Chu sư mão kiến tiểu tôn nhi vô dạng, tâm đầu đại sướng, phi yếu khai nhất trác yến tịch cảm tạ quý đạo nhân.
Vương sùng dã một cân tha báo giả danh, thật tại một thậm tất yếu, tha tảo tựu bất thị nhu yếu già yểm thân phân đích tiểu tặc ma liễu, đãn dã một hữu thuyết tự kỷ đích lai lịch, dã thị nhân vi một tất yếu, tịnh bất thị mỗi cá nhân đô nhu yếu thôn hải huyền tông diễn khánh môn hạ thân truyện đệ tử, thông bỉnh thân phân lai lịch, chỉ thị tự xưng quý đạo nhân.
Vương sùng tưởng hồi khứ bồi yêu nguyệt phu nhân, cố nhi tịnh vị hữu đáp ứng ẩm yến, chỉ thôi thuyết yếu hồi khứ tố kim nhật công khóa, hạ thứ tái lai.
Chu sư mão chung cứu thị niên lão thành tinh, đương hạ tựu hát lệnh lưỡng tôn nhi bả thưởng tự hắc sa đảo chư nhân đích na kiện đông tây thủ xuất lai.
Giá vị chu gia đảo đích kỳ lão, ám ám thốn đạo: “Nhược thị quý đạo nhân khán thượng liễu thử vật, chính hảo tỉnh đích khiếm nhân tình phân, hựu năng giao hảo thử nhân.”
Chu bát hiền hòa chu cửu dư lưỡng huynh đệ, đóa đóa tàng tàng nhất trận, thủ xuất lai nhất kiện đông tây, chu sư mão khán liễu nhất nhãn, nhẫn bất trụ mạ đạo: “Tảo cáo tố nhĩ môn, bất yếu khứ bính giá bàn đông tây, vi hà bất thính?” Đương hạ tác thế yếu đả.
Vương sùng khán liễu nhất nhãn, lưỡng huynh đệ thủ xuất lai đích đông tây, nhẫn bất trụ nhất tiếu.
Tha đảo thị dã pha thục niệp thử vật, chu gia huynh đệ thưởng lai chi vật, chính thị yêu thân phong ấn, tu hành nhân yêu tương hóa chi thuật sở dụng đích yêu thân.
Nhân yêu tương hóa chi thuật bổn lai tựu xuất tự đông hải, đại yêu trọng ly tử tại đông hải tuyển liễu nhất quốc, thôi hành nhân yêu tương hóa chi thuật, tối hậu thất bại. Tuy nhiên trọng ly tử mạt khứ liễu nhất quốc chi dân, đãn chung cứu hữu ta lậu võng, bỉ như đề ngự nhất gia, dã bỉ như mỗ ta yêu thân phong ấn.
Vương sùng khuyến đạo: “Chu lão ca hà chí vu như thử phẫn nộ?”
Chu sư mão nhẫn bất trụ thán tức đạo: “Nhân yêu tương hóa giá tà thuật, đương niên khả bả đông hải yêu quái hòa tán tu hại khổ liễu, bất tri đạo đa thiếu nhân vi liễu luyện yêu thân, tứ ý đồ sát vô cô.”
“Hà huống thử vật tối đam các chính kinh đích tu hành, đắc liễu nhất cụ yêu thân, tựu hữu tương ứng cảnh giới đích pháp lực, giá ta tiểu nhi tôn bối, đạo tâm bất ổn, na lí hoàn khẳng tu hành?”
“Đãi đắc đam các liễu kỉ niên, cân cốt trường thành, quá liễu tu hành đích tối giai niên tuế, tựu toán hối ngộ, dã tu hành bất đắc thượng thừa đạo pháp liễu, chỉ năng tha đà lão tử, không thủ trứ nhất cụ yêu thân hựu năng như hà?”
“Hà huống yêu quái môn chỉ hữu thiên phú yêu thuật, pháp lực thậm soa, lão hán tuy nhiên pháp lực dã bất như hà, đả nhị tam cá kim đan cảnh đích đại yêu, dã thị khinh tùng dịch vu, tha môn nhất đán mê luyến giá ta, tiện thị tiền đồ tẫn tang, minh châu ngõa lịch, đỉnh đang hủy khí!”
