Vương sùng đích thư tín, tại lục nhân diện tiền triển khai.
Thượng diện chỉ đắc tam hành tự.
Đệ nhất hành tự thị: Họa liễu nhất hành tiểu ô nha.
Đệ nhị hành tự…… Thị: Họa liễu nhất đóa vân!
Đệ tam hành tự thị: Thôn hải.
Kỉ hồ hữu sở nhân đô khán bất minh bạch, giá vị thái ất tông đích thôn hải đồng tử, tưởng yếu cân tha môn thuyết thập ma sự nhi.
Tựu chỉ hữu tề băng vân thâu thâu hồng liễu hồng tiếu kiểm, tâm đạo: “Giá bất tựu thị, hỏa nha kiếm, tiểu vân nhi, ngã thôn hải huyền tông quý quan ưng lai liễu! Tha…… Giá thị thính thuyết ngã bị lỗ lược, tựu cản khẩn bào lai cứu nhân mạ?”
“Tha thị chẩm ma hỗn nhập liễu thái ất tông, hoàn tố liễu thôn hải đồng tử?”
Kỉ cá nhân một khán minh bạch, giá vị thôn hải đồng tử đích tín, tựu càn thúy bất tố lý hội.
Càn ấm tông khiếu đạo: “Ngã thính phi hổ môn chủ thuyết, nga mi lai liễu lưỡng vị dương chân cao thủ, bả tiểu dương cung đả đích thốn thổ thành tiêu. Tiểu dương cung cung chủ bất đắc dĩ, bào khứ liễu thái ất tông cầu trợ, thái ất tông đích hải hội đạo thánh xuất thủ, nã hạ liễu nga mi đích nhân. Tiểu phích lịch bạch thắng đạo hữu hòa lánh ngoại nhất vị nga mi đạo hữu như kim dĩ kinh thất hãm liễu.”
Vương sùng thị chân bất tưởng, tề băng vân tha môn tri đạo, bạch vân đại sư bị hoạt tróc liễu.
Tha bổn nghĩ đẳng tự kỷ trảo liễu cơ hội, ly khai thái ất tông, đái liễu tha môn phách phách thí cổ tựu tẩu, chỉ cấp hậu diện đích nhân cật hôi. Khước một tưởng đáo phi hổ môn chủ tại thái ất tông dã pha hữu kỉ cá thục nhân, tảo tựu bả tiêu tức đả thính thanh sở, dã đô cân tề băng vân tha môn thuyết liễu.
Phi hổ môn chủ trừ liễu một vấn minh bạch, nga mi chỉ hữu bạch vân đại sư bị tróc, đãn thị tha lý sở đương nhiên đích nhận vi, hải hội đạo thánh đô xuất thủ liễu, tất nhiên lưỡng nhân nhất khởi thành cầm, cố nhi truyện thác liễu tiêu tức, kỳ tha đảo dã chuẩn xác.
Phi hổ môn chủ dã bất tri đạo, tha thu hạ đích giá kỉ cá nhân, tựu thị tiểu dương cung đích khổ chủ, hoàn dĩ vi vân đài sơn cân nga mi dã một thập ma quan hệ, an an tâm tâm bả giá nhất hỏa “Họa căn”, thu tại môn phái lí đương tố quý tân.
Tha đương niên pha đắc cửu yên thượng nhân ân tình, cố nhi chiêu đãi đích hoàn thập phân nhiệt tình.
Tề băng vân sảo sảo thu thập liễu nhất hạ tình tự, đê thanh thuyết đạo: “Bổn môn tựu hữu chỉ hữu huyền cơ đại sư bá hòa bạch vân tứ sư bá thị dương chân cảnh, thử phiên lai đích thập thành bát cửu thị bạch vân tứ sư bá.”
Thượng hồng vân hòa yến kim linh tuy nhiên cân bạch vân đại sư quan hệ bất mục, đãn chung cứu thị đồng môn đích trường bối, hoàn thị lai cứu tha môn, đô cực đam tâm, dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo: “Như thử chẩm ma bạn tài hảo?”
