Tha cật liễu nhất kinh, khẩn khẩn đóa tại lý thiết trụ đích bối hậu, “Nhĩ thuyết hội bất hội thị hựu hồi đáo liễu gia lí?” Cương cương tựu ứng cai tái cấp tha bổ thượng nhất côn tử, xác nhận tha tử khứ chi hậu tái ly khai!
Khả thị thử khắc vọng trứ chỉnh tọa sơn, tưởng khởi lai hữu nhất điều xà tiện hội hữu đệ nhị điều xà, thần sắc ảm nhiên.
Lý thiết trụ bất trụ địa khoan úy trứ, phóng hạ thủ trung đả lai đích liệp vật chi hậu tương lí diện đích đông tây tẫn sổ bàn xuất lai, giác lạc lí diện thanh tảo nhất biến, tương các chủng khả nghi đích động khẩu đô điền bổ thượng lai.
Mang mang lục lục chi gian, nhất hạ ngọ dĩ nhiên quá khứ.
Kiếm tuệ sấn cơ tái thứ đề khởi tiền khứ linh châu, đồng thời đam ưu địa vọng trứ lý thiết trụ, “Nhĩ tiều kim nhật đa nguy hiểm ni, nhược thị bị giảo thượng nhất khẩu, mẫu tử đô hội một mệnh!”
Lý thiết trụ đê đầu, thủ cước bất đình hiết, nhất trực càn hoạt hảo tự bất tằng thính kiến.
Đãi đáo vãn thượng thảng tại sàng thượng, diệp hiểu oánh đại tranh trứ nhãn tình, hảo tự thủ trung y cựu hữu trứ na chủng niêm nị chi cảm, bất cảm bế nhãn.
Tương tha bão tại hoài trung, “Thử xử tịnh bất an toàn!” Thâm thâm địa vị thán nhất thanh, “Hảo ba, đẳng đáo hài tử sinh hạ lai, ngã môn tựu khứ linh châu.”
Sự tình chung quy yếu liễu kết, bất luận tha thị phủ thị tương quân đích nhi tử, dã yếu hướng thế nhân chứng minh, bất năng vô duyên vô cố bị nhân truy sát, vô duyên vô cố tử khứ, diệc hoặc giả tại đào vong đương trung nhượng diệp hiểu oánh hòa hài tử hữu nguy hiểm.
Lý thiết trụ đích nhãn mâu thanh lượng, thôi xán như tinh thần, tại hắc dạ đương trung dũ phát đích minh hiển.
Diệp hiểu oánh tâm trung quý cứu, đê đê thuyết đạo: “Lão đa tương đông tây nhất trực bảo tồn chí kim, tức tiện sinh hoạt khốn khổ, dã tòng vị tưởng quá biến mại ngân lưỡng, phạ thị dã tưởng nhượng nhĩ trảo đáo thân sinh phụ mẫu!”
Lý thiết trụ thần sắc y cựu ảm nhiên, điểm liễu điểm đầu, phách trứ diệp hiểu oánh đích hậu não chước, lưỡng nhân trầm trầm nhập thụy.
Bất đan đan đả liệp, tương nhất nhất ngoại xuất địa tạp hoạt lý thiết trụ tẫn sổ bao liễu, chỉ thị nhượng kiếm tuệ thủ tại diệp hiểu oánh đích thân biên.
Thiên thượng vân quyển vân thư, nhất hoảng chi gian, nhất cá nguyệt quá khứ, diệp hiểu oánh chỉ giác đắc thân thể canh vi bổn trọng, mỗi nhật yêu toan bối thống, bất luận thị tẩu lộ ức hoặc thị tọa trứ thảng trứ, thân thể cực độ bất thích.
Thiên khí dũ gia viêm nhiệt, tâm tình canh vi phiền táo, nhi lý thiết trụ bách mang chi dư khước phủng trứ nhất bổn thư, bất cố văn trùng đích đinh giảo, nhất trực khán đáo thâm dạ.
Vưu kỳ thị phương phu tử đái hữu bị chú đích thư khán đắc vưu vi tử tế, hữu thời hầu tha chỉnh lý xuất nhất đại điệp đích bút ký, độc tự tiền khứ tư thục.
