Nguyên chân thượng nhân tham thủ phái xuất liễu hỗn nguyên phích lịch thủ, đả đích hư không băng tháp, mãn nghĩ tự kỷ nhất chiêu tựu năng phá khứ đô ngự đạo nhân đích thiên ma đại thủ ấn.
Chỉ thị khước một hữu liêu đắc, tha đích hỗn nguyên tiên khí đại thủ phách xuất, khước cân đô ngự đạo nhân đích thiên ma đại thủ ấn sinh sinh ngạnh bính liễu nhất ký, bất phân thắng phụ.
Nguyên chân đạo nhân mạ đạo: “Nhĩ nhất cá dương chân, dã yếu nhục ngã!”
Đô ngự đạo nhân diệc thị mạ đạo: “Ngã tinh tu vạn ma sơn, thử giới đệ nhất đích công lực hồn hậu chi pháp, như hà tựu đấu bất quá nhĩ liễu?”
Đô ngự đạo nhân mạ liễu nhất cú, tâm đầu ám ám thốn đạo: “Vạn ma sơn dã tựu thị lược tốn tiểu tặc quý quan ưng đích sơn hải kinh!”
Nguyên chân thượng nhân thôi động liễu hỗn nguyên tiên khí, nhất ký tiếp nhất ký đích hỗn nguyên tiên khí đại thủ, cánh nhiên bị lộng xuất liễu hỏa khí, chỉ yếu cân đô ngự đạo nhân ngạnh bính.
Đô ngự đạo nhân tối bất phạ, tựu thị cân nhân ngạnh bính công lực.
Tha ám ám mạ đạo: “Đãn tầm thường thái ất chi bối, mạc yếu dĩ công lực áp ngã, đô ngự ngã trứ thật bất phạ.”
Thánh thủ thư sinh đảo bối song thủ, nhược hữu tư vị đích khán trứ lưỡng nhân đấu pháp, khán khởi lai tụ thủ bàng quan, thật tế thượng khước tảo tựu bả linh không thiên vực bố triển liễu khai lai.
Nhất thị vi liễu phòng bị đô ngự đạo nhân đào tẩu, hoàn hữu tựu thị vi liễu mai phục tiểu tặc ma.
Thánh thủ thư sinh tương tín, vương sùng tất nhiên tại phụ cận, đô ngự đô sát liễu na ma đa sinh linh, giá vị nga mi tạm đại chưởng giáo, tất nhiên đóa bất hạ khứ, chỉ yếu vương sùng lộ đầu, tha tựu hội dĩ linh đồ kinh, thi triển lôi đình thủ đoạn, sổ chiêu nội tương chi kích sát.
Vương sùng đóa tại thiên ma đại thủ chi trung, tiễu tiễu du tẩu, mỗi đương nguyên chân thượng đích hỗn nguyên tiên khí đại thủ hòa thiên ma đại thủ ấn ngạnh bính, tha tựu đóa nhập kỳ tha ma vật đích thể nội, dĩ thiên ma phụ sinh chi pháp, đóa quá ngọc thạch câu phần đích hạ tràng.
Nhất bính quá hậu, đô ngự đạo nhân cốc thôi vạn ma sơn, hựu phục tống thượng lai canh đa ma vật, tái độ ngưng luyện thiên ma đại thủ ấn, vương sùng dã tựu kế tục đóa tàng.
Tiểu tặc ma ngoạn đích khai tâm, diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Nhĩ tri đạo thiên ma phụ sinh, hựu bị xưng tác thập ma?
Vương sùng tùy ý vấn đạo: “Thập ma?”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Tựu thị ma nhiễm!
Vương sùng hách liễu nhất khiêu, khiếu đạo: “Nhĩ thị thuyết?”
Diễn thiên châu tống xuất nhất đạo lương ý: Một thác! Nhĩ như kim dĩ kinh tinh thông liễu ma nhiễm chi diệu, chỉ yếu động niệm, tựu năng đoạt thủ vạn ma sơn tiểu bán đích ma vật. Chỉ thị nhược yếu kế tục tranh đoạt, đô ngự đạo nhân khả tựu hội phản kích liễu.
