Đệ 38 chương ký du giang nhan đích bàn tử
Lâm vũ hòa hoàng lão nhất thính bất do hữu ta nạp muộn, hỗ tương khán liễu nhất nhãn, hữu ta bất minh sở dĩ, giá đáo để thị thập ma bệnh a, cánh nhiên giá ma bất hảo ý tư xuất khẩu.
Nan đạo thị phụ khoa phương diện đích tật bệnh?
Bất khả năng a, lâm vũ cấp tiết thấm bả mạch đích thời hầu căn bổn một khán xuất lai.
“Tiểu hà a, nhĩ cân tha tiếp xúc đích giá lưỡng thiên một phát hiện tha hữu ta phản thường mạ?” Tống lão điều chỉnh liễu hạ tình tự, chung vu hoàn thị khai khẩu liễu, “Tha bất chỉ thị bất hỉ hoan cân nam nhân tiếp xúc, hảo tượng hoàn đĩnh yếm ác đích.”
“Giá cá ngã đảo thị phát hiện liễu.”
Lâm vũ vi vi nhất chinh, hồi tưởng liễu nhất hạ, xác thật, tiết thấm liên bả mạch đô bất nhượng tự kỷ bính.
Nhi thả tha hoàn thuyết tòng một kiến quá nhất cá chân nam nhân, tự hồ thiên để hạ đích nam nhân tha đô khán bất quán.
Bất quá, tha đảo thị đối điện thị thượng na thiên trùng tiến hỏa lâu cứu tiểu nữ hài đích lâm vũ pha vi tán thưởng.
Mạc phi tha hỉ hoan giá chủng ngạnh hán loại đích?
Lâm vũ tâm lí nhẫn bất trụ tưởng đáo.
“Đối a, giá hoàn bất thị bệnh mạ?”
Tống lão cấp thiết đạo, “Ngã tuy nhiên tri đạo nhĩ môn hiện tại niên khinh nhân tư tưởng khai phóng, đàm luyến ái bất tại hồ tính biệt, đãn thị hữu thời hầu dã đắc khảo lự gia lí nhân đích cảm thụ a, tượng ngã môn giá chủng lão đầu tử, đô hi vọng tôn tử tôn nữ năng chính chính thường thường đích kết hôn, sinh cá đại bàn tiểu tử, hạnh phúc đích quá nhất sinh.”
Thính tống lão giá ma nhất thuyết, lâm vũ hòa hoàng lão tài hoảng nhiên đại ngộ, cảm tình tiết thấm thị đồng tính luyến a.
Nan quái tống lão giá ma nan vi tình.
Lâm vũ diêu đầu khổ tiếu, giá cá tống lão khả thị cấp tự kỷ xuất liễu cá đại nan đề a, quái bất đắc tự kỷ chẩn đoạn bất xuất lai, nhân vi giá căn bổn tựu bất thị bệnh a.
“Lão tống a, yếu ngã thuyết, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, tùy tha khứ ba, nhĩ thao na ta tâm càn ma, hiện tại xã hội khai phóng liễu, bất tượng ngã môn na cá thời đại lâu, hoàn cảo giá chủng lão phong kiến.” Hoàng lão khuyến đạo.
“Lão hoàng a, nhĩ thị tự kỷ một than thượng, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tôn tử yếu thị lĩnh cá nam nhân hồi gia, cáo tố nhĩ tha lưỡng yếu kết hôn, nhĩ bảo chứng dã đắc cấp nhãn.” Tống lão khí hô hô đích thuyết đạo.
Hoàng lão bị tha thuyết đích nhất lăng, tử tế nhất tưởng dã đối, chân yếu lạc đáo tự kỷ thân thượng, tha dã tiếp thụ bất liễu, thảng nhược chân na dạng, tha môn lão hoàng gia bất tựu tuyệt hậu liễu ma.
“Tiểu hà a, nhĩ khán nhĩ y thuật cao siêu, hựu pha đổng huyền học, khán khán năng bất năng bang ngã ngoại tôn nữ bả giá bệnh trị nhất trị?” Tống lão diện đái khẩn thiết, “Ngã na khuê nữ tựu giá nhất cá nữ nhi, thiên thiên thao tâm đô thao toái liễu.”