Như thử nhất lai tiện háo phí thượng nhất thiên, đãi đáo hồi lai chi thời tiện hội cấp diệp hiểu oánh mãi lai các chủng các dạng tiểu hài tử sở xuyên đích y vật, diệp hiểu oánh tổng thị tiếu thoại tha, “Bất thị mãi đại tiện thị mãi tiểu liễu, thậm chí mãi đích quý tiết bất phù!”
Lý thiết trụ tắc nhất bàng hắc hắc địa sỏa tiếu thuyết đạo: “Na ta than phiến kiến đáo ngã, nhật nhật vấn khởi ngã môn đích hài tử hữu một hữu xuất sinh, hoàn thuyết đáo thời hầu nữ hài tất nhiên hội tượng nhĩ nhất dạng mỹ nhược thiên tiên, nam hài tử mạ, đương nhiên dã yếu tượng nhĩ trường đắc thanh tú.”
“Nam hài tử bất tất hảo khán!” Diệp hiểu oánh vọng trứ lý thiết trụ đích thân hình, “Chỉ yếu trường đắc cao đại, trường đại chi hậu hữu đam đương, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu!”
Lý thiết trụ tự quy lai hậu kiếm tuệ tổng thị yếu ngốc tại tự kỷ đích phòng gian lí diện, mỗi nhật cổ cổ đảo đảo dụng khảm lai đích trúc tử tố nhất ta tiêm duệ đích khí vật, tụ tinh hội thần.
Hảo tự thị hãm tịnh nhất loại đích, tưởng lai tha môn bàn lai hứa cửu đô bất tằng hữu sự, kiếm tuệ phạ thị đam ưu thái quá, khả thị, tại lâm gian tịnh vô kỳ tha yếu sự, dã chỉ năng cú hồ loạn địa đả phát thời gian.
Trừu không gian, lý thiết trụ tái thứ đáp liễu nhất cá mao thảo ốc.
“Tiếp sinh bà thuyết liễu, nhân vi lộ đồ dao viễn, tu đắc đề tiền lưỡng nhật tiền lai thủ hầu, đáo thời hầu tha môn tổng yếu hữu trụ đích địa phương!”
Hảo tự nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương, diệp hiểu oánh tiều trứ bán niên dĩ lai lý thiết trụ hoa phí liễu vô sổ, tầm tư điều kiện tuy gian khổ, khả thị tha diện diện câu đáo, tự kỷ bất tằng thụ khổ.
Thủ xanh tại yêu gian, cấp càn hoạt đích lý thiết trụ đảo liễu nhất bôi thủy, “Bất thị hoàn hữu bán cá nguyệt đích thời gian mạ? Nhĩ bất tất như thử tân khổ!”
“Sự tình tảo tố ta phòng bị tài vạn vô nhất thất ma!” Lý thiết trụ tịnh bất nhận đồng, diệp hiểu oánh thả tùy trứ tha.
Giá thiên thiên khí lương sảng, diệp hiểu oánh tưởng trứ hà biên đích thủy cần thái trường đắc chính mậu thịnh, vu thị dữ lý thiết trụ nhất khởi tiền khứ thải trích.
Na thị nhất chủng dã sinh đích cần thái, lục nhân nhân đích nhất thốc, khoá trứ lam tử, túc túc địa thải mãn liễu nhất lam tài bãi thủ.
Lý thiết trụ dã tại hà biên linh trứ lưỡng vĩ ngư phóng tại lam tử lí, tiếp liễu quá lai chi hậu tiện bối tại thân thượng.
Lộ thượng lưỡng nhân bàn toán trứ nhất điều ngư yêm khởi lai, lánh ngoại nhất điều ngư tắc chưng thục, phối thượng tân thải trích đích cần thái đồng dạng thị hoàn mỹ. Hưng trí bột bột địa hồi gia, diệp hiểu oánh một hữu khán thanh cước hạ đích lộ, thải tại nhất khối thạch đầu thượng, hốt nhiên cước hạ nhất hoạt suất liễu hạ lai.
Lý thiết trụ chính tại chỉnh lý trứ trúc lam lí đích đông tây, chi tiền tùng khai liễu tha đích thủ. Tha nhất thí cổ điệt tại địa thượng, chỉnh cá đầu mông liễu nhất hạ, nhất động dã bất cảm động.
Đại cật nhất kinh, tha cấp mang thượng tiền sam phù trứ, khẩn trương địa vấn đạo: “Nhĩ hoàn hảo ba?”