Lữ công sơn toán thị niên kỷ tối đại đích, tha tảo niên dã thuyết bất thượng ổn trọng, đãn hiện tại khước chỉ năng trang tác ổn trọng, thuyết đạo: “Tiểu phích lịch bạch thắng đạo hữu hòa bạch vân tiền bối, dĩ kinh đồ liễu tiểu dương cung, hựu nhạ động thái ất tông đạo thánh xuất thủ, thử sự dĩ kinh một đắc chuyển hoàn. Ngã môn khả tá trợ phi hổ môn chi lực, cải vi hỗn nhập thái ất tông, tưởng phương thiết pháp cứu nhân.”
Tiểu hồ li tối vi đam tâm, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Thái ất tông bất thị sát liễu ngã sư phụ tha môn bãi?”
Yến kim linh cấp mang xả liễu xả tiểu hồ li đích y mệ, đê thanh thuyết đạo: “Mạc yếu hồ li chủy!”
Hồ tô nhi cấp mang ô trụ đích tiểu chủy, nhãn tình lí lệ thủy soa điểm tựu dũng xuất lai, sinh phạ tự kỷ tiểu hồ li chủy nhất ngữ thành sấm!
Lữ công sơn tiếu đạo: “Dã bất dụng như thử đam ưu, thái ất tông hòa nga mi kết cừu thậm đại, đãn tổng hoàn bất chí vu cân võ đương dã yếu kết thành tử cừu. Hà huống hoàn hữu côn hư sơn đích tam vị nữ tiên, tha môn lượng tất dã bất hội vi nan.”
Lữ công sơn hoàn hồi đầu cân càn ấm tông khai liễu cú ngoạn tiếu, thuyết đạo: “Càn nhị đệ, nhĩ thử phiên dã toán thị anh hùng cứu mỹ, thử phiên hồi khứ, uyên minh tất hài!”
Càn ấm tông khổ tiếu đạo: “Na lí hoàn hữu tâm tư tưởng giá ta sự nhi? Côn hư sơn đích nhân, đảo dã một thập ma nguy hiểm, tựu thị nga mi na biên hữu ta nan liễu.”
Tha môn kỉ cá nhân đô tri đạo, thử phiên nga mi hòa tiểu dương cung kết cừu, đương chân thị một đắc hóa giải.
Thái ất tông nhược thị tiếp quá giá phiên ân oán, thái ất hòa nga mi lương cửu tất nhiên hữu nhất tràng hảo sự yếu tố quá.
Tiểu dương cung tuy nhiên đô dĩ kinh truyện thuyết, bị nga mi lưỡng vị chân nhân cấp diệt liễu, đãn nga mi dã thị tổn thất cực thảm.
Nga mi bổn lai tựu một kỉ vị cao thủ tọa trấn, thử phiên nhất hạ tử chiết tổn liễu lưỡng vị chân nhân, giá thả hoàn bất toán, hoàn đâu liễu lôi đình phích lịch tứ khẩu tiên kiếm, tề băng vân, yến kim linh, mạc ngân linh, gia khởi lai hựu thị tam khẩu phi kiếm, nhất cộng thất khẩu phi kiếm, nhược thị đô thảo bất hồi lai, nga mi dã yếu nguyên khí đại thương.
Túng nhiên hữu thiên hạ vô địch đích kiếm thuật, một hữu sấn thủ đích phi kiếm, nga mi nhật hậu tưởng yếu quật khởi, khả tựu nan thượng vô sổ bội liễu.
Tề băng vân tư thốn lương cửu, đối càn ấm tông hòa lữ công sơn thuyết đạo: “Ngã môn lưỡng biên hoàn thị phân khai tố sự nhi ba. Nga mi hòa thái ất tông nan dĩ hóa giải, đãn lưỡng vị đô bất thị nga mi đích nhân, cứu đích hựu thị côn hư sơn đích nhân, hữu ngã môn tại, phản nhi bất hảo.”
