Cao lão đầu thị hữu ý vi tha thuyết thoại, đãn thị tha hòa diệp hiểu oánh nhất dạng, lão tiên sinh bổn ý bất hỉ tha lưu tại thử xử, tối hậu chỉ đắc thán khí thuyết đạo:
“Diệp hiểu oánh hòa lý thiết trụ đích cảm tình cực vi nan đắc, nhị nhân kiêm điệp tình thâm, nhĩ nhược đan độc hòa lý thiết trụ tiếp xúc xác thật bất thỏa, vãng hậu nha, hoàn thị chiếu tha môn sở ngôn ba!”
Lăng thị tương tha cản liễu xuất khứ, nguyên cầm vô nại chỉ đắc tại gia trung vô sở sự sự, bất thời địa đãi tại phòng gian lí, ngẫu nhĩ trạm tại viện tử lí hình đan ảnh chỉ.
Cao lão đầu mang lục, diệp hiểu oánh canh thị túc bất điểm địa, như đà loa phi tốc địa toàn chuyển bất đình, duy độc tha tượng cá phế vật nhất bàn.
Tòng nhai thượng mãi yên chi thủy phấn, tế tế địa đồ mạt trứ, tha nhất đả phẫn, bất cấm nhãn tiền nhất lượng.
Diệp hiểu oánh đích tâm thu đắc canh khẩn liễu, hảo tự hoán liễu cá nhân, mi như viễn sơn, nhãn như thu thủy.
Trảo đáo diệp hiểu oánh chi hậu vấn tha, “Nguyên tiên ngã tượng bất tượng nhất danh tiểu tỷ?”
Sơ khán chi hạ đảo hữu kỉ phân tương tự, tha bổn thị nga đản kiểm, tiều trứ tượng dưỡng tôn xử ưu đích tiểu tỷ.
Diệp hiểu oánh vi vi địa nhất lăng, khả tiều kiến tha thủ trung trường mãn đích lão kiển, phát hiện tha thời chính thải trích đích ma cô, diêu liễu diêu đầu: “Ngã khán y cựu thị nông gia đích nữ nhi, hạ thứ tái đái nhĩ tiền khứ cương phát hiện đích địa phương.
Vấn vấn phụ cận đích hương dân, dã hứa hữu nhân nhận thức nhĩ, đáo thời hầu nhĩ đích gia nhân tiện năng cú trảo đáo nhĩ! “
Nguyên cầm điểm liễu điểm đầu, tạ quá diệp hiểu oánh.
Đối phương nhất tâm tầm hồi ký ức, tưởng trứ thị phủ đam ưu thái quá, đối nhân hữu sở ngộ giải, chi hậu thần tình hoãn hòa bất thiếu, ngẫu nhĩ thuyết thuyết thoại, đối vu tha thấu thượng tiền lai đích liêu thiên tịnh bất phản đối.
Giá thiên hữu cá cấp chẩn bệnh nhân, nhân vi lão tiên sinh bất tại, diệp hiểu oánh tiện đỉnh thế trứ tha xuất cấp chẩn. Diệp hiểu oánh nhất tẩu, nguyên cầm lập tức đả khai liễu phòng môn, phòng tử lí diện đích lý thiết trụ chính tại chuyên tâm đích học tập, tha thượng tiền xao liễu xao môn.
“Thùy nha?” Hưởng khởi liễu đê trầm đích thanh âm.
Nguyên cầm bất hàng thanh, lý thiết trụ bất tác lý hội, tha tái thứ xao liễu lưỡng hạ, lý thiết trụ bất nại phiền liễu, khởi thân chi hậu tương môn đả khai, “Chẩm ma bất khẳng hàng thanh ni?”
Tái kiến đáo thị nguyên cầm chi hậu, đốn liễu nhất đốn, nghi hoặc địa vấn tha, “Nhĩ trảo ngã hữu sự?”
Nguyên cầm thu trứ y giác, bất trụ địa điểm đầu.
Diệp hiểu oánh bất tại phòng trung, lý thiết trụ toàn tức chuẩn bị khóa tiền nhất bộ đích thoại, “Ngã môn tại ngoại diện đàm!”
