Bính hỏa linh xà tự hồ thính đổng liễu vương sùng hòa hứa nhất sơn đích đối thoại, tối tảo phóng xuất lai đích na điều, đại khẩu trương khai, sinh sinh bả hứa nhất sơn đích na khẩu càn diễm chân hỏa kiếm cấp thôn hạ khứ liễu.
Thôn liễu giá khẩu chân hỏa kiếm, giá điều bính hỏa linh xà thứ lưu nhất thanh, thoán hồi liễu vương sùng thân biên, hồi quy liễu đô thiên liệt hỏa kỳ thượng diện.
Hữu liễu giá ma nhất cá bảng dạng, thặng hạ tam điều dã thị hữu dạng học dạng, sinh thôn liễu càn diễm chân hỏa kiếm tựu bào.
Hứa nhất sơn đương chân thị dục khóc vô lệ, tha tự tiểu tại bạch mang sơn đại la cung học nghệ, bị sư môn quán thâu đích tựu thị, càn diễm chân hỏa thiên hạ vô địch, vô vật bất phần, tầm thường tu sĩ năng liên nhân đái pháp bảo nhất khởi phần thành hôi hôi.
Hứa nhất sơn dã bất thị một hữu nhân kỳ tha môn phái đích tu sĩ động quá thủ, mỗi thứ chỉ yếu xuất động càn diễm chân hỏa kiếm, kỉ hồ ổn chiêm thượng phong, tiện bả sư môn đích truyện ngôn, phụng vi khuê chỉ, xác tín bất nghi.
Na lí liêu đắc đáo, cư nhiên tựu chàng thượng liễu vương sùng giá ma cá tai tinh, năng cú phóng xuất linh xà, sinh thôn tự kỷ đích càn diễm chân hỏa kiếm.
Vương sùng dã pha san san, đối phương nghĩa phụ đô khiếu liễu, bính hỏa linh xà khước thôn liễu đối phương đích càn diễm chân hỏa kiếm, vị miễn bất thái hậu đạo, tha tưởng khởi tự kỷ hoàn thâu liễu nhất khẩu phi kiếm, tựu bất thậm hảo ý tư đích thuyết đạo: “Yếu bất…… Ngã bồi nhĩ nhất khẩu phi kiếm?”
Hứa nhất sơn thống tích đích vô dĩ phục gia, mạ đạo: “Tiểu tặc! Mạc yếu giả trang hảo tâm tràng, ngã bất yếu nhĩ đích phi kiếm.”
Vương sùng dã mạ đạo: “Ngỗ nghịch tử, giá tựu bất nhận lão tử liễu, bất yếu chính hảo, ngã bổn lai tựu xá bất đắc.”
Lưỡng nhân đối mạ khởi lai, vương sùng hữu diễn thiên châu thao luyện xuất lai đích khẩu tài, trực bả hứa nhất sơn mạ đích mục tí tẫn liệt, huyết quán đồng nhân, đãn tựu thị bất cảm động thủ.
Vương sùng cân hứa nhất sơn đấu pháp, hựu phục đối mạ, tảo tựu nhạ khởi liễu côn hư sơn môn nhân đích chủ ý, đại gia đô đương tố nhiệt nháo nhất bàn khán đãi, kiến lưỡng nhân cương trì khởi lai, tựu hữu nhân hảo tâm tràng, khiếu đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, thiết mạc tranh trì, thỉnh lai bổn môn khách cư hiết tức.”
Vương sùng đương nhiên nhất chuyển thân, tựu tiến khứ liễu côn hư sơn, tẫn quản nam tính tân khách đô thị an bài tại sơn cước hạ đích ngoại sơn môn, khước dã chiêu đãi chu tường.
Hứa nhất sơn mạ đạo đỉnh môn đầu phát đô tạc liễu, hốt nhiên tưởng khởi lai, ám khiếu đạo: “Chẩm ma vong liễu, ngã hoàn hữu phi kiếm hòa pháp bảo? Đô thị quán dụng liễu càn diễm chân hỏa kiếm, hựu kỉ hồ tòng vị tao phùng quá đối thủ, vong liễu hoàn hữu lệ hại thủ đoạn.”
