Vương sùng như kim tại thôn hải huyền tông, phản nhi hảo hữu bất đa, đãn dã hữu yêu nguyệt phu nhân, dĩ cập kỉ cá đồng môn sư huynh sư tỷ, đô quan hệ bất thác.
Tha tại nga mi nam tông giản trực như bảo bối nhất bàn, cận thứ vu âu dương đồ, các chủng thâm phu chúng vọng, tựu liên nga mi bổn sơn đích đệ tử, dã nhân vi tha khứ nam thổ cứu nhân, bả thái ất tông nháo liễu nhất cá phiên thiên phúc địa, hậu lai nga mi hòa thái ất tông đấu kiếm đô thị vương sùng xuất đích thải đầu, hoàn chủ trì liễu lưỡng tràng đấu kiếm, quan hệ dã tự bất thác.
Trừ thử chi ngoại, vương sùng tại đông hải cân kim sa đảo, thập tứ đảo, cự đầu long vương, thiên hoa đảo đô hữu giao tình, kỳ tha kỉ cá môn phái, thậm chí bao quát tằng đại nháo nhất tràng đích thái ất tông, dã đô hữu bằng hữu.
Phản nhi tại ma môn, hoàn chân tựu trừ liễu hàn yên, chu hồng tụ, liêu liêu lưỡng nhân chi ngoại, kỉ hồ một đắc cân nhân hữu ta giao tình.
Vương sùng bị an bài tại nhất xử tương đối thanh tĩnh đích địa phương, tha dã bất kế giác, thử xử thiên tích, tùy thủ thủ liễu lưỡng quán lăng hư động thiên nội hạ phó ẩm dụng đích linh trà, nhất bình bách hoa lương lộ tửu, đệ cấp liễu mạc như ý đích lưỡng cá đồ đệ, tiếu đạo: “Đa tạ lưỡng vị dẫn lộ, ta hứa tiểu ngoạn ý, bất thành kính ý.”
Tiêu hồn phi tử mạc như ý đích lưỡng cá nữ đồ đệ, nhân vi mỹ mạo, hựu thị môn chủ đích thân truyện, cố nhi thời thường hữu nhân tống ta lễ vật, ngận đa hoàn pha trân quý, cố nhi dã bất đại tiều đắc khởi vương sùng đích lễ vật, chỉ thị hàm tiếu thu liễu, tiện dương trường nhi khứ.
Vương sùng tống xuất tiểu lễ vật, khước bất thị nhân vi tưởng yếu thảo hảo giá lưỡng cá nữ tử, giá lưỡng cá nữ tử hoàn bất trị đương tha khứ thảo hảo, nhi thị ma môn quy củ tố lai như thử, tha nhược thị tố xuất nhất phó lãnh diện đích khí khái lai, vị miễn tựu yếu lộ xuất mã cước.
Phản chính dã thị ta bất trị tiền đích đông tây, vương sùng dã bất lận sắc.
Tiểu tặc ma thử phiên lai, hoàn chân thị bồi đồng chu hồng tụ lai cấp mạc như ý hạ thọ, tịnh phi thị lai nháo sự nhi, tuy nhiên nhân vi ngộ hội, bị mạc như ý bãi liễu nhất đạo, đãn mạc như ý tố đích chuyển chiết, vương sùng dã một chẩm ma sinh khí.
Tha tại quán dịch trung đả tọa liễu nhất hội nhi, hốt nhiên thính đắc ngoại diện sảo nháo, tâm đầu hảo kỳ, tựu chiêu hô quán dịch trung đích ma phó, vấn đạo: “Ngoại diện xuất liễu thập ma sự nhi?”
Quán dịch đích ma phó, lập khắc tựu cung kính đích đáp đạo: “Thị ngọc lâu quan đích phi long kiếm trương trùng hòa bổn môn đích ký danh đệ tử lưu tiêm tiêm hữu ta trùng đột, bất đả khẩn đích sự nhi, quý khách khả bất dụng khứ quản, chỉ quá đích nhất hội nhi tựu hảo.”
