Lý thiết trụ cước hạ nhất đốn, khán hướng diệp hiểu oánh, chiếp nhạ đạo: “Trương đại thẩm nhi ngận sinh khí.”
“Tha sinh khí quan nhĩ thập ma sự?” Diệp hiểu oánh giác đắc tự kỷ giản trực yếu khí tạc liễu phế, giá nhân thị chân sỏa hoàn thị giả sỏa, đương trứ tự kỷ nương tử đích diện hoàn cảm khứ quan tâm nhất cá quả phụ? Tựu toán thân thể hoán liễu nhất cá linh hồn, đặc ma dã hoàn thị tha tức phụ a!
“Tha sinh khí liễu, tựu bất cấp hoán cật đích, nương tử bất năng ngạ đỗ tử.” Lý thiết trụ nhãn thần ủy khuất địa khán trứ diệp hiểu oánh.
Diệp hiểu oánh nhất chinh, tương phương tài chu lan đích thoại nhất kết hợp, lập khắc tựu minh bạch liễu, “Kim thiên na cật đích thị cân tha gia hoán đích?”
“Thị a.” Lý thiết trụ điểm điểm đầu.
Diệp hiểu oánh thị tuyến tại ốc tử lí chuyển liễu nhất quyển, nghi hoặc đạo: “Gia lí một thập ma trị tiền đích, nhĩ dụng thập ma cân tha hoán?” Vấn đáo giá nhi, diệp hiểu oánh đích thị tuyến nhẫn bất trụ di hướng lý thiết trụ đích mỗ cá bộ vị.
Lý thiết trụ nạo liễu nạo đầu, bất hảo ý tư đạo: “Yêm hội biên la khuông, nã na cá hoán đích.” Tha chỉ liễu chỉ tường giác đích la khuông.
Lý thiết trụ giá ma nhất chỉ, diệp hiểu oánh tài khán đáo bị tự kỷ hốt thị đích la khuông, tẩu tiến liễu khán canh thị cật kinh. Một tưởng đáo giá cá nam nhân thủ hoàn đĩnh xảo, biên đắc hoàn đĩnh hảo khán.
Bất quá giá ma hảo đích la khuông tựu chỉ năng hoán na ma nhất oản cân thủy tự đích thanh chúc hòa nhất cá lạc nha đích bính tử? Đặc ma thị bị khanh liễu ba? Giá yếu thị nã khứ hiện đại, bất thuyết năng mại đa thiếu tiền, na chí thiếu nhất oản nhị lưỡng đích diện điều dã thị hữu đích hảo ba!
Diệp hiểu oánh khán hướng lý thiết trụ, xác nhận, “Nhĩ nhất cá la khuông tựu hoán liễu nhất oản thanh chúc hòa nhất trương bính?”
“Thị a, trách liễu?” Lý thiết trụ điểm đầu, kỳ quái địa khán trứ tự kỷ đích tức phụ, bất minh bạch vi xá tha canh gia sinh khí.
Diệp hiểu oánh giác đắc tự kỷ khí đắc khoái thổ huyết liễu, “Nhĩ đặc ma giá ma bại gia?! Nhĩ tức phụ bất thị bị nhĩ tố tử đích, nhi thị bị nhĩ khí tử đích ba?!”
“A?” Lý thiết trụ lăng lăng địa khán trứ diệp hiểu oánh, bất minh bạch, “Nương tử nhĩ thuyết thùy tử liễu?”
Diệp hiểu oánh:……
Nga thấu, tha cấp vong liễu, tha hiện tại tựu thị tha đích tức phụ.
“Một thùy!” Diệp hiểu oánh mặc mặc yết hạ tâm đầu nhất khẩu huyết.
Lý thiết trụ đam ưu đạo: “Nương tử, nhĩ thị bất thị na lí bất hảo, yếu bất yêm đái nhĩ khứ khán khán đại phu?” Nương tử giá tiến lai tài kỉ thiên, tha liễu giải đích dã bất đa, khước giác đắc kim thiên đích nương tử cách ngoại bất nhất dạng.
Bỉ chi tiền hữu hoạt lực liễu, tựu thị thái hung liễu.
