Vương sùng tuy nhiên đệ nhị nguyên thần thị dương chân cấp sổ, khả dã bất cảm khứ khán, vạn nhất đệ nhị nguyên thần tạo phản, tha hoàn hoạt bất hoạt liễu?
Vương sùng hiềm khí địa thượng thái tạng, song túc nhất sĩ, tựu na ma huyền không bàn tọa, tha giá cá cử động, tự giác thập phân chính thường, khước bất kinh ý tựu chấn hám liễu nhất quần nhân.
Tầm thường đại diễn chi bối ngự khí phi hành, bất quá năng kiên trì bán cá thời thần, công lực sảo vi thâm hậu chi bối, dã bất quá kỉ cá thời thần, cố nhi bình nhật đại gia đô hoàn thị hỉ hoan “Cước đạp thật địa”, dĩ tiết tỉnh chân khí.
Vương sùng sử dụng yêu thân thành liễu tập quán, dưỡng thành liễu nhất cá tiểu tập quán, đặc biệt hỉ hoan song túc bất triêm địa.
Cố nhi tha giá bàn cử động, tựu bị nhận tác liễu thị huyễn diệu.
Hảo kỉ cá nhân tiễu tiễu đích song cước ly địa, dã học thành vương sùng “Trang bức”, chỉ thị quá đắc nhất hội nhi, phát hiện vương sùng vi vi trắc ngọa, cánh nhiên hàm thụy khởi lai, tựu chân học bất hạ khứ liễu.
Hữu cá tử bào đích niên khinh nhân, nhẫn bất trụ đê thanh mạ đạo: “Hựu bất thị kim đan, trang giá kiều dạng tử cấp thùy khán? Trệ không sảo cửu, công lực sảo thâm, tựu trị đắc giá bàn huyễn diệu?”
Tha hoàn cố ý nã nhãn khứ khán vương sùng, kỳ ý tự kỷ ngận tiều bất khởi giá tư.
Vương sùng căn bổn tựu một lý tha, chính tưởng trứ yếu chẩm ma cân lữ đại ca, càn nhị ca, tiểu vân nhi thập ma đích đâu đáp, diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Giá thị vương chi đạo đích lục hư pháp, nhĩ yếu bất yếu học?
Vương sùng kinh nhạ đạo: “Thập ma khiếu tố lục hư pháp? Đương nhiên yếu học liễu.”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Vương chi đạo đương niên dã hữu hảo ta cá bất thành khí đích đồ đệ, tựu tưởng yếu sang xuất nhất môn tiện nghi pháp môn, tựu sang xuất liễu lục hư pháp. Thử pháp chỉ năng tu hành lục cá cảnh giới, luyện khí, thai nguyên, thiên cương, đại diễn, kim đan, dương chân! Dữ đan đỉnh pháp đích cực hạn tương đồng, diệc như đan đỉnh pháp nhất bàn —— cực phế!
Vương sùng khiếu đạo: “Na ngã hoàn học liễu tác thậm? Tái hữu kỉ niên công phu, ngã thuyết bất định dã năng đột phá kim đan liễu, thùy hoàn học giá ma phế vật đích pháp môn.”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Lục hư pháp bất thị nhượng nhĩ tu, thị nhượng nhĩ luyện đích.
Vương sùng kinh vấn đạo: “Giá khước hữu thập ma khu biệt?”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Thử pháp cân nhân yêu tương hóa chi thuật tương cận, thị bả hữu đạo hành đích sinh linh, đạo hành trừu xuất, hóa vi nhất mai phù lục, đả nhập nhậm hà nhân thể nội, tha tựu năng ủng hữu nhất thân pháp lực, vận sử chi tế, cân phổ thông tu sĩ vô dị.
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Lục hư pháp phân vi: Hư khí, hư thai, hư cương, hư diễn, hư đan, hư chân! Nhĩ na ta dụng bất trứ đích yêu thân, đô năng nã lai luyện pháp.