Vương sùng chinh trọng lăng liễu phiến khắc, sở tàng thân đích thiên ma đại thủ ấn tựu bị nguyên chân thượng nhân nhất chưởng phách toái, sí liệt đích hỗn nguyên tiên khí, yếu bả thiên ma đại thủ ấn bị phách tán thoát ly xuất lai đích ma vật, nhất khởi luyện hóa.
Vương sùng na lí cảm bạo lộ hành tích?
Cấp mang thân tử nhất diêu, đóa nhập liễu lánh ngoại nhất đầu ma vật thể nội, đào nhập liễu vạn ma sơn.
Đô ngự đạo nhân hựu phục thi triển bí pháp, trừu thủ ma vật, hóa vi thiên ma đại thủ.
Giá nhất thứ vương sùng khước sảo tác thường thí, một hữu thuận tòng, vô sổ ma vật tại tha đích thiên ma phụ sinh bí pháp chi hạ, phân phân “Đảo qua”, thính tòng liễu tha đích hào lệnh.
Đô ngự đạo nhân cân nguyên chân thượng nhân đấu pháp chính sí liệt, dã một tưởng đáo tự kỷ đích vạn ma sơn nội, tàng liễu vương sùng giá ma nhất cá phôi chủng.
Chỉ thị đương tha thôi động thính thiên ma đại thủ ấn đích thời hầu, khước hãi nhiên phát hiện, tự kỷ giá thứ thôi động đích thiên ma đại thủ, cư nhiên “Phát dục bất lương”, chỉ đắc lưỡng căn thủ chỉ, kỳ dư tam căn thủ chỉ, đô tàn khuyết bất toàn.
Đô ngự đạo nhân cấp mang thôi động ma khí, giá tài bả giá chi thiên ma đại thủ bổ toàn, ngoan ngoan đích phách liễu xuất khứ.
Tha ám ám vận chuyển ma công, khước một hữu cảm giác đáo, thể nội hữu thập ma bất thỏa.
Đô ngự đạo nhân hoàn dĩ vi, tự kỷ đấu pháp đích thái kích liệt, dĩ chí vu ma công vận chuyển hữu soa, cố nhi mỗi nhất kích đô cổ động toàn thân pháp lực, ngạnh thị cân nguyên chân thượng nhân giá chủng thái ất cảnh đích lão đạo thánh, đấu liễu nhất cá kỳ cổ tương đương.
Vương sùng sử động liễu thiên ma huyễn thân, tại vạn ma sơn nội tứ ý sướng du, thử thời tha dĩ kinh lĩnh ngộ liễu thiên ma phụ sinh chi diệu, chỉ thị vi liễu bất kinh động đô ngự, tha chỉ thị sảo sảo khống chế chu vi đích ma vật, nhượng tự kỷ năng đóa tàng khởi lai, tịnh vị hữu càn nhiễu giá vị ma môn kiếp tử đích ma công vận chuyển.
Thánh thủ thư sinh tại nhất bàng lược trận, kỉ thứ tưởng yếu xuất thủ, liễu giải liễu đô ngự đạo nhân, khước cố trứ nguyên chân thượng nhân đích diện tử, phạ tự kỷ xuất thủ, giá vị đạo hữu đích kiểm thượng hạ bất lai.
Tha tưởng yếu phục hưng linh trì phái, tự nhiên hi vọng năng cú đa nhất ta đồng đạo chí giao, nguyên chân thượng nhân hảo ngạt dã thị thái ất cảnh đích đạo thánh, túc dĩ thành vi linh trì phái đích áo viện.
Thánh thủ thư sinh ám ám thốn đạo: “Nguyên chân đạo nhân tuyệt bất hội thâu, chỉ thị đấu pháp yếu cửu nhất ta. Dã bãi, tựu nhượng tha đấu cá khai tâm, ngã nhược thị xuất thủ, phản nhi tảo tha diện tử.”
Thánh thủ thư sinh tảo tựu tòng nguyên chân thượng nhân đích lão chủy lí, tri đạo liễu giá vị thiên trì đảo thái ất cảnh đạo thánh đích tao ngộ, giá vị đạo hữu bị nga mi bạch thắng hòa thôn hải huyền tông quý quan ưng liên thủ, quật căn liễu gia để.
Môn trung đích khố tàng, môn nhân đồ đệ, tựu liên dưỡng đích điểu, hoa hoa thảo thảo, hữu ta linh khí đích thổ nhưỡng, đô bị tất sổ oạt tẩu, chỉ thặng hạ nhất tọa hoang đảo, một nhân yếu liễu.
