Hàn yên tiếu ngâm ngâm đích bả tróc lai đích ngư, dụng nhất căn thúy lục đích thụ chi nhi xuyên liễu, giá căn thụ chi nhi, nhượng vương sùng khán đích nhãn nhiệt, tha tuy nhiên tịnh bất thức đắc, khước tri đạo thử tất nhiên thị cá bảo bối.
Thụ chi nhi thượng đích linh khí, thật tại thái quá nùng úc.
Vương sùng dã pha hữu kỉ kiện trữ vật đích bảo vật, đại đa sổ đô thị pháp bảo nang, kỉ hồ đô một dụng quá, thường dụng đích tựu thị thái hạo hoàn, chủ yếu dụng lai phóng các chủng pháp bảo, kỳ thứ tựu thị lăng hư hồ lô, như kim lí đầu hữu yêu nguyệt tặng tống đích nhất bách dư đầu sơn hải lực sĩ, huyền bạch hòa quý huyễn nhi, hoàn hữu tiêu dao phủ đích sổ bách môn nhân.
Lăng hư hồ lô bị tha dụng huyền huyền luyện độn thuật tế luyện quá, hựu thị nhất môn pháp thuật đích thừa tái chi vật, hựu toán thị nhất chủng đặc thù đích pháp bảo, nhân vi yếu dưỡng hoạt kỉ bách nhân, cố nhi tồn phóng đích lương thực nhật dụng đẳng vật, thập phân sung doanh.
Vương sùng tùy thủ thủ liễu nhất ta điều liêu, hoàn lộng xuất lai cật phạn đích đao xoa, bồi trứ hàn yên khảo ngư.
Lưỡng nhân phối hợp mặc khế, lạc tại tề băng vân, an vũ diệu, lôi cô trúc, vân hoàn tụ, ngu nam dực, cừu tiên nhi đẳng nhân đích nhãn lí, pha hữu ta “Phu xướng phụ tùy” đích huyền diệu.
Vân hoàn tụ tối thị nhạc kiến kỳ thành, trang tác thập ma dã một khán xuất lai, chiêu liễu chiêu thủ, nhượng đại gia nhất khởi quá lai bang mang.
Giá ta nhân kỉ hồ đô thị đại diễn cảnh đích kiếm tiên, chỉ hữu lôi cô trúc đạo hành sảo cao, luyện tựu liễu kim đan, nhược thị lâm trận đấu pháp, cá cá thiện trường, phanh nhẫm gia vụ, khước kỉ hồ đô một hữu càn quá.
Phản nhi thị vương sùng hòa hàn yên, kinh thường cô thân hành tẩu thiên hạ, đối giá bàn sự nhi tịnh bất mạch sinh.
Lưỡng nhân pha hữu mặc khế đích chỉ huy chúng nhân bang thủ, bất quá tiểu bán cá thời thần, giá điều túc hữu bách lai cân đích đại ngư, tựu mạo xuất liễu dụ nhân đích hương khí.
Vương sùng thủ liễu nhất sáo oản điệp xuất lai, phân liễu cấp chúng nhân, hàn yên bang mang, cấp mỗi cá nhân phân liễu nhất đại khối khảo ngư nhục.
Vân hoàn tụ cật liễu nhất khẩu, đốn thời đại vi mãn ý, hoàn uy liễu tự gia phu quân nhất khẩu, khán đích ngu nam dực man thị tiện mộ, đãn cừu tiên nhi na lí lý tha? Chỉ cố trứ tự kỷ cật đích khai tâm.
An vũ diệu hoàn bất chẩm dạng, tề băng vân khước nhất trực đô nan dĩ thích hoài, kiến phân đáo tha oản điệp lí đích thị nhất khối ngư vĩ, hốt nhiên thuyết liễu nhất cú: “Trúc can hà niểu niểu, ngư vĩ hà!”
Vương sùng hốt nhiên giác đắc, thể nội đích sâm la chân khí khinh khinh nhất khiêu, hàn yên bất tri dụng liễu thập ma bí thuật, tống liễu nhất đạo linh cơ quá lai, thượng diện phụ liễu nhất cú thoại: “Quân khả tri, giá thủ thi cú đích tiền diện lưỡng cú thị: Nguyện đắc nhất tâm nhân, bạch đầu bất tương ly.”