Càn ấm tông cương yếu thuyết thoại, lữ công sơn tựu thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Như thử dã hảo!”
Càn ấm tông hoàn hữu ta mang nhiên, đãn lữ công sơn toán thị bàng quan giả, như hà tưởng bất đáo, đương niên tiêu dao phủ công đả nga mi, giá cừu…… Khả dã một giải ni.
Tề băng vân hoàn hảo, thượng hồng vân hòa yến kim linh khước tảo tựu biểu hiện đích sơ viễn.
Hà huống hồ tô nhi thị “Vương tam đệ” đích nhân, na dã thị cân nga mi hữu đại cừu chi nhân, thượng hồng vân hòa yến kim linh cân tiểu hồ li, hữu tảo niên đích giao tình, tề băng vân khả cân hồ tô nhi một giao tình, diệc hữu ta cự nhân vu thiên lí chi ngoại.
Như kim lưỡng gia phân khai, dã thị hảo sự nhi.
Tề băng vân giá vị đại sư tỷ phát liễu thoại, thượng hồng vân hòa yến kim linh tự nhiên bất hội phản đối, tha môn dã bất tưởng cân càn ấm tông, lữ công sơn nhất khởi, tất cánh càn ấm tông xuất hiện tiêu dao phủ.
Lưỡng biên chủ sự nhi đích nhân thương lượng hảo liễu, phản đảo thị tiểu hồ li hữu ta tác nan, tha cân thượng hồng vân, yến kim linh thị hảo tỷ muội, đãn dã tri đạo tự kỷ bất năng cân lưỡng vị hảo tỷ muội nhất khối, tất cánh tha thị võ đương phái. Yếu cứu xuất lai tự kỷ đích sư phụ lâm lục châu, cân nga mi đích nhân phân khai tài thị tối hảo.
Tối hậu, tiểu hồ li thị cân lưỡng cá tỷ muội sái lệ nhi biệt, khóc đích lệ nhân nhất dạng.
Tề băng vân đẳng nhân ly khai, lữ công sơn hòa càn ấm tông lưỡng nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Càn ấm tông đối tự gia đại ca thuyết đích: “Giá kiện sự cân ngã môn tiêu dao phủ, nhĩ môn vân đài sơn đô một quan hệ, kí nhiên nga mi đích đạo hữu đô ly khai liễu, bất như ngã môn đường đường chính chính khứ bái sơn.”
Càn ấm tông dã thị đại phái đệ tử, tri đạo giá chủng sự nhi, bàn xuất lai tự gia đích môn phái, tối dung dịch giải quyết vấn đề.
Bổn lai võ đương phái hòa côn hư sơn đích bát nữ, tựu thị bị tần ngự long tùy ý lỗ lược, bổn lai tựu cân giá kiện sự nhi một hữu quan hệ.
Nhược thị bàn xuất lai, võ đương sơn, côn hư sơn, tiêu dao phủ, vân đài sơn tứ gia đích diện tử, lượng tất thái ất tông dã yếu khảo lượng nhất phiên.
Lữ công sơn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Một thác! Bất quá thử sự, tu đắc man quá phi hổ môn chủ. Bất nhiên ngã môn cân nga mi đích nhân nhất khởi, bị thái ất tông đích nhân tri đạo, tất nhiên hội bàng sinh chi tiết, dã cấp phi hổ môn chủ đái lai hứa đa bất tiện.”
Hồ tô nhi thính đắc lưỡng nhân thương nghị, tâm đầu dã tiệm tiệm đa liễu ta tín tâm, đối cứu xuất sư phụ báo liễu hảo đại đích hi vọng.
Tề băng vân đái liễu lưỡng cá sư muội, ly khai liễu phi hổ môn, án chiếu tảo tựu đả thính hảo đích lộ tuyến, trực bôn thái ất tông nhi khứ, tâm để niệm tư tại tư chỉ hữu nhất cá niệm đầu: “Ngã yếu khứ kiến quý lang.”