Khả thị nguyên cầm khinh khinh địa thuyết đạo: “Giá ta sự tình ngã bất tưởng bị ngoại nhân thính kiến!” Kiều kiều tích tích đích thanh âm, tái gia thượng như kim đích trang phẫn, tự nhất danh khiếp nhược đích đại gia tiểu tỷ.
Lý thiết trụ tiều kiến quá tha càn hoạt tứ bình bát ổn, càn thúy lợi lạc, tưởng liễu tưởng, phản chính tha thản đãng chi hậu tiện tiến liễu phòng gian.
Nguyên cầm y cựu chuyển thân tương phòng môn quan thượng, sĩ khởi nhãn mâu, diện thượng đồ mạt trứ đại hồng thần đái trứ thuyết bất xuất lai đích dụ hoặc, doanh doanh đích song mục canh thị mạch mạch hàm tình địa vọng trứ tha.
Hữu thuấn gian đích tâm động, đãn thị lý thiết trụ ngận khoái thiên quá đầu, định liễu định tâm thần, phương tài tương mục quang phóng tại tha sở khán đích thư thượng, cấp đạo: “Hữu thoại khoái thuyết!”
Khinh khinh nhu nhu địa tẩu liễu quá khứ, tại nhất bàng đích y tử thượng tọa hạ, tha đê trứ đầu nữu niết địa thuyết đạo: “Kỳ thật, ngã hữu điểm tưởng khởi nguyên tiên đích sự tình, vu thị tưởng trảo nhân liêu liêu!”
Lý thiết trụ nhãn tiền nhất lượng, kinh hỉ địa khiếu đạo: “Nhĩ gia đáo để tại hà xử? Ngã lập tức tống nhĩ hồi khứ.” Mi vũ chi gian hữu nhất cổ hỉ duyệt, phát tự nội tâm đích hỉ hoan.
Khả thị nguyên cầm khước hiển đắc vi nan, “Ngã chỉ ẩn ẩn ước ước đích tưởng khởi, ngã gia thị diện đối trứ quần sơn, hậu diện hữu điều trường trường đích khê lưu, tứ chu chủng mãn liễu thái, kê áp thành quần!”
Lý thiết trụ thính hậu kiếm mi túc khởi, toàn tức vấn tha, “Nhĩ nan đạo bất ký đắc cụ thể đáo để tại na nhất xử? Hoàn hữu kỳ độc đặc đích đặc chinh mạ?”
Thống khổ địa diêu liễu diêu đầu, “Ngã tái dã tưởng bất khởi lai!” Trọng trọng địa thán tức nhất thanh, “Mỗi nhất thứ ngã chỉ giác đắc cực vi kháo cận, khả thị mỗi nhất thứ khước thất bại, giá ta nhật tử trứ thật thống khổ!”
Nhãn lệ tự nhãn khuông đương trung thấm xuất lai, lưu tại mỹ lệ đích kiểm giáp thượng, lý thiết trụ vô hạn đồng tình, “Phóng khoan tâm, lão tiên sinh bất hội tương nhĩ cản tẩu, mạn mạn địa hồi tưởng!”
Tha tẩu thượng tiền nhất bộ, uyển chuyển địa thuyết đạo: “Diệp hiểu oánh cứu ngã tâm hạ cảm kích, khả thị tha khước xử xử địa hoài nghi ngã, nhược bất tảo tảo địa tưởng khởi, hựu như hà tảo tảo địa ly khai? Trụ tại thử xử, na hữu ti hào đích tôn nghiêm khả ngôn, bị nhân tượng phòng tặc nhất dạng!”
“Thân chính bất phạ ảnh tử tà!” Lý thiết trụ tài tọa liễu hạ lai, chỉ giác đắc trác tử để hạ hữu liễu dị dạng, tọa tại bất viễn xử đích nguyên cầm hảo tự vô ý cước thân quá lai thích trứ tha đích hài tử.
Lý thiết trụ cấp mang tương cước súc liễu hồi lai, vi khái thấu yểm sức trứ dam giới.
Nguyên cầm hồn nhiên bất giác, đồng thời chỉnh cá thân tử dã thấu liễu thượng tiền, “Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ hữu ta thân thiết, hảo tượng thị ngã đích huynh trường, tha hòa nhĩ hữu kỉ phân tương tự!”