Vương sùng khinh khinh sĩ đầu, khước kiến hàn yên uyển chuyển nhất tiếu, tự hồ tại trào tiếu tha thập ma.
Vương sùng tâm đạo: “Tề băng vân bất quá thị niệm liễu nhất cú thi bãi liễu. Hà tu như thử giải độc?”
Hàn yên năng cú dĩ bổ thiên kiếp thủ, tống xuất nhất đạo linh cơ, tha khước một đắc giá bàn bổn sự. Tất cánh a la giáo đích sâm la đại ấn pháp, kỳ thật dã hữu khuyết hám, tịnh bất hoàn chỉnh, nhị lai tha dã một tu luyện đáo giá đẳng cảnh giới.
Tề băng vân tự hồ tri đạo tự kỷ thất ngôn, cấp mang đê đầu, ngọc khẩu khinh trương, giảo liễu nhất khẩu ngư nhục, đãn trớ tước liễu lưỡng khẩu, khước chỉ cảm đáo mãn khẩu toan sáp, nan dĩ hạ yết.
Tha tâm để du nhiên phù hiện liễu bạch đầu ngâm đích lánh ngoại lưỡng cú: “Văn quân hữu lưỡng ý, cố lai tương quyết tuyệt.” Chỉ thị khước bất thị nguyên lai thi cú đích ý tư, kỳ trung ý vị, mạc yếu thuyết bàng nhân, tiện thị tha tự kỷ dã bất đắc nhi tri.
Vương sùng khả một đa tưởng, tha trì liễu ngư đầu, đại khoái đóa di, bất nhất thời cật tẫn, hựu phục thủ liễu lưỡng bình tửu xuất lai, cấp kỳ dư nhân châm mãn, tự kỷ dã cật liễu kỉ bôi, nhất thời gian, chuyển hữu ta tâm khoáng thần di.
Vương sùng ám ám tưởng đạo: “Đô thuyết tiên gia tiêu dao, nhược thị đô như kim nhật giá bàn, hữu nhất quần hảo hữu, thừa phong yêu nguyệt, ẩm tửu tác nhạc, đích xác thị khoái hoạt.”
Hàn yên đãi đắc chúng nhân cật quá, tố tụ nhất huy, phi xuất nhất đạo kiếm khí, phác diệt hỏa diễm, tiếu đạo: “Thử thời tửu túc phạn bão, hợp cai thượng lộ.”
Tha mặc niệm pháp quyết, tụ trung phi xuất nhất đạo vân quang, hóa vi lục cửu vân xa.
Vương sùng đăng thượng vân xa đích thời hầu, tâm hạ hoàn pha tiện mộ, tha tựu một năng luyện thành giá môn pháp thuật, tâm đạo: “Đãi ngã thiên phù thư dã đột phá đại diễn, dã yếu bả lục cửu vân xa pháp luyện nhập nhất điều cương mạch, hóa vi bổn mệnh pháp thuật.”
Bổn mệnh pháp thuật tịnh bất nhất định cầu uy lực cự đại, canh yếu giảng cứu cân bổn thân đạo pháp tương hợp, bỉ như tiêu dao phủ đích nhân, nhược thị tu luyện đích đô thiên liệt hỏa đạo pháp, tuyệt bất hội khứ cầu thủ lôi pháp, kim mạch pháp quyết, chỉ hội khứ tuyển trạch nhất môn liệt hỏa pháp thuật.
Vương sùng đương sơ tưởng yếu tu thành linh đồ kinh, tựu thị tham đồ giá môn đạo pháp, nhật hậu năng giá ngự tây phong sơn vũ đồ, đắc thử nhất quyển thiên phủ kỳ trân, thập ma pháp thuật bất yếu thắng quá?
Canh hà huống, linh đồ kinh bổn thân dã pha áo diệu.
Hàn yên giá ngự liễu vân xa, thượng lộ liễu bất cửu, hải diện thượng đích phong lãng, tựu khởi liễu biến hóa, nhất đạo tiếp liên thiên tế đích lãng triều, do viễn cập cận, phô thiên cái địa nhi lai.
