Bạch hi dao tựu thị đặc địa lai túc xá đẳng tha đích, đảo dã bất thị đa đam tâm, nhi thị phi thường hảo kỳ, tạc vãn cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Giá hội thính đáo diệp niệm thuyết khởi ý ngoại nhị tự, tiện hạ ý thức địa bào căn vấn để.
Bất quá lưỡng nhân hoàn thị tiên tỏa liễu túc xá môn, vãng giáo thất na biên cản.
Diệp niệm tưởng trứ bạch hi dao hảo ngạt bang liễu tự kỷ đại mang, tiện đại khái đích đạo: “Tựu thị vấn đề bỉ tưởng tượng trung yếu nghiêm trọng, xử lý đích thời hầu, bất tiểu tâm tiêu háo quá độ, tựu một năng cập thời cản hồi lai.”
“Nga,” bạch hi dao nhất kiểm đổng liễu đích thần sắc, “Na đô xử lý hảo liễu ba? Học giáo lí toán thị an toàn liễu mạ?”
“Ân, an toàn liễu, bất quá bất bảo chứng, dĩ hậu hoàn hội bất hội hữu thập ma kỳ quái đích đông tây hỗn tiến lai.” Diệp niệm nhất tủng kiên đạo.
Tất cánh học giáo giá ma đại, tùy tiện trảo cá địa phương tàng khởi lai, như quả bất phí tâm khứ trảo, hoàn chân bất hảo phát hiện.
Bạch hi dao giá tiện phóng tâm liễu: “Na tựu hảo, sở sở thuyết tha tưởng bàn xuất khứ trụ, ngã dã hữu điểm tưởng pháp liễu……”
“Nhĩ bàn xuất khứ, hoàn bất thị hồi gia trụ? Na bất thị quản đắc canh nghiêm?” Diệp niệm nhất biên thuyết trứ, nhất biên gia khoái cước bộ.
Bạch hi dao đô thị truy trứ tha bào liễu: “Ngã môn gia ly đắc viễn, sở dĩ, đương nhiên yếu trảo cá hoàn mỹ đích lý do, tại học giáo phụ cận mãi sáo phòng tử trụ liễu. Thính thuyết nhĩ môn trụ đích na cá tịch cảnh viên tựu bất thác.”
“……” Tịch cảnh viên đích xác bất thác, diệp niệm vô nại nhất tiếu, “Na nhĩ gia du.”
Lưỡng nhân khoái đáo giáo thất sở tại đích đại lâu thời, diệp niệm cảm giác đáo thân biên đích nhân cước bộ mạn liễu hạ lai, hoàn hồi đầu đề tỉnh tha: “Khoái trì đáo liễu.”
Giá nhất hồi đầu, tựu khán đáo liễu bạch hi dao hữu ta chinh xung hòa sơ ly đích thần sắc, nhãn thần lí, đái trứ đối tha đích để xúc hòa nhất ta phục tạp tình tự.
Cư nhiên giá cá thời hầu, lâm thời hoán thượng liễu bạch hi nhan.
Bất quá dã thị, cai thượng khóa liễu, hoàn thị nhượng bạch hi nhan lai bỉ giác kháo phổ, bạch hi dao tựu toán liễu ba.
Diệp niệm tưởng trứ, tiện lễ mạo nhất hạm thủ: “Đệ nhị tiết khóa thập phân khai thủy, nhĩ trảo khẩn ba.”
Thuyết hoàn, tựu ngột tự tiểu bào trứ tiến liễu lâu.
Từ tiêu tiêu hòa trình linh chi tự nhiên thị thế tha môn lưỡng cá chiêm liễu vị trí, khán trứ diệp niệm nhất cá nhân tiến lai, hoàn hữu ta kinh nhạ.
“Bạch hi nhan ni? Tha bất thị thuyết khứ túc xá trảo nhĩ lai trứ?”
Diệp niệm tưởng đáo tự kỷ hoàn tại “Bệnh” trung, tựu khái thấu liễu thanh: “Tha khứ tẩy thủ gian liễu, mã thượng lai.”
Nhi bạch hi nhan tòng tiểu đáo đại tựu một đào quá khóa, tuy nhiên cảm giác hữu nhất ti ti khuất nhục, đãn hoàn thị tại thượng khóa đích tiền nhất miểu, cập thời cản đáo.
Tha đích thư hoàn tại tọa vị thượng, tựu dã chỉ năng tọa quá lai, chỉ thị nhất kiểm sinh nhân vật tiến đích biểu tình, từ tiêu tiêu hòa trình linh chi nhị nhân dĩ thị tập quán, chỉ đối thị trứ tủng liễu tủng kiên, nhiên hậu tựu chuyên tâm thượng khóa liễu.
Diệp niệm ám tự thất tiếu, giá tỷ muội lưỡng dã bất tri đạo hà thời, tài năng chân chính tố đáo hòa bình cộng xử, bất quá giá dã cân tha một thập ma quan hệ; ách.
Tưởng trứ, tha tiện tĩnh hạ tâm, phiên khai liễu thư.
Lâu dạ na biên nhân vi thượng thứ lập liễu công, sở dĩ giá thứ tra xa bài hào tựu phi thường tiện lợi tấn tốc, chỉ cách liễu nhất thiên bán, tựu bả xa chủ đích tín tức phát đáo liễu diệp niệm thủ cơ thượng.
Hoàn thuận tiện bang tha tra liễu tra xa chủ giá lưỡng thiên đích động hướng —— đào bào đương vãn, na nhân tựu khai trứ xa xuất liễu B thị, thượng liễu nhất điều cao tốc, cụ thể mục đích địa tựu bất thanh sở liễu.
Diệp niệm khán đáo hậu, tựu bất do cảm thán na nhân bào đắc chân thị khoái.
Bất quá tha hòa tư uyên tuy nhiên thị lại đắc khứ truy cứu tha nhất cá phổ thông nhân, đãn thị chỉ sử tha thu tập na ta sát khí đích nhân, khước vị tất hội phóng quá tha liễu.
Dã tựu thị sở vị đích, ác nhân tự hữu ác nhân ma, bất dụng khứ quản thái đa liễu.
Giá kiện sự tựu giá dạng tạm thả các hạ, nhất chu đích khóa hựu ngận khoái thượng hoàn.
Chu mạt thị hàn trì đích sinh nhật, đoạn sở sở tối chung thị lạp thượng liễu tha đích nhất vị xá hữu đồng khứ.
Diệp niệm tắc thị, bị bách tham gia liễu ban thượng an bài đích liên nghị.