“Biệt, cha gia hoàn hữu tiền khứ khán đại phu?” Diệp hiểu oánh vô ngữ, “Nhĩ nhượng ngã tĩnh tĩnh.” Đãn thị trường thời gian một cật phạn, hựu phát liễu giá ma nhất thông hỏa, diệp hiểu oánh lực khí đô một liễu, cước hạ nhất nhuyễn tựu suất liễu.
Lý thiết trụ cản khẩn quá khứ tương nhân bão tiến hoài lí, bổn tưởng bão trứ nương tử khứ khán đại phu, đãn thị nương tử đích na cú “Tiền” hồi hưởng tại nhĩ trắc, lý thiết trụ động tác nhất đốn, bão trứ nhân vãng ốc lí khứ.
Diệp hiểu oánh một tưởng đáo lý thiết trụ hội trực tiếp nhất cá công chủ bão, điều kiện phản xạ địa bão trụ liễu nam nhân đích bột tử, bổn dĩ vi nam nhân thân thượng hội hữu nan văn đích vị đạo, một tưởng đáo kháo cận liễu tài phát hiện nam nhân thân thượng ngận thị càn tịnh, chỉ hữu thái dương đích noãn noãn đích vị đạo.
Nhượng nhân nhẫn bất trụ địa tưởng yếu kháo cận.
Lý thiết trụ tưởng tương tự kỷ nương tử phóng tại sàng thượng, khước phát hiện nương tử bão trứ tự kỷ bất khẳng tùng thủ, lập khắc hồng liễu kiểm, “Nương…… Nương tử.”
Bị lý thiết trụ đích thanh âm kinh tỉnh, diệp hiểu oánh “Xoát” địa nhất thanh phóng liễu thủ, trừng trứ lý thiết trụ, “Ngã thuyết quá bất hứa bính ngã!”
“Nương, nương tử, yêm……” Lý thiết trụ trướng đắc mãn kiểm thông hồng, ngạnh thị liên cú giải thích đô thuyết bất xuất lai. Khán lý thiết trụ đích dạng tử, diệp hiểu oánh hốt nhiên hữu điểm quý cứu, tự kỷ xuyên việt quá lai bá chiêm liễu nhân gia nương tử đích thân thể, hoàn đối nhân giá ma hung……
Nhi thả lý thiết trụ dã chỉ thị đam tâm tự kỷ đích thân thể, giá ma nhất tưởng, diệp hiểu oánh dã một liễu quái tội lý thiết trụ đích tâm tư, trực tiếp thảng hạ oa tiến bị tử lí.
“Nương tử, nhĩ tiên hiết hiết, yêm khứ tố cật đích.” Lý thiết trụ thuyết, tâm tưởng nương tử tảo thượng tựu một cật phạn, khẳng định ngạ phôi liễu.
“Ân.” Diệp hiểu oánh khả hữu khả vô đích ứng liễu nhất thanh.
Lý thiết trụ đam ưu địa khán liễu tha nhất nhãn, khứ liễu trù phòng.
Tẩu tiến trù phòng, lý thiết trụ tựu khán kiến chỉ giảo liễu nhất khẩu đích bính tử, tưởng liễu tưởng, nã khởi bính tử giảo liễu nhất khẩu, hạ nhất miểu tựu thổ liễu xuất lai.
Thái lạc nha liễu.
Nan quái nương tử bất cật, minh minh dĩ tiền vị đạo hoàn bất thác đích. Lý thiết trụ tuy nhiên lão thật, đãn dã bất bổn, nhất tưởng tựu minh bạch khẳng định thị trương đại thẩm nhi cảo đắc quỷ.
Chỉ thị giá thị tha nã la khuông hoán hồi lai đích, tựu giá ma đâu liễu thái lãng phí liễu, nhi thả gia lí dã một kỳ tha cật đích liễu.
Tưởng liễu tưởng, lý thiết trụ hựu xuất liễu môn, trích liễu nhất ta dã thái hồi lai.
Diệp hiểu oánh tại sàng thượng oa liễu nhất hội nhi, hựu tọa khởi lai, chỉnh cá nhân phiền táo đích bất hành —— thái ngạ liễu! Tha yếu thị tái giá ma ngạ trứ, thiết định yếu quải! Tuy nhiên tha bất tưởng xuyên việt, đãn dã một đả toán bả tự kỷ ngạ tử a!
Tha đắc khứ trảo điểm nhi cật đích.