Vương sùng bả cửu cửu một hữu động dụng quá đích hắc hồn nha phóng xuất khứ liễu nhất đầu, quá đắc phiến khắc, hắc hồn nha đích nhãn mâu trung, tựu truyện lai liễu nhất nam nhất nữ.
Nữ đích chính thị tha cương tài kiến đáo, xả phá tự kỷ y sam đích thanh y thị nữ, tưởng tất tựu thị phong vân tông đích ký danh đệ tử lưu tiêm tiêm liễu.
Chí vu na danh nam tử, khước thị cương chính tại điếu ngư, hào mại sướng ẩm đích thiếu niên kiếm khách, khước một tưởng đáo hữu cá phi long kiếm đích xước hào, hoàn thị ngọc lâu quan đích nhân.
Ngọc lâu quan dã toán thị danh môn chính phái, chỉ thị nhất trực đô một xuất quá thập ma liễu bất khởi đích nhân vật, lịch đại tổ sư tối cao dã bất quá dương chân vi chỉ, như kim chưởng giáo đích trương phác đạo nhân dã bất quá thị cá kim đan.
Trương trùng khí phân đích thập ma dã tự, chính tại bức vấn lưu tiêm tiêm vi hà bại phôi tự kỷ đích danh đầu?
Lưu tiêm tiêm chỉ thị khóc đích như lê hoa đái vũ, thập ma thoại dã bất thuyết, chỉ thị nhất vị đạo khiểm, thậm chí bị bức đích ngoan liễu, tựu quỵ tại địa thượng phanh phanh khái đầu, não môn đô khái xuất liễu huyết lai, canh kiến đắc khả liên.
Lưỡng nhân bàng biên hoàn ẩn tàng liễu nhất cá thiếu nữ, vương sùng lược tác hình dung, nhưng cựu vấn khởi thân biên đích ma phó.
Cương tài đáp thoại đích ma phó đảo thị bác văn cường ký, lập khắc tựu hàm tiếu đáp đạo: “Thử thị hải ngoại tán tu dư gia đích nhất cá nữ hài nhi! Ngọc lâu quan đích trương lão đạo thế tự gia đồ nhi thuyết thân, dư gia dã đả thính liễu, thử tiện thị trương trùng đích vị hôn thê khiếu dư diệu san!”
Vương sùng cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Nguyên lai như thử!”
Vương sùng bả tùy thị đích ma phó đô đả phát liễu hạ khứ, chỉ thặng tha độc tự nhất nhân. Tiểu tặc ma hốt nhiên tưởng khởi, tự kỷ tại thiên tâm quan đích tuế nguyệt, đương chân thị bộ bộ kinh tâm, mỗi cá đồng môn, mỗi cá trường lão đô hội hại nhân, nhất bộ bất thận tựu yếu vạn kiếp bất phục.
Tha ly khai thiên tâm quan ngận cửu, tảo tựu đô vong liễu đương niên đích sự nhi, đãn thử thời tại lưu vân đảo đích kiến văn, phản nhi nhượng tha tưởng khởi lai thiếu thời đích tuế nguyệt.
Vương sùng dã một hữu xuất thủ quản nhàn sự nhi đích đả toán, giá vị lưu tiêm tiêm chỉ phạ hoàn thị tông môn hữu lệnh, phi yếu câu dẫn cá chính đạo nam đệ tử, tài năng chuẩn hứa nhập môn.
Ngọc lâu quan hòa chính kinh đích tán tu, tuyệt bất khả năng bất tri đạo phong vân tông thị dĩ mị thuật khởi gia, tác vi ma môn bàng chi, dã một thập ma hảo nhân, hoàn bào lai lưu vân đảo hạ thọ, na tựu thị tha môn tự kỷ nguyện ý thượng đương đảo môi liễu.
Nhân gia nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, lưỡng sương tình nguyện đích sự nhi, tha khứ quản thập ma nhàn sự nhi?
Vương sùng tiên bả thiên ma kim đan tống nhập liễu linh trì kiếm, tha tu thành đích thiên ma kim đan, viễn bất như tiên thiên ngũ khí kim đan, cố nhi chỉ chiêm liễu linh trì kiếm tam xử thiên địa chi khiếu.
