Lưỡng vị sư thái đô thị nhất tâm tinh tu chi bối, tịnh bất thiện thảo giới hoàn giới, đương hạ tựu thủ liễu chỉ mặc, tả liễu khế ước, song phương các tự thu chấp nhất phân.
Tĩnh an hòa tĩnh vân tâm mộ chính đạo, kiến huyền hạc đạo nhân thị cá hữu đạo đích toàn chân, tựu nhẫn bất trụ cầu vấn đạo: “Ngã long tượng am nãi thị hạ phái, đạo pháp bất toàn, dĩ kinh hứa cửu vô nhân thành tựu kim đan, bất tri đạo trường khả phủ chỉ điểm mê tân.”
Huyền hạc đạo nhân tâm đạo: “Ngã dã bất đổng phật gia pháp môn, như hà năng chỉ điểm mê tân?”
Lão đạo sĩ tâm đầu vi vi tư thốn, thuyết đạo: “Khước hữu nhất pháp danh vi đan đỉnh, khả dung dịch nhập kim đan.”
Tĩnh an hòa tĩnh vân đảo dã thính đắc đan đỉnh pháp chi danh, đốn thời tựu trù trừ khởi lai, vân an tiểu ni cô nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Na đan đỉnh pháp bất thành đại đạo, như hà hảo khứ học?”
Huyền hạc đạo nhân tiếu a a đích thuyết đạo: “Đãn dã tổng thị năng cú tu thành dương chân đích! Nhược thị bất nguyện chuyển tu đan đỉnh pháp, đảo dã lánh hữu nhất điều lộ, nhược thị long tượng am nguyện ý tố nga mi hạ viện, ngã khả dĩ truyện thụ ta nga mi đích nhập môn đạo pháp.”
Lưỡng vị sư thái hỗ tương khán liễu nhất nhãn, nhất khởi khiếu đạo: “Long tượng am thượng hạ nguyện ý!”
Huyền hạc đạo nhân dã tựu thị thuận chủy, na lí liêu đắc long tượng am tuy nhiên hữu sổ thập cá ni cô, hoàn hữu cận bách danh đái phát xuất gia đích nữ tu, kỳ thật đô thường niên khổ vu tu hành pháp môn bất túc, thính thuyết năng tố nga mi giá đẳng đại phái đích hạ viện, đô hoan hỉ chi chí.
Nga mi chỉ thị tu hành môn phái, tịnh vị kính thần bái phật đích miếu quan, nga mi thượng hạ đô thị bái âm định hưu tổ sư, tịnh vô lễ kính kỳ tha tiên thần.
Dĩ tu hành thành tiên vi mục tiêu đích môn phái, hà lai tất yếu lễ thần bái phật?
Sở dĩ nga mi hội hữu bạch vân đại sư giá vị ni cô, tha thị tổ thượng tín phật, xuất gia hậu tiện cải liễu tố phật gia đả phẫn, dĩ kỳ kính tổ, dã phi thị bái phật tổ.
Huyền hạc đạo nhân đốn thời tựu tác nan liễu, giá đẳng thu hạ viện đích sự nhi, phi thị tha khả dĩ quyết định. Nhược thị tảo cá bán nhật, tha huyền hạc lão tam, hoàn thị nga mi chưởng giáo, dã tựu nhất ngôn nhi quyết liễu, đãn hiện tại tiểu phích lịch bạch thắng quy lai, tha liên tranh chấp đô một hữu, tựu thối hồi liễu tầm thường trường lão, như hà năng hữu giá bàn quyết đoạn chi quyền?
Huyền hạc đạo nhân trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo: “Thả nhượng ngã cân chưởng giáo thương nghị, tái tố hồi phục!”
Vân an tiểu ni cô dã thị tâm động, cấp mang thuyết đạo: “Ngã nguyện ý cân đạo trường, nhất khởi khứ bái kiến bái chưởng giáo, phân thuyết thử sự.”
Huyền hạc đạo nhân trầm ngâm phiến khắc, tựu đáp liễu nhất thanh hảo!