Tưởng đáo giá nhi, diệp hiểu oánh khởi thân đả khai phòng môn xuất khứ. Thùy tri nhất xuất lai cánh nhiên văn đáo liễu nhất cổ hương vị, nhi thả giá hương vị hoàn thị tòng trù phòng phiêu quá lai đích!
Diệp hiểu oánh khoái bộ tẩu đáo trù phòng, chính yếu tiến khứ, tựu khán kiến lý thiết trụ vãn trứ tụ tử, tại táo đài biên thượng mang hoạt, đầu thượng đô thị hãn thủy.
Diệp hiểu oánh lăng trụ liễu. Tha tằng kinh huyễn tưởng quá tự kỷ thoát ly đan thân cẩu hành liệt chi hậu, gia lí diện hội hữu nhất cá nam nhân, vi tha tố phạn, đối tha hảo.
Hòa hiện tại nhất dạng.
Tức sử thời đại hoán liễu, khả cảm giác thị nhất dạng đích.
Lý thiết trụ nhất hồi đầu tựu khán kiến tự kỷ nương tử lăng lăng địa khán trứ tự kỷ, kiểm hựu hồng liễu, đối diệp hiểu oánh đạo: “Nương tử, nhĩ thân thể bất thư phục, tựu biệt giá nhi trạm trứ liễu, khứ ốc lí tọa trứ, phạn mã thượng tựu hảo liễu.”
Dã bất tri na nhất khắc tại tưởng ta thập ma, diệp hiểu oánh điểm điểm đầu, đương chân xuất liễu trù phòng đáo trác biên tọa hạ liễu.
Một quá đa cửu, lý thiết trụ phủng trứ na cá tân oản tiểu tâm dực dực địa tòng trù phòng xuất lai, bả oản phóng tại liễu tha diện tiền, “Nương tử khoái cật, nhiệt hồ đích!”
Oản lí đích đông tây, tựu thị na trương lạc nha bính hòa trứ dã thái chử đích. Na dã thái diệp hiểu oánh một kiến quá, bất do nghi hoặc na năng bất năng cật.
Lý thiết trụ nạo liễu nạo đầu, thuyết, “Nương tử, giá dã thái hoàn đĩnh hảo cật đích, nhĩ khoái điểm cật a!”
Thính lý thiết trụ giá ma nhất thuyết, diệp hiểu oánh bất tái do dự, nã khởi khoái tử tựu khai thủy cật —— tha chân đích khoái ngạ tử liễu!
Giá ma nhất cật, diệp hiểu oánh kinh hỉ đích phát hiện vị đạo chân đích đĩnh bất thác đích! Nhi thả giá dã thái đích vị đạo hòa tha tại hiện tại cật đích không tâm thái vị đạo hoàn đĩnh tượng!
Lý thiết trụ khán diệp hiểu oánh cật đắc hương, bất do ám ám thôn liễu khẩu khẩu thủy, tha dã thị xá đô một cật, hiện tại ngạ đắc bất hành. Đãn thị bất hành, bất năng cật……
Đãn thị đỗ tử khả bất hội thể hội tự gia chủ nhân đích tâm tư, cô lỗ cô lỗ đích khiếu đắc hoan đằng.
Thính đáo lý thiết trụ đỗ tử khiếu đích thanh âm, diệp hiểu oánh động tác nhất đốn, khán hướng lý thiết trụ, “Nhĩ một cật phạn?”
Lý thiết trụ hàm tiếu đạo: “Ngã cật liễu, nương tử nhĩ đa cật điểm nhi.”
“Phiến thùy liễu ni nhĩ?” Diệp hiểu oánh bạch tha nhất nhãn, khởi thân khứ liễu trù phòng yểu liễu thặng hạ đích cấp lý thiết trụ, “Ngã đương thị chỉ hữu giá nhất oản nhĩ tài bất cật đích, chẩm ma oa lí hoàn hữu nhĩ bất cật.”
“Yêm phạ nhĩ cật bất bão.” Lý thiết trụ nạo liễu nạo đầu, hữu ta bất hảo ý tư.
Diệp hiểu oánh yết hạ khẩu trung đích thực vật, nhất thời bất tri cai tác hà phản ứng.
Giá cá nam nhân ứng cai thị ngận hỉ hoan giá cá nữ nhân đích liễu, kí nhiên giá ma hỉ hoan, hựu chẩm ma xá đắc tha tử? Lí diện mạc phi hữu thập ma ẩn tình?