Hàn yên tri đạo, tự kỷ pháp thuật tái áo diệu, dã bất năng kháng hành giá bàn thiên địa vĩ lực, cố nhi cấp mang giá ngự liễu lục cửu vân xa, tưởng yếu tị khai hải thượng đích phong bạo.
Vương sùng kiến hàn yên hữu ta cật lực, cấp mang nhất huy thủ, sử xuất liễu nhất đạo sơn hành hải túc đích pháp thuật, tại lục cửu vân xa chi ngoại, lung tráo liễu nhất tằng sơn hải chân khí, bổn lai bị phong bạo cổ động, hữu ta diêu hoảng đích vân xa, tựu thử an ổn liễu hạ lai.
An vũ diệu hân nhiên khiếu đạo: “Tiểu sư thúc đích sơn hải kinh công lực, việt phát đích tinh thuần liễu, giá nhất thủ sơn hành hải túc đích pháp thuật, cấp hàn tỷ tỷ giảm khinh liễu hảo ta áp lực.”
Vương sùng diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm trịnh trọng đích thuyết đạo: “Giá đạo phong bạo lai đích thái khoái, phúc cái hựu quảng ngã môn phạ thị hữu ta đóa bất khai liễu.”
Lôi cô trúc hòa vân hoàn tụ, tất cánh tu đạo niên cửu, kinh nghiệm phong phú, lưỡng nhân nhất khởi thuyết đạo: “Hoàn thị bất yếu tại vân đầu phi độn liễu, ngã môn tiềm nhập hải để, tạm thời tị nhượng.”
Lôi cô trúc thủ xuất liễu nhất kiện uyển như quái ngư đích pháp bảo, thuyết đạo: “Giá thị ngã môn phu thê nhàn lai vô sự, luyện tựu đích nhất kiện bảo vật, danh vi tiềm ngư chu! Năng cú tiềm nhập hải thủy chi hạ, bổn lai thị du ngoạn hải để sở dụng, thử thời dụng lai đóa tị phong bạo tối hảo.”
Hàn yên kiến khước thị một pháp tương kháng, nhất thời gian dã đóa tị bất khai, khiếu đạo: “Tựu y hiền kháng lệ sở ngôn, đóa nhập hải diện hạ bãi.”
Lôi cô trúc bả tiềm ngư chu tế khởi, đốn thời hóa vi thất thập dư trượng trường đoản, hoạt linh hoạt hiện, bất trụ nữu động đích nhất điều quái ngư.
Quái ngư bối thượng ngư kỳ khai hạp, lộ xuất liễu nhất khổng.
Lôi cô trúc đương tiên dược hạ, tùy hậu vân hoàn tụ dã khiêu liễu tiến khứ. Vương sùng đãi đắc kỳ tha nhân đô khiêu liễu tiến khứ, tài đối hàn yên thuyết đạo: “Hàn tiên tử tiên thỉnh, ngã tùy hậu lai.”
Hàn yên dã một thôi cự, thu liễu lục cửu vân xa pháp, khiêu nhập liễu tiềm ngư chu.
Vương sùng vọng liễu vọng thử thời dĩ kinh bất quá sổ lí đích phong bạo, hữu tâm dĩ sơn hải kinh bí pháp đối kháng nhất hồi, thí diễn đạo lực, đãn tùy tức tựu ách nhiên thất tiếu, tâm đạo: “Kim nhật chẩm ma hài tử khí khởi lai?”
Tha dã nhất dược khiêu nhập liễu tiềm ngư chu, lôi cô trúc thao túng giá kiện pháp bảo, bả ngư kỳ nhất hợp, toản nhập liễu uông dương đại hải.
Giá kiện bảo bối tiềm nhập liễu đại hải lí hứa, tựu dĩ kinh cảm ứng bất đáo hải diện thượng đích phong bạo liễu. Đại gia tọa tại lí đầu, an ổn vô bỉ, thậm chí cừu tiên nhi hoàn hữu hạ quan thưởng ngoại diện đích ngư quần, bất thời phát xuất kinh hô.