Huyền hạc đạo nhân đái liễu vân an tiểu ni cô, thượng liễu long tượng phong, khước kiến ngũ linh tiên phủ tảo tựu trọng thiết, cảnh quan cân cựu nhật nhất bàn vô nhị, chỉ thị đa liễu nguyên lai nga mi nam tông đích nhất ta lâu các.
Huyền hạc đái liễu vân an tiểu ni cô, tiền khứ bái kiến “Bạch thắng”, vương sùng chính tại phân phù chư vị trường lão, kiến đắc huyền hạc đạo nhân đái liễu cá tiểu ni cô, tựu tiếu đạo: “Mạc bất thị tam sư bá hựu hữu thu đồ chi ý?”
Huyền hạc đạo nhân cương yếu thuyết bất thị, vương sùng tựu thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Huyền hạc sư bá môn hạ, tựu nhất cá đồ nhi, bất cửu tiền hoàn bị thánh thủ thư sinh đả tử, dã thị cai thu cá đồ nhi liễu. Ngã quan giá tiểu ni cô, mi thanh mục tú, cân huyền hạc sư bá ngận hữu ta sư đồ duyên phân, thử sự ngã khả dĩ chuẩn liễu.”
Huyền hạc sanh mục kết thiệt, cương yếu biện bác, vân an tiểu ni cô tựu bái đảo tại địa, khiếu đạo: “Vân an bái kiến sư tôn!”
Huyền hạc đạo nhân dã thị ý động, tâm đạo: “Giá đồ đệ khả bỉ mạc hổ nhi cường thịnh thái đa! Thu liễu dã bãi!”
Tha nhưng cựu bả long tượng am dục tố nga mi hạ viện đích sự nhi thuyết liễu, vương sùng nhất bãi thủ, đáp đạo: “Thử đẳng tiểu sự nhi, tam sư bá tố chủ tiện khả, long tượng am kí nhiên nguyện ý đầu kháo ngã nga mi, tựu quy tam sư bá quản hạt ba. Bổn lai thử sự ứng cai thị bạch vân tứ sư bá tối hảo, tha dã thị ni cô, chỉ khả tích……”
Thuyết đáo giá lí, vương sùng dã một đắc thoại thuyết.
Như kim bạch vân hòa huyền cơ, huyền nhất, tha đích hảo kỉ cá tiểu vân nhi, tần đăng tiên, mạc ngân linh đô tại diêm ma thiên, ứng cai thị hồi bất lai liễu.
Huyền hạc thu đồ dã bất thị thập ma đại sự nhi, vương sùng giản đan phân phù liễu nhất cú, bả thử sự yết quá, tựu khai thủy an bài phái trung chi sự.
Như kim nga mi khả dã toán thị quy liễu tha, vương sùng đương niên tằng hứa hạ tước bình kim đỉnh chỉ hào ngôn tráng ngữ, thả bất thuyết nga mi nguyên lai đích sơn môn dĩ kinh bị thánh thủ đại thánh hủy khứ, như kim sơn đầu thị toàn tân bàn lai, tha hiện tại tựu thị nga mi đích tối đại kiểm diện, tự gia thế cá đầu, dã toán thị chiết quá liễu.
Nga mi giá nhất mạch đích đạo pháp, các chủng phi kiếm pháp bảo, như kim đô quy tha chưởng quản, hoàn hữu thập ma bất tri túc?
Vương sùng bả môn phái chi sự, an bài thỏa đương, đệ nhị nguyên thần tựu khứ bế quan liễu.
Quý quan ưng giá biên, an trí hảo liễu nga mi, tựu hồi khứ liễu đại la đảo.
Tha bế quan bách dư niên, yêu nguyệt phu nhân tự nhiên tri đạo, chỉ thị kỉ thứ hồi khứ, dã bất đích kiến diện, chỉ năng nhưng cựu hồi đại la đảo đẳng hầu vương sùng xuất quan.
Yêu nguyệt phu nhân kỳ thật dã thậm điếm niệm tình lang, chỉ thị diễn khánh chân quân quy củ nghiêm cẩn, thuyết bất nhượng tha kiến diện tiểu tặc ma, tựu toán khứ trảo sư phụ kim mẫu nguyên quân đô một đắc dụng.
