Yêu nguyệt phu nhân mãn kiểm đích kinh dị, thi triển liễu nhất cá pháp thuật, phong ấn liễu hư không, giá tài vấn đạo: “Đệ đệ! Nhĩ chẩm năng luyện thành ngũ hành thần biến?”
Yêu nguyệt khả thị dương chân tu sĩ, na lí hoàn bất tri đạo, luyện thân thành khí chi thuật hữu đa nan đắc?
Vương sùng năng cú luyện thành hồng hóa chi thuật, dĩ kinh thập phân nan đắc, giá liên ngũ hành thần biến dã đô luyện thành liễu, vị miễn hữu ta bất khả tư nghị.
Yêu nguyệt tri đạo thử tất nhiên thị tiểu tặc ma đích tuyệt đại bí mật, cố nhi tiên phong ấn liễu hư không, miễn đắc tiết lộ liễu tiêu tức.
Vương sùng tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Dã thị na lão long vương bất thức hóa, na can họa kích phi thị thập ma binh nhận, khước thị nhất mai thược thi.”
Vương sùng thủ xuất liễu phi tước hoàn, đệ cấp liễu yêu nguyệt phu nhân, yêu nguyệt phu nhân chân khí nhất chuyển, bất do đắc vi vi kinh nhạ đạo: “Hảo bảo bối! Cư nhiên năng bạt thăng chân khí phẩm chất, chỉ thị đối ngã dụng xử chân bất đại liễu.”
Yêu nguyệt bả phi tước hoàn hoàn cấp liễu vương sùng, vương sùng bả tự kỷ như hà đắc liễu phi tước hoàn, như hà phát hiện thử vật cân cự đầu long vương sở tặng họa kích hữu ta khiên liên, hựu thị chẩm ma luyện hóa……
Giá ta sự tình đô bất phạ cân yêu nguyệt thuyết, tất cánh bất thiệp cập thập ma mỹ mạo đích nữ đồ đệ, đạo môn đích tiên tử, ma môn đích ma nữ, đan đỉnh môn dã thị quang minh chính đại đích.
Yêu nguyệt tử tế thính liễu nhất biến, bất do đắc tiếu đạo: “Nhĩ giá tiểu hỗn trướng hảo sinh đích vận khí.”
Vương sùng du chủy hoạt thiệt đích tiếu đạo: “Nhược bất thị hảo vận khí, chẩm năng khiếu đắc nhĩ nhất thanh tỷ tỷ? Hoán quá đông hải tam kiêu chi lưu, phạ thị khiếu nhất thanh tỷ tỷ, tỷ tỷ tựu bả tha môn hoạt hoạt đả tử liễu.”
Yêu nguyệt tâm đầu điềm mật, thủ thượng khước khinh khinh phách liễu tha nhất ký, trở chỉ liễu tha nhất ta bất kham đích cử động.
Vương sùng đảo dã bất não nộ, phản chính hữu ta sự nhi, bất đắc cấp táo, tu đắc mạn mạn ma lai, phương hữu tình thú nhi.
Vương sùng tuy nhiên thị tá trợ liễu định hồng châu hòa phi tước hoàn, tài năng bả ngũ hành thần biến luyện thành, đãn dã toán thị tự gia đích bổn sự, tha thường thí liễu nhất luân ngũ hành biến hóa, tựu thường thí ngoạn nhất ta hoa dạng.
Hoặc giả tả thủ tí hóa vi hỏa diễm, hữu thủ tí hóa vi chi diệp, hoặc giả thượng bán thân hóa vi kim thạch, hạ bán thân xuất thủy……
Thậm chí hoàn năng ngũ hành biến hóa, tẫn sổ tập vu nhất thân, mỗi nhất cá bộ vị đô hữu bất đồng biến hóa, nhất thời gian ngoạn đích khai khai tâm tâm.
Yêu nguyệt khước tâm kinh đạo: “Ngũ hành thần biến phi thị sơn hải kinh độc hữu, đãn tu hành na lí giá bàn dung dịch? Thính thuyết biệt gia tu hành ngũ hành đạo pháp chi bối, dương chân cảnh dĩ thượng, phương năng tu thành thử thuật, nhi thả dã một đắc giá bàn tứ ý biến hóa, tịnh bất bất năng đồng thời hóa thân ngũ hành. Thậm chí đồng thời hóa thân lưỡng hành, dã hãn hữu thính văn!”
