha nhiệt nháo, đãn khước bỉ tha độc tự nhất nhân tiềm tu, hoàn yếu canh giác đắc khí muộn.
Giá chủng mãn địa đô thị nhân, khước một nhất cá nhân đáp lý đích tư vị, trứ thật bất thái mỹ hảo.
Thính đắc trương ngọc nương đích yêu thỉnh, tha hân nhiên đáp ứng, trương ngọc nương tòng tiểu tại tu tiên tông môn, dã một thập ma nam nữ chi hiềm đích niệm đầu, lạp trứ vương sùng đích tiểu thủ nhi, xả trứ tha, tựu tiền diện dẫn lộ.
Vương sùng xuất liễu tự kỷ trụ đích lâu quán, trương thu viễn viễn đích hoàn hảm liễu nhất thanh: “Ngọc nương, yếu ký đắc chiếu cố hảo tiểu sư thúc tổ.”
Vương sùng nhất khẩu khí biệt muộn, ác ngoan ngoan đích tưởng đáo: “Lão tử hoàn nhu yếu bị nhân chiếu cố mạ? Ngã kỉ tuế tựu tại thiên tâm quan na đẳng ma quật học đạo, cô thân như nga mi thâu thiết đạo pháp, hoành hành hải ngoại…… Hiện tại chẩm ma tựu luân lạc đáo, yếu bị cá tiểu nữu chiếu cố?”
Trương ngọc nương tiếu hi hi đích, đối tự kỷ sư phụ huy liễu huy thủ, tha thân vi thôn hải huyền tông tứ đại đệ tử, hựu thị thiên cương cảnh đích tu sĩ, dã tựu thị tại giáp tự hội quán hoàn bất khởi nhãn, phóng tại ngoại diện dã thị già lan nhân vật.
Chiếu cố nhất cá “Tài nhập môn”, tài học đạo “Niên dư” đích tiểu sư thúc tổ, trương ngọc nương đảo dã tín tâm mãn mãn.
Trương ngọc nương bất tự vương sùng, vương sùng một hữu thập ma sự nhi, tựu bế quan khổ tu, tha khước tảo tựu bả tiếp thiên hộ chuyển liễu cá biến.
Tiếp thiên hộ hữu tam thập lục tọa hội quán, thiên càn vi quý tân chi dụng, địa chi tài thị tiếp đãi tầm thường đệ tử đích địa phương, hoàn hữu thập tứ tọa dĩ quy hạc hổ lân lí mã đẳng tường thụy chi thú vi danh đích quán các, tựu canh soa nhất ta.
Tiếp thiên hộ đích đại quảng tràng thượng, dĩ kinh vi liễu sổ bách nhân, trừ liễu thôn hải huyền tông hòa ngoại tông đích đệ tử, đại đa sổ đô thị các đệ tử đích tùy thân phó tòng.
Đại gia đô thị tiên gia, hữu ta nhân thị bái sư đích hoàn hảo, na ta phụ tổ nhất bối tựu thị tiên nhân đích, canh thị giảng cứu bài tràng, vãng vãng nhất cá nhân tựu nhu yếu nhị tam thập danh phó tòng phục thị.
Vi quan đích chúng nhân, tựu toán soa đích dã yếu nhất sáo trác án, nhất trương thảo tịch, bãi kỉ cá tiên quả, sảo vi hữu ta đương thứ đích, đô thị dụng ta bảo vật, bỉ như nhất cá niên khinh nhân, tựu phóng xuất liễu nhất tọa lương đình, hữu cương khí sấn thác, phiêu phù bán không, chính chiêu hô kỉ cá hảo hữu cật tửu, lương đình thượng đích nhân tả cố hữu phán, pha hữu ta tự đắc.
Vương sùng hòa trương ngọc nương lai đích hữu ta trì, khán bất đáo lí đầu đích tình huống, trương ngọc nương ngự khí phiêu liễu khởi lai, đãn tha dã chỉ năng duy trì nhất tức, quá bất đa thời hựu phục hoãn hoãn lạc hạ.
Vương sùng kiến tha hựu yếu phù không, khiếu liễu nhất thanh đạo: “Ngã giá lí hữu kiện pháp bảo, khả dĩ phù không!”