Tha thân thủ tại pháp bảo nang lí nhất mạc, đương chân như lôi đả đích cáp mô, quá thủy đích mã trách, đương thời tựu cương trực liễu.
“Ngã đích pháp bảo ni? Ngã đích phi kiếm ni? Ngã đích hảo ta đông tây ni?”
Hứa nhất sơn thử phiên, bỉ bị vương sùng dụng bính hỏa linh xà thôn liễu tứ khố càn diễm chân hỏa kiếm, hoàn yếu kinh hãi thập bội, tâm đông thập bội.
Tha ám ám sủy tưởng: “Mạc bất thị xuất môn đích thời hầu một đái?”
Tưởng đáo thử xử, hứa nhất sơn tái bất cảm đãi mạn, giá ngự độn quang trùng tiêu, tựu trực bôn bạch mang sơn khứ liễu.
Côn hư sơn đích môn nhân, dã bất tri đạo tha vi hà tựu tẩu liễu, chỉ dĩ vi hứa nhất sơn đích nhan diện thượng quải bất trụ, na lí tri đạo tha thị đâu liễu đông tây?
Vương sùng đảo thị tri đạo ta, đãn thị tha chẩm hội thuyết?
Tựu một kiến hữu tặc tự cung thâu liễu đông tây, hoàn cân nhân huyễn diệu đích, tựu toán hữu, na dã thị xuẩn tặc.
Vương sùng bị an bài hảo liễu địa phương, tựu ám ám thốn đạo: “Bất tri cai chẩm dạng, hỗn nhập nội sơn môn, khứ kiến nhất kiến tề băng vân.”
Vương sùng hòa hứa nhất sơn đại chiến, tảo tựu nhạ khởi liễu côn hư sơn ngoại sơn môn đích giá ta các phái niên khinh tài tuấn đích quan chú.
Hứa nhất sơn tuy nhiên cực thiếu xuất lai, đãn bạch mang sơn đại la cung nhất mạch hựu ái huyễn diệu, cố nhi tha một xuất sơn kỉ thứ, khước dã bị nhân tuyên dương thành liễu tẫn nhân giai tri, đại la đạo nhân môn hạ đệ thất đệ tử, tối ái càn diễm chân hỏa kiếm!
Sở dĩ hứa nhất sơn càn diễm chân hỏa kiếm xuất thủ, kỉ hồ sở hữu nhân đô sai đáo tha thân phân liễu.
Vương sùng giá cá hồng kiểm thang đích hán tử, phản đảo thị một nhân nhận đắc, chỉ thị tha xuất thủ đạo pháp huyền kỳ, phản nhi canh dẫn nhân chúc mục, hảo đa nhân đô tưởng thượng lai kết giao.
Vương sùng đô hoàn vị lai đắc cập thủ thị, tự kỷ tòng hứa nhất sơn đích pháp bảo nang lí, cứu cánh đắc liễu thập ma bảo bối, tựu hữu thập dư danh thiếu niên liên mệ lai bái phóng tha giá vị “Đạo hữu”.
Giá thập dư danh thiếu niên chi trung, cư nhiên hữu cá vương sùng thục nhân, võ đương phái huyền võ đạo nhân môn hạ đích ngu nam dực, tha nhất kiểm đích ý khí phong phát, bỉ đương sơ khứ thuần dương đại thánh xử, cầu thủ phi kiếm đích thời hầu, yếu huy sái tự như đích thái đa.
Kiến đáo vương sùng, ngu nam dực nhất thời gian dã một nhận xuất lai, tất cánh vương sùng cải hoán liễu dạng mạo, sử dụng đích đạo pháp, dã bất thị thôn hải huyền tông nhất mạch.
Kỳ dư kỉ nhân đô ẩn ẩn phủng trứ ngu nam dực, giá cá thuần phác thiếu niên hoàn bất tri đạo, giá thị nhân vi tha hữu cá ái lữ cừu tiên nhi, năng tác vi tha môn giá ta niên khinh nhân câu thông sơn thượng nữ tiên đích kiều lương, tài hữu như thử ái trọng. Hoàn dĩ vi thị tự kỷ nhân phẩm câu giai, đạo pháp cao thâm, hựu phục phiên phiên tiêu sái, tài hội giá bàn hữu nhân duyên.