Chu bát hiền hòa chu cửu dư lưỡng huynh đệ bị gia gia lao thao đích mãn kiểm quý sắc, tha môn dã bất thị bất đổng giá ta đạo lý, chỉ thị kiến đáo giá đông tây, tựu nhẫn bất trụ xuất thủ, tất cánh đắc liễu nhất cụ yêu thân, tựu hữu tương ứng pháp lực, tái bất dụng nỗ lực tu hành, thùy nhân bất thiên ái?
Vương sùng khuyến thuyết liễu chu sư mão lưỡng cú, tiện yếu cáo từ.
Chu sư mão giáo huấn liễu nhất phiên tôn nhi, tựu ân cần đích tống liễu vương sùng xuất lai, tha hữu tâm cấp điểm tạ lễ, khước dã bất tri đạo cai tống ta thập ma đông tây.
Na kiện yêu thân phong ấn, tha tự nhiên bất hảo ý đề xuất lai tống cấp vương sùng.
Tất cánh thử vật giới trị tịnh bất đại, đối tầm thường bàng môn tu sĩ, hoặc giả thị cá nhất bộ đăng thiên đích hảo vật, đãn đối nghi tự đại phái xuất nhân chi nhân, liên kiện ngoạn vật đô toán bất đắc.
Chu sư mão tâm đầu ám thốn đạo: “Chu gia đảo tuy nhiên dã hữu kỉ kiện bảo vật, đãn đô thị trấn đảo chi dụng, nhược thị tống liễu xuất khứ, bổn đảo đích thật lực tựu yếu suy nhược, nhược thị tống ta bình thường đông tây, hựu bất kiến tình phân……”
Tha bả vương sùng tống xuất liễu đảo ngoại, hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện đông tây, tâm đạo: “Thử vật hoặc giả chính hảo.”
Vương sùng chính yếu hóa hồng nhi khứ, chu sư mão khiếu liễu nhất thanh: “Quý đạo hữu thỉnh lưu vân bộ, tiểu lão nhi hữu nhất vật đáp tạ.”
Vương sùng dã bất tại hồ thập ma tạ lễ, chu gia đảo đối tha lai thuyết, chính chính đích cùng hương tích nhưỡng chi địa, phóng trứ đạo thánh đích sơn tràng bất khứ, điếm ký giá đẳng hương hạ đích tiểu đảo, khởi bất thị thổ thôn khí?
Tha tiếu trứ uyển ngôn cự tuyệt: “Cử thủ chi lao, hà chí vu đề đáo nhất cá tạ tự?”
Chu sư mão thủ xuất liễu nhất chi ngọc bình, thuyết đạo: “Giá ta lão hán bách dư niên tiền, đồng liễu kỳ dư kỉ vị đảo chủ, oạt quật nhất xử thủy tiên đích cung điện, sở đắc đích nhất bình tiên nhưỡng. Bổn lai tưởng yếu tồn lưu, chiêu đãi hảo hữu, kim nhật tiện hiến cấp đạo hữu.”
Vương sùng thính thuyết thị nhất bình tửu, đảo dã bất khách khí liễu, thủ liễu quá lai, hàm tiếu đáp tạ, hóa hồng nhi khứ.
Vương sùng độn quang phi xuất chu gia đảo, viễn viễn đích hải diện thượng, tựu phù khởi nhất điều đại ngư, đại ước đỗ bì nhất phiên, hóa vi liễu nhất cá thiếu niên, vọng trứ vương sùng hữu ta oán hận đích thuyết đạo: “Cư nhiên cấp giá vô danh tiểu bối, phôi liễu ngã gia đích hảo sự nhi.”
Vương sùng nhược thị hữu chú ý đáo, tựu hội phát hiện, cư nhiên hoàn thị cá thục nhân.
Giá điều đại ngư biến hóa đích thiếu niên, chính thị đương niên đích đề ngự phi lư.
Tiền bất cửu vương sùng hòa yêu nguyệt xuất du, ngộ đáo liễu tô lam quốc đích cựu nhân, hoàn thuận thủ kích sát liễu toán kế đan đỉnh môn đích đề ngự hải xà sở hóa yêu thân, chính thị đề ngự phi lư đích ca ca.