Tha bả liên hoa bảo tọa thủ liễu xuất lai, trương ngọc nương nhãn tình tựu thị nhất lượng, cương yếu sử dụng, tựu bị vương sùng lạp trụ, thuyết đạo: “Giá thị giá kiện đông tây, thị thưởng lược nhi lai, bất năng lộ bạch.”
Trương ngọc nương mãn kiểm nghi hoặc, vấn đạo: “Tiểu sư thúc tổ dục đãi như hà?”
Vương sùng đáp đạo: “Nhĩ khứ tiều thùy đích bảo bối, dạng tử hảo khán, tựu khứ vấn tha năng bất năng hoán!”
Trương ngọc nương song nhãn nhất lượng, tiếu kiểm phóng quang, khiếu đạo: “Như thử ngã tựu tri đạo liễu, tiểu sư thúc tổ nhĩ thả sảo đẳng.”
Đương niên đích tặc tang, vương sùng như kim tiệm tiệm khai thủy dụng bất trứ, năng cú hoán thủ kỉ kiện càn tịnh đích bảo bối, khởi bất thị lưỡng tương tiện nghi?
Kháp hảo thử xử hữu thậm đa ngoại môn tu sĩ, bảo bất trụ thùy thủ lí tựu hữu nhất kiện đương dụng đích đông tây. Liên hoa bảo tọa năng cú phi độn hộ thân, hựu bất nhu yếu thập ma đạo pháp khế hợp, chỉ yếu trì chú tựu năng ngự sử, dã thị cực thưởng thủ chi vật. Vương sùng đảo thị bất đam tâm, một nhân khẳng hoán.
Vương sùng bả liên hoa bảo tọa đích nhị thập đạo cương khí thủ xuất, bả đông tây giao cấp liễu tự kỷ đích sư chất nhi tôn nữ.
Trương ngọc nương khứ liễu phiến khắc, tựu linh liễu nhất cá hoa lam hồi lai, cân vương sùng hiến bảo đạo: “Tiểu sư thúc tổ, ngã hoán liễu giá cá hoa lam hồi lai.”
Tha bả hoa lam vọng không nhất phao, tựu hóa vi liễu nhất trương vô sổ kỳ hoa tổ thành đích hoa thảm, tiểu nữ hài nhất dược khiêu liễu thượng khứ, hoàn cân vương sùng chiêu thủ, khiếu đạo: “Tiểu sư thúc tổ khoái lai.”
Vương sùng dã nhất dược thượng liễu khứ, bất do đắc sách sách xưng kỳ, giá cá pháp bảo luyện tạo tinh diệu, tuy nhiên phẩm chất dã vị tất tựu cao quá liễu liên hoa bảo tọa, đãn khước biệt cụ xảo tư.
Vương sùng bàn tất tọa hạ, thân thủ nhất án hoa thảm, tâm đầu tựu hữu sổ, ám thốn đạo: “Cư nhiên thị thập nhị hoa thần cương sát luyện tựu đích cương khí chi bảo.”
Vương sùng tự tòng tại đông phương minh bạch thi thân thượng, mạc liễu nhất quyển vân đài sơn đích bí pháp, tựu kỉ thứ ngộ đáo quá luyện quá thập nhị hoa thần cương sát đích nhân vật, viễn đích hữu hồng tuyến công tử tần húc, cận nhất ta hoàn hữu đào hoa sơn đích nữ đệ tử.
Hoàn bả thập nhị hoa thần cương sát truyện thụ quá thậm đa nhân, bỉ như yến bắc nhân, thượng văn lễ, dĩ cập yến kim linh đích nương thân, hoàn hữu tiểu hồ li hồ tô nhi đẳng nhân.
Đãn thị tha hoàn tòng vị hữu thấu tề quá thập nhị chủng hoa thần cương sát.
Hậu lai vương sùng học liễu canh thượng thừa đích đạo pháp, dã tựu tức diệt liễu luyện giá môn cương khí đích niệm đầu.