Vương sùng chỉ thị bồi giá ta thiếu niên, sảo sảo sướng đàm liễu kỉ cú, tựu tri đạo liễu giá ta nhân đô thị thập ma hóa sắc.
Giá ta nhân cư nhiên ám tha tha đích bả sơn thượng đích nữ tiên đô phân liễu, định hạ đích thùy nhân đích danh mục.
Tha môn liên mệ lai kiến vương sùng, khước thị nhân vi tha đạo pháp tinh kỳ, cố nhi yếu đề tiền đinh chúc nhất thanh, na ta nữ tiên bất năng tái điếm ký. Thậm chí hoàn hảo tâm đích cấp tha chỉ điểm liễu kỉ cá tịnh vô nhân điếm ký đích “Cô thân” mục tiêu.
Vương sùng trứ thật một tưởng quá, tu đạo đích tiên nhân dã hữu giá bàn đê lậu, giá chủng hoàn vị nhận thức nhân gia, tựu dĩ kinh tư để hạ qua phân liễu, trứ thật hữu ta bất thượng đài diện.
Ngu nam dực hoàn bất tri đạo, tự kỷ tại chúng nhân nhãn lí, tựu thị cá hoạt bổng chùy, hoàn đặc ý tố xuất thân cận đích tư thái, đối vương sùng thuyết đạo: “Vu đạo hữu nhược thị đảm khiếp, ngã nguyện ý bang nhĩ truyện đệ thư tín, ngã ái lữ cừu tiên nhi tựu trụ tại sơn thượng, khả dĩ cân ngã thời thường lai vãng.”
Vương sùng niết tạo liễu nhất cá giả danh, danh hoán vu càn lan!
Chí vu xuất thân canh thị hồ thuyết bát đạo, thuyết tự kỷ xuất thân trung thổ lục châu đích nhất gia tiểu môn phái, phản chính giá ta nhân dã kỉ hồ một hữu khứ quá trung thổ lục châu, dã bất phạ xuyên bang.
Vương sùng tâm trung thập phân dam giới, chỉ thị thôi cự đạo: “Tiểu đệ sơ lai, đắc mông chư vị đạo hữu sĩ ái, tuyệt bất chí vu tố xuất một hữu kiểm diện đích sự nhi. Chí vu cân sơn thượng nữ tiên truyện đệ thư tín chi sự, thả dung ngã tái đa tưởng tưởng.”
Giá ta thiếu niên dã chỉ thị hi tiếu, tha môn tài bất tại hồ vương sùng hữu phủ thư tín, chỉ thị bất tưởng nhượng vương sùng cân tha môn thưởng, tảo tựu bị trành thượng đích nữ tiên.
Giá ta thiếu niên tọa một đa nhất hội nhi, tựu yếu kết bạn xuất khứ du ngoạn, vương sùng nghiêm từ cự tuyệt, tha hoàn một hữu khán tòng hứa nhất sơn đích pháp bảo nang lí, đắc liễu thập ma đông tây, na lí hữu tâm tình xuất môn khứ?
Giá ta nhân dã bất tại ý, tẫn giai khởi thân cáo từ, tiêu tiêu sái sái đích tẩu liễu.
Giá nhất ba nhân cương tẩu, tựu hữu lánh ngoại nhất ba nhân lai, giá đệ nhị ba nhân khước đô thị đồng môn, tịnh thả khai môn kiến sơn đích tựu ẩn hối biểu kỳ, võ đương bát mỹ dĩ kinh tẫn thị nang trung chi vật, cảnh cáo vương sùng bất đắc hoành đao đoạt ái.
Vương sùng đề tiếu giai phi, chỉ năng hựu phục đáp ứng hạ lai, bả giá ta nhân dã tống tẩu.
Giá ta nhân tựu hảo tượng việt hảo đích nhất bàn, thử khứ bỉ lai, đãi đắc thất bát hỏa chi hậu, vương sùng mặc mặc toán kế, sơn thượng đích nhất bách linh cửu vị nữ tiên, dĩ kinh tựu soa tam tứ vị vô nhân điếm ký liễu.
Vương sùng giá tài hiểu đắc, vi hà giá dạng đích nhất thứ thịnh hội, cư nhiên hữu liễu tiên giới đệ nhất tương thân đại hội đích nhã hào!