Nhược bất cấp nguyên chân thượng nhân phát tiết nhất phiên, chỉ phạ tha dã đạo tâm hữu ngại.
Đô ngự đạo nhân cân nguyên chân thượng nhân ác đấu, tâm để dã ám ám thốn đạo: “Bàng biên đích na vị, thính thuyết thị thượng cổ linh trì phái đích chưởng giáo thánh thủ thư sinh, công tham tạo hóa, viễn thắng xuất liễu nguyên chân lão nhi. Hữu giá ma nhất cá cường thủ lược trận, ngã tựu toán miễn cường thắng đắc nhất chiêu bán thức, dã hội bị tha môn liên thủ. Kí nhiên bạch thắng bất tại, hà bất tẩu thoát?”
Đô ngự đạo nhân thân tử nhất hoảng, thôi động liễu vạn ma sơn tưởng yếu chàng nhập hư không, đãn thị vạn ma sơn nhất chấn, khước bị nhất cổ lực lượng cấp đạn liễu xuất lai.
Tha giá tài kinh hãi, khiếu đạo: “Nhĩ môn cư nhiên phong tỏa liễu hư không?”
Thánh thủ thư sinh tiếu đạo: “Mạc yếu tại ngã diện tiền ngoạn lộng hư không pháp thuật. Ngã linh trì phái đích hư không chi pháp, thiên hạ đệ nhất, nhĩ tựu lưu tại giá lí thụ tử bãi.”
Đô ngự đạo nhân tâm đầu kinh hãi, liên tục thi triển liễu sổ môn bí pháp, đãn khước căn bổn vô pháp hám động thánh thủ thư sinh đích linh không thiên vực đồ.
Tha bất do đắc tiêu táo khởi lai, khiếu đạo: “Ngã môn đô thị yếu sát bạch thắng chi nhân, vi hà đổ ngã hạ thủ?”
Nguyên chân thượng nhân mạ đạo: “Ngã đẳng nãi thị chính đạo, nhĩ thị ma môn, sát nhĩ hữu thập ma vấn đề?”
Đô ngự đạo nhân hận đích giảo nha thiết xỉ, ám ám mạ đạo: “Chỉ phạ yếu mạo tử đột phá cảnh giới liễu. Tại lưỡng vị thái ất cảnh đạo thánh liên thủ hạ, ngã bằng trứ khu khu dương chân cảnh đích công lực, tuyệt bất năng tẩu thoát.”
Đô ngự đạo nhân thập thế chuyển tu, diệc hữu nhục vương sùng nhất bàn, liên độ kiếp nan chi công, tảo tựu độ quá liễu dương chân lục nan, thử thời chỉ soa nhất bộ, tựu năng tấn thăng thái ất, chỉ thị tha dã bất tri đạo, tự kỷ tấn thăng hội phủ bị đạo hóa ma nhiễm.
Bổn lai đô ngự đạo nhân, hoàn tưởng tại tầm hồi nhất cụ tiền thế chi thân, nhượng căn cơ tái đa ổn cố nhất ta, thử thời khước tri đạo, nhược bất bính mệnh, chỉ phạ bất hành liễu.
Đô ngự đạo nhân hát liễu nhất thanh, khiếu đạo: “Thập sinh thập thế chuyển thập kiếp, vạn ma sơn trung tài kim liên!”
Vô sổ kim liên phù hiện, vương sùng đốn thời tựu hoan hỉ liễu khởi lai.
Đô ngự đạo nhân tằng xuy ngưu, thuyết tảo tựu diệt liễu thiên tà kim liên, vương sùng đương thời dã đích xác cảm ứng bất trứ, chân dĩ vi đô ngự đạo nhân khí liễu thử vật, miễn đắc tự kỷ phản quá lai chế trụ tha.
Như kim khước minh bạch, đô ngự đạo nhân chỉ thị bất tại tha diện tiền dụng, bả thiên tà kim liên tàng khởi lai nhi dĩ.
Tiểu tặc ma hoan hỉ đạo: “Ma môn chi nhân quả nhiên mỗi nhất cú thoại đô bất năng tín, nhĩ tưởng yếu phiến ngã, khước một tưởng đáo phiến liễu tự kỷ.”