Đối tha đột nhiên đích thân cận lý thiết trụ hữu nhất ti thốt bất cập phòng, diện sắc vi biến: “Dã hứa chỉ thị nhĩ đích tưởng tượng nhi dĩ, tẫn lượng phóng khinh tùng ba, tảo ta hồi khứ hiết tức, năng tưởng khởi nhất điểm thị nhất điểm!”
Lý thiết trụ lập tức khởi thân khai môn chuẩn bị tống khách, khả thị đột nhiên bị nguyên cầm nhất bả bão trụ.
Nguyên cầm hoàn trứ tha đích yêu, tương đầu thiếp tại tha đích khoan hậu đích bối thượng, bất trụ địa diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã đích huynh trường, biệt tẩu, ngã hại phạ!”
Tâm hạ trứ cấp, liên mang bài khai tha đích thủ, khả thị tha đích thủ cực khẩn đồng thời tại bối hậu ô ô đích khóc khấp trứ, tâm trung bất miễn đồng tình, nguyên cầm trứ thật khả liên, chuẩn bị đẳng tha khóc cú tái phân khai.
Tựu tại thử thử bang đương nhất thanh, môn bị nhân thôi khai, quy lai đích diệp hiểu oánh kiến đáo giá nhất mạc ngốc trụ liễu, tức tiện ngoại diện hữu động tĩnh, nguyên cầm y cựu bất khẳng tùng thủ, khóc đích canh thị khả liên!
Lý thiết trụ tái dã cố bất thượng, nhất dụng lực thủ thuấn gian tùng khai, liên mang thượng tiền nhất bộ tưởng hướng diệp hiểu oánh giải thích. Mục quang lãnh hàn ngoan ngoan đích oan liễu tha nhất nhãn, chi hậu trùng liễu xuất khứ.
Tiều kiến ngoại diện hữu cá kê mao đảm tử, cử khởi lai tiện trọng hựu trùng hồi. Lý thiết trụ bế thượng liễu nhãn tình, khả thị khước phát hiện, diệp hiểu oánh trực bôn nguyên cầm nhi khứ.
Khóc đắc sở sở khả liên, chi hậu bất tằng thu liễm, y cựu súc tại nhất cá giác lạc lí diện, diệp hiểu oánh khí thế hung hung tiền lai, tha lăng liễu nhất lăng, lai bất cập phản ứng chi hạ, thân thể ai liễu sổ hạ.
“Ngã hảo tâm tương nhĩ đái hồi lai, nhĩ khước thâu hán tử, đáo để hữu một hữu lương tâm?” Nhất biên đả nhất biên mạ.
Hựu cấp hựu phạ, nguyên cầm bất thời đích đóa tị, chỉnh cá ốc tử phanh phanh đích trực hưởng, nháo đắc cao lão đầu vô pháp hiết tức, tẩu thượng tiền lai tiều kiến giá nhất mạc chi hậu, liên mang thượng tiền duệ trụ diệp hiểu oánh, “Hảo hảo đích chẩm ma đả khởi nhân lai lạp?”
Cao lão đầu nhất bả niên kỷ thối cước bất tiện, huống thả chi tiền hữu thụ quá thương, diệp hiểu oánh bất cảm hồ loạn dụng lực, thả tùy liễu tha, bị tha đoạt hạ liễu đan tử, khả thị hung khẩu khởi phục bất bình.
Thuyết khởi lưỡng nhân cẩu thả đích nhất mạc, cao lão đầu ý vị thâm trường địa vọng trứ lý thiết trụ, “Nhĩ nha chân thị bất mãn túc, diệp hiểu oánh như thử hiền huệ, nhĩ cánh nhiên kiến dị tư thiên, chân thị cai đả!”
Đê đầu vọng trứ thủ trung đích đạn tử, tượng chinh tính địa tại lý thiết trụ thân thượng đả liễu nhất hạ, “Tiều tiều nhĩ, thương dăng bất hội đinh vô phùng đích đản, dã hứa đản tảo hữu vấn đề!”
Lý thiết trụ hiển đắc ma mộc, chỉ vọng trứ nương tử.