Tha đối thiên ma bí pháp, dã một thập ma hưng thú, cố nhi kí nhiên bất tu tu hành sơn hải kinh, tha tựu bả thiên phù thư trọng tân kiểm liễu khởi lai.
Diễn thiên châu phi yếu nhượng tha đoạt thủ thiên phù thư hòa chu thiên đạo ấn, thử tất nhiên đại hữu thâm ý, vương sùng tu tập thiên phù thư, dã thị kinh nghiệm phong phú, tuy nhiên đa niên bất tằng thao lộng, nhưng cựu thượng thủ cực khoái.
Chỉ thị chân khí nhất chuyển, thất nhị luyện hình thuật tiện tự đại thành, sảo sảo ngưng thần, thập nhị thú hình quyết tựu quán thông toàn thân, đột phá thiên cương canh thị tứ ý, nhiên hậu tựu thị nhất điều nhất điều luyện khai cương mạch.
Ngọ dạ thời phân, tam thập lục điều cương mạch dĩ kinh đô khai tích xuất lai, nhiên hậu vương sùng tựu nhất dược đột phá liễu đại diễn cảnh giới.
Giá bổn lai tựu thị tha tằng đạt đáo đích cảnh giới, cố nhi nhất điểm đô một hữu trở ngại, nhất lộ tu hành thế như phá trúc.
Đãi đắc đại diễn cảnh đích nhất thập tam điều cương mạch luyện khai, vương sùng tài tuyển liễu tích ma kim quang chú tác vi đệ nhất đạo bổn mệnh pháp thuật, tế luyện liễu thượng khứ.
Thử pháp năng thối luyện cương mạch, nhượng dĩ cương mạch vi y thác đích âm dương thiên phù kiếm biến đắc phong duệ vô thất, hữu chính kinh tiên gia phi kiếm luyện chất chi diệu.
Cố nhi vương sùng thủ tuyển tiện thị thử pháp.
Đệ nhị môn pháp thuật, tha tuyển liễu chiêu nhiếp bát long chi thuật!
Thử thuật bất thị thiên cương cảnh hòa đại diễn cảnh năng tu luyện đích pháp thuật, tu đắc kim đan dĩ thượng đích tu vi phương năng vận sử, loại tự tiên thiên nhất khí đại cầm nã chi loại, chân khí pháp lực bất thị huyễn hóa đại thủ, huyễn hóa bát điều kim long, uy năng vô chú.
Vương sùng tuyển trạch thử thuật, tiện thị nhân vi thử thuật nhược thị luyện thành, nhất đạo kiếm quang tiện hữu bát điều kim long tương tùy, đấu pháp đích thời hầu, bất tri đạo yếu chiêm đa đại đích tiện nghi.
Chí vu kim đan cảnh dĩ hạ dụng bất liễu, na hữu bất thị thập ma đại sự nhi, tha hữu đích thị đối địch thủ đoạn, dã bất chỉ vọng thiên phù thư đích tu vi.
Vương sùng án chiếu thiết lê lão tổ sở truyện đích pháp môn, chỉ thị thế hoán điệu liễu kỉ môn tha bất thậm nhu yếu đích pháp thuật, hoán thành liễu thiếu thanh, thái thanh hòa thái thanh huyền môn hữu vô hình kiếm quyết!
Vương sùng thử thời dã minh bạch, kiếm quyết quý tinh, nhi bất tại đa!
Cố nhi một hữu bả sở học kiếm quyết đô hỗn nhập kỳ trung, chỉ bả giá tối lệ hại đích nhất môn luyện thành liễu bổn mệnh pháp thuật.
Điều chỉnh hảo liễu tứ thập cửu môn bổn mệnh pháp thuật, vương sùng tựu tưởng yếu thường thí nhất cổ tác khí, dĩ thiên phù thư đích pháp môn trùng kích kim đan.
Tha kiến quá triệu kiếm long chú tựu kim đan, đương thời tựu hữu cảm giác, tự kỷ nhược phi bị sơn hải kinh tha trụ, chỉ phạ dã hữu cơ hội chú thành thiên phù kim đan, tất cánh tha công lực dĩ kinh túc cú liễu.