Tiện thị vương sùng dã tuyệt tưởng bất đáo, hựu phục năng ngộ đáo thục nhân, tha độn quang phi đích cao, dã một tại ý hậu phương đích đại hải trung, phù xuất đích ngư yêu.
Tiểu tặc ma bả ngoạn liễu thủ lí đích tửu bình, tâm đạo: “Thả tiên dụng yêu thân phẩm thường nhất hạ, mạc yếu tùy tiện cấp yêu nguyệt tỷ tỷ hát đông tây, vạn nhất hát phôi liễu tựu tao cao.”
Vương sùng triệu hoán xuất lai tiểu hoàng xà, đóa nhập liễu hắc phong động, biến hóa liễu hắc tư lễ đích yêu thân, khai liễu tửu bình, khuynh đảo nhập khẩu.
Vương sùng vi vi táp mạc liễu nhất hạ khẩu vị, hốt nhiên hữu ta cảm giác, ám khiếu đạo: “Quả nhiên thị mỹ tửu, dã một thập ma cổ quái, hồi khứ khả dĩ cân yêu nguyệt tỷ tỷ cộng ẩm.”
Tha thu liễu yêu thân biến hóa, tựu giá ngự độn quang, nhất lộ hồi liễu hoa dữ đảo.
Yêu nguyệt tố tri tha bổn sự, dã một đam tâm, kiến vương sùng linh liễu bình tửu hồi lai, bất do đắc tiếu đạo: “Hựu thị na lí thâu đích? Nhĩ hiện tại khả tượng đích thâu tửu hát đích tiểu hầu tử, quỷ quỷ túy túy.”
Vương sùng tiếu đạo: “Tiểu đệ bình sinh tựu thâu liễu nhất thứ yêu nguyệt tỷ tỷ, tái bất tằng tố tặc quá. Giá thị chu gia lão nhi đích tạ lễ, ngã đáo thủ đích thời hầu, hoàn thị phong hảo đích, phạ thử tửu hữu ta vấn đề, cố nhi tiên thế tỷ tỷ phẩm thường liễu nhất khẩu.”
Yêu nguyệt bình tố ái khiết, tự sân nộ đích tiều liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Mạc yếu thị đối trứ chủy hát đích.”
Vương sùng tiếu hi hi đích đáp đạo: “Cách không khuynh đảo liễu nhất khẩu, bất tằng triêm thần.”
Tha tùy thủ thủ quá lưỡng chỉ tựu bị, dụng ngũ hành cấm pháp chiêu lai thanh thủy, thanh tích liễu nhất phiên, giá tài bãi khai trác tử thượng, cấp tự kỷ hòa yêu nguyệt các tự châm liễu nhất bôi.
Yêu nguyệt khinh khinh niệp khởi, cân tha đối ẩm liễu nhất bôi, vi sinh kinh nhạ, khiếu đạo: “Giá khả thị đương niên thủy thần cung đích ngọc tuyền ẩm?”
Vương sùng tự nhiên bất tri đạo, thập ma thị ngọc tuyền ẩm, vấn đạo: “Chu sư mão lão nhi thuyết thị đương niên tham tác thủy tiên cố phủ, đắc đáo đích đích mỹ tửu, tự kỷ một xá đắc hát, tựu tống liễu cấp ngã. Thủy thần cung thị thập ma sở tại? Chẩm ma bất tằng thính quá?”
Yêu nguyệt hàm tiếu đáp đạo: “Thủy thần cung nãi thị thiên niên thủy tiên đích cố cư, thử nhân bị cự đầu long vương sở sát, sở dĩ thủy tiên cố phủ tựu hoang khí liễu. Đương niên thử nhân tối thiện tế luyện thủy pháp, thậm chí thính thuyết, tằng hữu nhất kiện tiên thiên thủy hệ linh vật, chỉ thị thùy dã một hữu kiến quá. Nhược thị tha hoàn tại thế, hoàn năng khứ bang nhĩ cầu vấn nhất phiên, hiện tại khước một thập ma cơ hội liễu.”