Diệp hiểu oánh phù trứ tha đích thủ trạm định chi hậu nhu liễu nhu ngạch đầu, nhất thanh bất hàng. Kiến đáo nương tử diện sắc vi bạch, tha liên mang khẩn trương địa phủ thượng tha đích đỗ tử, “Đỗ tử cảm giác như hà? Thị phủ hữu đông thống?”
Khẩn bế trứ nhãn tình, vi vi địa cảm thụ trứ, diệp hiểu oánh khổ trứ kiểm điểm điểm đầu, “Hảo tự hữu nhất ti đông thống!”
Lý thiết trụ tương lam tử đâu tại lộ biên, bối khởi diệp hiểu oánh khoái bộ địa vãng hồi tẩu.
Chi tiền đảo bất giác đắc, giá nhất thứ điên bá chi hạ đông thống cảm việt thâm, ngạch đầu thấm xuất đại khỏa đích hãn châu, nhẫn bất trụ ai yêu đích khiếu xuất thanh.
Tha tâm trung chỉ khiếu tao liễu, chi hậu liên mang khiếu lai kiếm tuệ.
Diệp hiểu oánh ngũ chỉ khẩn khẩn địa trảo trụ sàng đan, tuy nhiên tử tử địa giảo trụ, khả thị khước nan dĩ nhẫn thụ đích đông thống, kiếm tuệ cật kinh bất dĩ, “Bất hảo lạp, phạ thị tiểu hài yếu xuất sinh liễu, ngã khứ trảo sản bà! Nhĩ hảo hảo đích chiếu cố tha!”
Chi hậu nhất thanh khẩu tiếu, lập tức mã nhi tê minh trứ tiền lai, khóa thượng mã vãng trấn tử cuồng bôn nhi khứ.
Lý thiết trụ khẩn trương bất dĩ, tiên thị tẩu lộ hồi khứ, tương thái đề hồi lai. Tuy nhiên tại tố thái, đãn thị bất thời địa tiền khứ tham vọng giả, đẳng đáo ngư thang ngao hảo liễu, tài đoan lai tống chí diệp hiểu oánh đích thân biên.
Thử thời đích đông thống cảm gia kịch, diệp hiểu oánh nhẫn trứ đông thống, hát liễu mãn mãn đích nhất oản thang, cật liễu phạn. Tri đạo chỉ hữu cật bão liễu tài hữu lực khí, tài năng cú bảo chứng tha hòa hài tử đích bình an.
Khẩn khẩn địa ác trụ lý thiết trụ đích thủ.
Tha khinh phách trứ nương tử đích thủ bối nhu thanh thuyết đạo: “Phóng tâm ba, kiếm tuệ ngận khoái tiện hội đái nhân tiền lai đích, tha đích mã khoái!”
Diệp hiểu oánh trát ba trứ nhãn tình, bất nguyện ý tái háo phí khí lực thuyết thoại, chỉ giác đắc đông thống cảm nhất trận nhất trận địa tập lai, mỗi nhất thứ đô thống bất dục sinh.
Đẳng đáo bàng vãn, kiếm tuệ tài hồi lai, “Nhân ni?” Lý thiết trụ tiêu cấp địa vấn đạo.
“Tại hậu diện!” Tiều trứ diệp hiểu oánh như kim vô dạng, kiếm tuệ tài cáo tố diệp hiểu oánh.
“Thị lão tiên sinh thân tự đái nhân tiền lai, tha nhất tảo tiện chuẩn bị hảo liễu, chỉ bất quá ma……”
Hậu diện đích thoại tha một thuyết.
Lão tiên sinh giác đắc tha môn thái bất ứng cai, cánh nhiên nhượng diệp hiểu oánh tảo sản, ngôn ngữ đương trung đái hữu trách quái.
Diệp hiểu oánh vị gia truy cứu, như kim tâm định hạ lai chi hậu tài khai thủy trường trường đích nhất hấp nhất hô, tố thâm hô hấp, vi chi hậu đích phân vãn tố chuẩn bị.
Tiếp sinh bà lai hậu lập tức kinh khiếu đạo: “Cương cương hảo, dĩ kinh khai liễu thập chỉ liễu, lập tức thiêu thủy, chuẩn bị tiếp sinh!”