Vương sùng mạc liễu mạc hạ ba, tâm đạo: “Lão tử hữu giá bàn hư mạ?”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý, giá nhất thứ khước bất thị thậm ngôn ngữ, nhi thị nhất thiên pháp quyết, chính thị sở vị đích —— lục hư pháp!
Vương sùng tâm đầu ám thốn đạo: “Thử pháp quả nhiên dữ ngã vô dụng, đãn khước khả dĩ luyện thành lục hư phù lục, tặng tống tha nhân. Chỉ thị hữu nhất kiện……”
Vương sùng tiện tư cân tự kỷ quan hệ thân cận chi nhân, thập ma yêu nguyệt tỷ tỷ, tiểu vân nhi, hồng tụ, hàn yên, nãi chí vu thượng hồng vân, yến kim linh chi lưu, một hữu nhất cá dụng đắc trứ thử vật.
Giá ta nhân bất thị công lực thâm hậu, cảnh giới cao diệu, tựu thị thật lực cường hoành, tiền đồ viễn đại, giá ngoạn ý tha đô dụng bất trứ, giá ta cân tha quan hệ thân cận đích các phái tiên tử ma nữ, tựu đô canh dụng bất trứ liễu.
Tựu toán vương sùng đích kỉ cá đồ đệ, tha dã bất xá dụng giá đông tây, khởi bất thị đam các đồ đệ đích chính kinh tu vi?
Tựu toán đan đỉnh pháp, dã thị chính kinh đích tu luyện pháp môn, tu thành đích pháp lực tuy nhiên nhược, khả dã thị chúc vu tự thân.
Giá lục hư phù lục thị thập ma ngoạn ý?
Bất quá diễn thiên châu thuyết đích dã đối, tha đích hảo ta yêu thân, đô dĩ kinh dụng bất trứ liễu, bổn lai vương sùng luyện thành yêu thân, nhất lai thị cơ duyên xảo hợp, nhị lai thị vi liễu đề thăng chiến lực, tha đảo thị bất thái dụng yêu thân lai già yểm thân phân.
Đãn như kim tùy trứ bổn thân đích công lực, nhật ích tăng trường, yêu thân đích chiến lực dĩ kinh bất kham nhập mục liễu.
Hiện tại hoàn năng bỉ tha bổn thân chiến lực canh cường đích yêu thân, dã tựu cô hồng tử đích yêu thân hoàn toán miễn cường, kỳ dư yêu thân đô hoàn bất như tha tự thân, lưu trứ đích xác một xá dụng xử.
“Hồi đầu bả cự kình yêu thân, luyện thành lục hư phù lục thí thí, dã thuyết bất định hội hữu thập ma dụng xử.”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Nhĩ chẩm ma giá bàn tử não cân? Tùy tiện tầm nhất quần bất thành khí hầu đích tiểu yêu quái, sát liễu chi hậu, tiên dụng nhân yêu tương hóa chi thuật, bả tha môn công lực đô chuyển vi tiểu kiếp kinh, nhiên hậu tái trừu thủ đạo hành luyện thành lục hư phù lục, ngự địch đích thời hầu đả xuất khứ……
Vương sùng nhẫn bất trụ khiếu liễu nhất thanh: “Ngã tài! Hoàn hữu giá bàn âm tổn đích cấu tư? Diễn thiên châu nhĩ quả nhiên thị……”
Vương sùng cư nhiên nhất thời gian trảo bất đáo khoa tán đích từ nhi liễu.
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Giá bàn tiểu nhi khoa đích ngoạn ý, hựu trị đắc thập ma liễu?
Vương sùng đầu nhất thứ giác đắc, giá phá châu tử hoàn hữu điểm trí tuệ.
Tử bào đích niên khinh nhân, kiến vương sùng căn bổn “Bất tiết nhất cố”, nhẫn bất trụ tẩu liễu quá lai, khiếu đạo: “Vu càn lan! Nhĩ khả hữu tham ngộ xuất lai, thập ma diệu pháp?”