Yêu nguyệt nhất diện tán thán, vương sùng quả nhiên đạo pháp tinh kỳ, nhất diện dã hữu ta kinh nhạ, giá cá đệ đệ quả nhiên thiên tư tuyệt thế, viễn viễn thắng quá liễu tự kỷ.
Tha đương nhiên bất hội đố kỵ, chỉ hội thế vương sùng ám ám hoan hỉ.
Yêu nguyệt kiến vương sùng việt ngoạn hoa dạng việt đa, nhẫn bất trụ khiếu đạo: “Bất yếu tái sái hạ khứ liễu! Giá bàn bổn sự đương việt thiếu vận dụng việt hảo, miễn đắc bị nhân khuy phá hư thật, tưởng xuất khắc chế đích pháp tử.”
Vương sùng tuy nhiên bất thậm phục khí, tha tinh thông liễu ngũ hành thần biến, tựu tri đạo thiên hạ đạo pháp năng cú khắc chế tha đích dĩ kinh cực thiếu, tất cánh thử pháp bổn lai tựu bất thị đại diễn cảnh năng cú tu thành, nãi thị dương chân đại tu quán dụng.
Đãn yêu nguyệt phu nhân thuyết đích thị hảo thoại, tha như hà hội cố ý bất thính? Tố xuất bạn nghịch chi thái?
Đương hạ giá tiểu tặc ma tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Tỷ tỷ chân thị ái hộ ngã, liên giá điểm sự nhi đô yếu thao tâm. Tựu thị ngã giá cá đệ đệ, hảo sinh đích bất thành khí, nhật hậu bất tri đạo, yếu nhượng yêu nguyệt tỷ tỷ thao tâm đa thiếu.”
Vương sùng thâu thâu ác trụ liễu yêu nguyệt phu nhân đích thủ, kiến giá vị tỷ tỷ ngọc giáp sinh hà, khước một hữu giáo huấn tự kỷ, pha vi đắc ý, thân thủ dục khứ lãm trụ yêu nguyệt đích yêu chi, khước bị khinh khinh phách khai.
Tha dã bất đắc thốn tiến xích, chỉ thị khiên trứ yêu nguyệt đích ngọc thủ, thuyết đạo: “Yêu nguyệt tỷ tỷ, ngã dĩ kinh đại diễn cảnh viên mãn, đãn tưởng yếu chú tựu kim đan, hoàn nhu ngũ chủng linh vật. Lão sư tứ liễu ngã nhất chỉ đạo trùng, hoàn tu đắc dưỡng tam bách niên, kỳ dư kỉ chủng, hồi đầu ngã môn nhất khởi xuất khứ, tầm trảo nhất phiên như hà?”
Yêu nguyệt khước bất đại tưởng động, tha tảo niên vi liễu đóa tị môn trung chi sự, tẩu biến thiên hạ, du lịch tứ hải, pha kinh lịch phong sương. Như kim môn trung tối nhượng tha vi nan, kỉ hồ tuyệt vọng đích na kiện sự dĩ kinh liễu giải, hựu hữu vương sùng giá cá tri đạo lãnh noãn, quán lộng tình thú nhi đích đệ đệ tại thân biên, chuyển bất tưởng xuất môn liễu.
Tha nhu thanh thuyết đạo: “Nhĩ đạo pháp sơ thành, hoàn yếu ổn cố nhất ta thời nhật, nhược thị tĩnh cực tư động, hồi đầu ngã môn khứ thiên hoa đảo ngoạn sái khả hảo?”
Vương sùng cấp mang đạo: “Bất hảo!”
Vương sùng tuy nhiên tâm để dã một quỷ, đãn nhất tưởng đáo khứ thiên hoa đảo, tựu yếu bính đáo hồng nhi, tại tưởng khởi na đối hồng ngọc song kiếm, hoàn hữu nhu hồng kiếm pháp, đô dĩ kinh cấp liễu tiêu quan âm, tựu giác đắc tự kỷ giao đại bất quá khứ.
Nhược phi thị tất yếu, tha tuyệt đối bất tưởng khứ thiên hoa đảo.
