Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Cẩm lí học bá đích hồng bao quần> đệ 225 chương đái lai đào hoa vận
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ diệp niệm tòng bệnh phòng lí xuất lai hậu, lí diện thê tử biểu tình tựu bất thái hảo, an phụ tiện tri đạo, tha cổ kế hựu một thuyết thập ma hảo thoại.

Đãn thị, sở trường minh cương cương cân tha thuyết liễu lão thái thái đích sự, hoàn nhu yếu nhượng diệp niệm bang mang.

Sở dĩ tựu toán tâm hữu bất mãn, an phụ dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ năng tiến bệnh phòng khứ an úy thê tử.

Sở trường minh tắc thị nghênh thượng diệp niệm, đạo: “Ngã dĩ kinh cân bá phụ thương lượng quá liễu, tha đồng ý cấp lão thái thái dụng dược, bá mẫu khẳng định dã bất hội hữu ý kiến.”

“Ân,” diệp niệm điểm đầu đạo, “Kí nhiên cáo tố liễu tha môn, tựu nhượng tha môn phó tiền ba. Ngã giá dược bất đa, yếu bỉ bình an phù quý đa liễu.”

Thính đáo giá thoại, sở trường minh tựu dã một pháp sính cường liễu, tất cánh sở gia như kim dã bất tượng dĩ tiền na dạng liễu.

Canh hà huống, tha hoàn chỉ thị tại tự gia công tư đả công, thủ lí đô một hữu thật tại đích cổ quyền.

Tựu toán tưởng sính cường, dã một bạn pháp nhất thứ tính nã xuất na ma đại bút lưu động tư kim.

Diệp niệm tiên nhượng tha trảo nhân khứ bả lão thái thái tòng na phòng tử lí tiếp xuất lai, nhiên hậu ma liễu nhất điểm hồi xuân đan dược phấn, nhượng tha giao đại chiếu cố lão thái thái đích nhân, tẫn lượng đa phân ta thứ sổ phục dụng.

Giá ta sự đô cảo định liễu chi hậu, diệp niệm tiện hòa đoạn sở sở tiên hồi liễu A thị.

Nhiên hậu dã một tâm tư khứ ngoạn liễu, nhi thị lão lão thật thật đãi tại liễu sở trạch, tả giá tam thiên giả kỳ đích tác nghiệp.

Sở trường minh thị vãn thượng hồi lai đích, nhất đáo gia, tựu trực tiếp khứ an bài nhân, thông tri các phương, minh thiên đích hôn lễ thủ tiêu.

Lý do tự nhiên thị, an hâm nguyệt thụ thương trụ viện, thân thể bất tiện, hôn lễ thôi trì.

Bất quá yến tịch vô pháp thủ tiêu, sở dĩ hoàn thị khả dĩ lai phó yến, tựu đương thị thân bằng hảo hữu tụ nhất tràng.

Tùy hậu, tài khứ cân gia trung trường bối, giao đại liễu đại bộ phân sự tình, ẩn man liễu nhất điểm an hâm nguyệt đích ẩn tư.

Hôn lễ thủ tiêu liễu, tựu tỉnh liễu đĩnh đa sự, sở trạch đô thị an an tĩnh tĩnh đích.

Chi tiền vi hôn lễ chuẩn bị đích nhất thiết, nhất dạ chi gian, tựu tiễu nhiên đô tiêu thất, bả chỉnh tọa trạch tử đô khôi phục liễu nguyên trạng.

Đoạn sở sở dã tịnh bất ý ngoại hội như thử, chỉ bất quá hoàn thị hữu ta thế sở trường minh oản tích, nhiên hậu nhẫn bất trụ vấn diệp niệm: “Nhĩ giác đắc tha môn lưỡng, hoàn hội tại nhất khởi mạ?”

Bổn lai chi tiền, diệp niệm hoàn đĩnh đốc định sở trường minh hòa an hâm nguyệt hội phân khai, đãn thị hiện tại, khước thị bất xác định liễu.

Nhất phương diện, thị sở trường minh bỉ tưởng tượng trung yếu hỉ hoan an hâm nguyệt.

Lánh nhất phương diện, tắc thị văn tư vũ hoàn hi vọng an hâm nguyệt hòa sở trường minh tại nhất khởi, hoặc hứa an hâm nguyệt, hội thính tha đích thoại.

Giá dạng nhất lai, lưỡng nhân hoặc hứa hội chân chính đích trọng tân khai thủy.

Bất quá cảm tình đích sự, bàng nhân thuyết bất liễu thập ma, chỉ năng thị tha môn tự kỷ tố quyết định liễu.

Diệp niệm tưởng trứ, tiện diêu đầu đạo: “Bất thanh sở, nhĩ tưởng nhượng tha môn tại nhất khởi, hoàn thị bất tưởng?”

Đoạn sở sở thán liễu khẩu khí: “Ngã dã bất tri đạo, hiện tại tổng toán thể hội đáo liễu, cảm tình giá sự phục tạp khởi lai, hoàn chân thị tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích.”

Diệp niệm văn ngôn vô nại nhất tiếu, nhiên hậu tưởng khởi lai lưu hoàn cấp tha đích đào hoa kết, tựu tòng bao lí nã liễu xuất lai.

“Giá thị thập ma?” Đoạn sở sở thuấn gian bị chuyển di liễu chú ý lực.

“Đào hoa kết, cư thuyết năng cấp nhân đái lai đào hoa vận,” diệp niệm trảo liễu cá quang tuyến hảo đích vị trí bãi hảo, nã trứ thủ cơ phách chiếu, “Hưởng ứng quảng đại võng hữu yếu cầu, phát đáo vi bác thượng cấp tha môn chuyển phát khứ ba.”

Đoạn sở sở đối giá cá đảo thị một đa đại hưng thú, thác trứ hạ ba tiếu đạo: “Nhĩ giá hựu thị cẩm lí hựu thị hồng nương đích, dã chân cú mang đích.”

“Một bạn pháp, vi liễu đan thân võng hữu môn đích hạnh phúc trứ tưởng.” Diệp niệm trảo liễu kỉ cá giác độ phách, nhiên hậu nhượng tha bang mang thiêu tuyển liễu nhất trương xuất lai, phát thượng liễu vi bác.

Đoạn sở sở thuyết trứ bất cảm hưng thú, đãn hoàn thị khứ thưởng trứ đệ nhất cá chuyển phát, tịnh đặc địa biểu minh, đẳng cao khảo kết thúc hậu, tái cấp tha lai đào hoa vận tựu hành liễu.