Vương sùng diệc một tưởng quá, cư nhiên hữu nhân lai vấn, tùy khẩu đáp đạo: “Bất tựu thị lục hư pháp mạ? Hoàn dụng đích thập ma tham ngộ.”
Tha giá thoại xuất khẩu, mãn sơn giai kinh.
Giá khối thiên đạo chi ngân đích toái liệt, đích xác ký tái liễu lục hư pháp, đương niên côn hư thượng đích tiền bối, dã hữu tham ngộ xuất lai kỉ phân tàn thiên, khước tham ngộ bất thấu cụ thể đích luyện pháp, canh bất cảm tu luyện.
Tạ phiên tiên lộng liễu giá khối thiên đạo chi ngân toái liệt, tựu thị cố ý vi nan càn ấm tông, nhân vi tha dã bất tín, tự kỷ côn hư sơn lịch đại tiền bối đô một hữu tham ngộ đích đông tây, giá chủng khốc ái nữ trang đích lãng đãng hóa sắc, tựu năng tham ngộ đích thông thấu.
Thấu tụ tại côn hư sơn đích các phái đệ tử, đa thiếu dã tri đạo nhất ta côn hư sơn đích cựu sự, cố nhi thính đáo lục hư pháp, hảo đa nhân đô vọng liễu quá lai.
Tựu liên bồi đồng càn ấm tông nhất khởi tham ngộ thiên đạo chi ngân toái liệt đích lữ công sơn, đô thính đáo liễu. Tha bổn lai dã bất tri đạo, giá khối thạch bi thượng, đô thị ta thập ma, nhi biên thính đắc chúng nhân thiết thiết tư ngữ, tựu nhẫn bất trụ ám ám truyện âm cấp càn ấm tông: “Càn nhị đệ, tha môn đô thuyết giá thị thập ma lục hư pháp, nhĩ khả hữu đầu tự?”
Càn ấm tông vi vi cật kinh, dã hồi liễu nhất cú bí pháp truyện âm, khiếu đạo: “Lục hư pháp? Đại ca khả xác định, xác thị lục hư pháp?”
Lữ công sơn vi vi điểm đầu, càn ấm tông hưng phấn đạo: “Giá hoàn tham ngộ thập ma? Ngã môn tiêu dao phủ tựu toán hữu thu trứ thử pháp, hoàn thị thiên niên chi tiền, mỗ vị tiền bối sư huynh lai côn hư sơn sở đắc. Ngã tiễu tiễu vấn nhất thanh sư phụ, tha bang ngã chiêu lai thử pháp, khởi bất thị tòng dung quá quan?”
Càn ấm tông xuất thân đích tiêu dao phủ, khả thị đại môn phái, tha như kim tu thành kim đan, các chủng pháp thuật đô học đích tề toàn, giá chủng thiên lí truyện âm, cân sư phụ cầu cứu đích pháp thuật, tảo tựu am tập tinh thục.
Đương hạ càn ấm tông tựu dĩ bí pháp, phát liễu nhất đạo cầu trợ, quá bất đắc đa thời, càn nhị ca tựu song nhãn phóng quang, khiếu đạo: “Ngã dĩ kinh tẫn tri đạo giá khối thạch bi thượng, thị thập ma đạo pháp liễu.”
Tha thủ liễu chỉ bút, tùy thủ tả xuất, nhất đẩu thủ, bạch chỉ tựu như phi tiễn nhất bàn xạ thượng liễu côn hư sơn đích nội sơn môn.
Tử bào thiếu niên bổn lai hoàn tưởng chỉ trích, vương sùng hồ thuyết bát đạo, thử thời bất do đắc tâm đầu nhất kinh, ám ám khiếu đạo: “Biệt nhân đô giá bàn dung dịch tham ngộ, ngã khước thập ma dã cảm ngộ bất lai, nan đạo chân thị tu tiên đích hạ đẳng tư chất?”