Yêu nguyệt kiến tha bất tưởng khứ thiên hoa đảo, hựu phục đề liễu kỉ cá tự kỷ hải ngoại kết giao đích hảo hữu, vương sùng hữu liễu tiền xa chi giám, tổng giác đắc khứ na lí dã bất ổn thỏa, chỉ năng hàm hồ quá khứ.
Yêu nguyệt kiến tha như thử, hoàn dĩ vi tiểu tặc ma tịnh bất thập phân tưởng xuất khứ, phản nhi canh hoan hỉ.
Vương sùng thu liễu thu tâm tư, đối yêu nguyệt thuyết đạo: “Yêu nguyệt tỷ tỷ, khả yếu cân ngã khứ tuần thị nhất phiên đan đỉnh môn?”
A la giáo nãi thị lập phái thiên niên dĩ thượng đích đại phái, tuy nhiên môn trung một hữu liễu dương chân dĩ thượng đích đại tu, đãn tất cánh hoàn hữu thập nhị ma thị, cửu đại pháp vương, bất hiện tại thị thập tứ đại pháp vương liễu, hoàn hữu thậm đa cao tằng giáo sĩ, tựu toán vương sùng nhất khứ bách niên bất hội, dã bất kiến đắc năng xuất thập ma sự nhi.
Thượng thứ kim sa giáo lai tập, dã một nhượng a la giáo xuất thập ma đại loạn tử.
Sở dĩ vương sùng dã chỉ tưởng khứ tham tra nhất phiên đan đỉnh môn, tất cánh đan đỉnh môn thị tha thủ sang, hoàn hữu ngũ cá đồ nhi, đắc thời thường quan chiếu nhất phiên.
Yêu nguyệt tiếu đạo: “Dã bãi! Tựu cân nhĩ khứ tiều nhất tiều đan đỉnh môn bãi.”
Yêu nguyệt một hữu tiếp xúc quá đan đỉnh pháp, cố nhi dã pha hảo kỳ, tưởng tri đạo giá ta đan đỉnh pháp đích tu sĩ, cứu cánh thị cá thập ma mô dạng.
Vương sùng đái liễu yêu nguyệt, trực bôn dĩ kinh cải liễu danh tự, hoán tác đan đỉnh đảo đích đại đảo.
Lưỡng nhân xuất hành dã bất động dụng thập ma pháp bảo, chỉ thị ngự độn, yêu nguyệt dã pha kinh nhạ, vương sùng dĩ hồng hóa chi thuật phi độn, cư nhiên pha năng kiên trì.
Tiêu quan âm, tiêu hòa thượng, hề nam, hề nguyên, hề lạc đồng môn ngũ cá, chính tại tụ chúng giảng đạo.
Tha môn đắc liễu vương sùng đích chỉ đạo, dưỡng thành liễu nhất chủng tập quán, bất câu thùy nhân tại tu hành thượng đãn hữu sở đắc, đô yếu công khai xuất lai, tối hậu đô tập kết thành sách.
Cố nhi đan đỉnh môn đích bí pháp, dĩ kinh tiệm xu hoàn chỉnh, hoàn hữu thậm đa tạp thuật, bỉ như phù bảo đích tế luyện chi pháp, thậm chí tối cận hoàn công khắc liễu nhất chủng phù linh khải đích tế luyện pháp môn, khả dĩ dụng vô sổ phù lục kết thành khải giáp, thị tế luyện đích pháp môn bất đồng, hữu chủng chủng diệu dụng.
Tiêu quan âm hòa tiêu hòa thượng tri đạo, đan đỉnh môn tối hậu hội lạc nhập hề nam, hề nguyên, hề lạc huynh muội chi thủ, cố nhi dã bất thường sáp thủ đan đỉnh môn đích sự nhi, tựu toán tham dữ giảng pháp, dã chỉ thị bàng thính nhi dĩ.
Tha môn lưỡng tỷ đệ, đảo dã bất giác đắc vương sùng thiên tâm, tất cánh tha môn tu luyện đích thị thôn hải huyền tông đạo pháp, tịnh phi thị đan đỉnh pháp.
Vương sùng hòa yêu nguyệt đích độn quang xuất hiện tại đan đỉnh đảo thượng không, lập khắc tựu hữu thập thất bát danh kim đan phù không.