Hảo tại tu hành chi sĩ, dã nại đắc trụ tịch mịch.
Thủy băng nguyệt hựu bàn thiên liễu lai, một sự nhi lưỡng cá hảo hữu tẩu động, đảo dã nhật tử nhàn đạm.
Giá nhất nhật, yêu nguyệt chính yếu xuất môn khứ phóng hữu, cương xuất liễu tự kỷ đích lưu thúy cung, tựu kiến nhất phái thanh khí, đãng không nhi lai.
Yêu nguyệt dã thị sư xuất danh môn, ám khiếu nhất thanh đạo: “Hựu thị na vị đại thánh lai tầm cừu?”
Tha tâm đầu kinh cụ, dã bất cảm khứ tầm thủy băng nguyệt, miễn đắc cấp hảo hữu dã chiêu nhạ tai họa, đãn quá bất đắc đa thời, tựu kiến tự kỷ đích hảo khuê mật, giá ngự độn quang nhi lai, tại tha thân biên án lạc quang hoa.
Yêu nguyệt phu nhân khiếu đạo: “Nhĩ hà khổ lai?”
Thủy băng nguyệt túc dung đạo: “Nhĩ ngã nhất tràng chí giao, chẩm ma năng bất lai bang mang?”
Lưỡng nữ các tự phóng xuất hộ thân đích bạo phát, lưỡng đạo quang hoa liên tại nhất xử, bất đắc đa thời, khước kiến nhất cá thiếu niên đạo nhân, giá thừa ngũ khí nhi lai, viễn viễn đích tựu tiếu đạo: “Yêu nguyệt tỷ tỷ, chẩm ma như thử kiếm bạt nỗ trương?”
Tiểu tặc ma tâm để, tưởng đích khước thị: “Na nhất cá tiểu vân nhi lộ liễu mã cước? Bị hữu yêu nguyệt tỷ tỷ tri đạo, giá thị yếu giáo huấn ngã? Phi phi! Viễn tại diêm ma thiên, chẩm hội lộ mã cước? Nan đạo thị hàn yên, lương sấu ngọc, hựu hoặc giả hồng tụ nhi đích sự nhi bại lộ liễu? Giá khước bất thậm hảo giải thích.”
Vương sùng dã thị tâm đầu thảm thắc.
Yêu nguyệt phu nhân kiến đắc thị ái lang quy lai, giá tài đại đại đích tống liễu nhất khẩu khí, khước phù thượng liễu hảo ta kinh hỉ, khiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma……”
Vương sùng tiếu đạo: “Đột phá thái ất ma?”
“Bế quan thái cửu, nhàn lai sinh muộn, tựu tiểu tố thường thí, thùy liêu đích tựu chân đích phá cảnh liễu.”
Thủy băng nguyệt tại bàng biên, càn thúy tựu mạ xuất thanh âm lai, khiếu đạo: “Tiểu tặc! Giá thị huyễn diệu ma? Khí ngã dã tựu bãi liễu, dã yếu bả yêu nguyệt khí nhất khí?”
Vương sùng giá tài lược giác bất thỏa, tâm đạo: “Yêu nguyệt tỷ tỷ diện tiền, tựu bất yếu thuyết giá ta cá.”
Tha độn quang lạc hạ, đối thủy băng nguyệt thuyết đạo: “Kim nhật quy lai, chính hảo thỉnh thủy đạo hữu dã lai tố khách.”
Thủy băng nguyệt đảo thị một đắc cự tuyệt, tha tâm đầu ám thốn đạo: “Yêu nguyệt giá thứ, đương chân thị lao trứ liễu bảo bối. Dưỡng cá tiểu tình nhân, dưỡng đáo liễu thái ất đại thánh, dĩ hậu thùy hoàn cảm chiêu nhạ?”
Yêu nguyệt phu nhân dã hỉ tư tư đích, hồn nhiên vong ký liễu, đương niên bất nhượng vương sùng tấn thăng thái ất đích thoại.