Tất cánh đạo môn chính tông, đô sùng thượng nội cảnh nguyên cương, tòng bổn thân đạo pháp luyện xuất lai đích tinh thuần cương khí, đối ngoại môn cương khí, hấp nhiếp các chủng tạp khí luyện thành đích cương khí, pha vi bất tiết.
Giá cá hoa lam dã thị chú luyện đích pháp bảo, vương sùng tiên canh hoán liễu chú pháp, miễn đắc nguyên chủ dụng cựu chú văn, đoạt khứ thử bảo đích khống chế, tha xuất thân ma môn, tổng thị hữu ta đa nghi, thập ma sự nhi đô hội dự tiên phòng bị nhất thủ.
Trương ngọc nương căn bổn một hữu quan chú giá ta tế tiết, chỉ cố đắc khán đại quảng tràng thượng, chính tại đấu kiếm đích lưỡng nhân, hoàn khán đích tân tân hữu vị.
Vương sùng liên nhất nhãn đô một hữu khứ đa khán, tha thập ma thủy chuẩn? Na lí khán đắc thượng lưỡng cá thiên cương cảnh nhân vật đích đấu kiếm? Vưu kỳ thị giá lưỡng vị, liên nhất khẩu chính kinh đích phi kiếm đô một hữu, hoàn dụng đích thị tầm thường nhân gian lợi khí.
Giá ngoạn ý, vương sùng nhập đạo chi hậu, tựu một dụng quá……
Tha hảo ngạt dã thị nhập liễu nga mi, tựu đắc liễu nguyên dương kiếm.
Tự tòng đắc liễu nguyên dương kiếm, vương sùng tựu tái dã bất bả phổ thông phi kiếm đương thập ma hảo đông tây liễu, bái sư thôn hải huyền tông chi hậu, tha quang thị phi kiếm tựu tống xuất khứ lưỡng khẩu, nhất khẩu cấp liễu diêu liên chu, nhất khẩu cấp liễu an vũ diệu.
Giá lưỡng nhân đích kiếm thuật, dã kham xưng “Nhân gian tuyệt nghệ”, kiếm quang du tẩu, nhất cá tinh tế xảo diệu, nhất cá biến hóa phồn phục, đô thị tiên đạo kiếm quyết đích để tử.
Lưỡng nhân ác đấu liễu kỉ cận bách chiêu, nhưng cựu bất phân thắng phụ, hảo ta nhân dĩ kinh tại bàng đả liễu đổ, hữu cá tiểu bàn tử, mãn tràng du tẩu, thu thủ đổ tư, hiển nhiên dã thị cá phong lưu nhân vật, cư nhiên cân mỗi cá nhân đô đáp đắc thượng thoại.
Vương sùng chính tại phát ngốc, hốt nhiên nhất cá ôn hòa đích thanh âm, tại hạ phương hưởng khởi, khiếu đạo: “Giá vị đạo hữu, yếu bất yếu tiểu đổ di tình, đầu chú nhất phiên?”
An vũ diệu phiết liễu phiết chủy, thuyết đạo: “Bất yếu!”
Tiểu bàn tử hàm tiếu tiều hướng liễu vương sùng, vương sùng hứa cửu một hữu động tĩnh, tha hựu phục vấn liễu kỉ cú, giá tài phát hiện vương sùng dĩ kinh thần du thiên ngoại, căn bổn một hữu thính đáo tha đích thoại.
Giá cá tiểu bàn tử tâm đầu vi vi nhất động, niết liễu cá pháp quyết, khinh khinh vãng vương sùng kiểm thượng nhất đạn.
Tha khước một tưởng đáo, trương ngọc nương đắc liễu sư phụ phân phù, yếu chiếu cố hảo tiểu sư thúc tổ, thời khắc đô lưu liễu nhất phân thần.
Giá tiểu bàn tử dĩ vi tha một hữu chú ý, tưởng yếu đối vương sùng thi triển cá tiểu pháp thuật, trương ngọc nương na lí dung đắc? Tiểu nữu nhi thân thủ nhất chỉ, nhất đạo hồ nguyệt đao quang phách hạ, hoàn kiều sất đạo: “Nhĩ cảm đối ngã tiểu sư thúc tổ động thủ!”