“Tống lão, giá cá ngã chân vô năng vi lực a.” Lâm vũ hữu ta khóc tiếu bất đắc, tự kỷ đổng y thuật, hội huyền học, dã trị bất hảo tính thủ hướng a.
“Na khả bất hành a, tiểu hà, giá cá mang vô luận như hà nhĩ đắc bang ngã!”
“Ái mạc năng trợ a, tống lão.” Lâm vũ đầu đông bất dĩ, tiết thấm bổn thân đối tự kỷ tựu yếm ác, tự kỷ chẩm ma bang a.
“Mạc phi hoàn đắc ngã lão đầu tử cấp nhĩ quỵ hạ bất khả?” Tống lão thân tử nhất đĩnh, phù trứ sa phát tựu yếu khởi lai.
“Hảo, hảo, ngã đáp ứng nâm, ngã tẫn lực, ngã tẫn lực.” Lâm vũ hách liễu nhất khiêu, cấp mang đáp ứng liễu hạ lai.
“Na nhất ngôn vi định, khả bất đái phản hối đích.” Tống lão trường thư nhất khẩu khí.
Lâm vũ diêu đầu khổ tiếu, giá cá tống lão a, vi liễu tha ngoại tôn nữ, chân đích thập ma đô tố đích xuất lai.
Như quả đa cấp tiết thấm tố tố tâm lý sơ đạo, tái phối hợp nhất ta dược vật đối tha sinh lý thượng tiến hành điều trị, đảo dã thuyết bất định năng kiến hiệu.
Giá dạng đích thoại, lâm vũ tự nhiên miễn bất liễu yếu cân tha đa tiếp xúc, sở dĩ đối tống lão thuyết đạo: “Tống lão, ngã hữu ngôn tại tiên, như quả tha yếu thị bất nguyện ý kiến ngã, hoặc giả đóa trứ ngã, na ngã khả tựu một triệt liễu.”
“Nhĩ phóng tâm, tiểu hà, ngã khẳng định cân tha giao đại minh bạch, chỉ yếu thị nhĩ đích điện thoại, tất tu đệ nhất thời gian tiếp! Chỉ yếu thị nhĩ trảo tha, tất tu đệ nhất thời gian báo cáo tự kỷ đích vị trí!”
Tống lão đam bảo đạo, tuy nhiên tha giá cá ngoại tôn nữ tì khí đại, đãn đối tha hoàn thị thập phân hiếu thuận đích, kỉ hồ tòng bất nhạ tha sinh khí.
Lâm vũ nhẫn bất trụ liệt chủy tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Đảo dã bất dụng giá ma khoa trương.”
“Tiểu hà a, thuyết bất định đáo thời hầu nhĩ lưỡng tựu toát hợp thành nhất đối liễu.” Hoàng lão tiếu a a đích thuyết đạo, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo tống lão na điểm tiểu tâm nhãn, kiến tống lão bất thuyết phá, tác tính tự kỷ bang thượng nhất bả ba.
Tha đối lâm vũ đích tình huống liễu giải bất đa, tịnh bất tri đạo tha dĩ kinh kết hôn liễu.
Hiện tại niên khinh nhân đô kết hôn vãn, hà gia vinh hòa giang nhan giá ma tảo tựu kết hôn liễu, xác thật nhượng nhân hữu ta ý ngoại.
“Hoàng lão thuyết tiếu liễu, ngã dĩ kinh kết hôn liễu.” Lâm vũ điểm đầu tiếu đạo.
“Ngã tri đạo, ngã trảo nhĩ môn na biên đích lân cư đả thính quá liễu, dĩ kinh kết hôn nhất niên đa liễu thị ba?” Tống lão bất động thanh sắc đạo.
“Khoái lưỡng niên liễu.”
“Bất quá ngã dã thính thuyết liễu, tiểu hà, nhĩ môn phu thê lưỡng đích sinh hoạt, hảo tượng bất thị ngận hòa hài a? Kết hôn giá ma cửu đô một cá hài tử.” Tống lão trành trứ lâm vũ thuyết đạo, nhãn thần lí cánh nhiên hữu ta kỳ đãi.
“Ách…… Hoàn hảo, hoàn hảo.” Lâm vũ bị vấn đích hữu ta dam giới, tha môn gia chu vi đích lân cư xác thật đô tri đạo hà gia vinh hòa giang nhan đích hôn hậu sinh hoạt bất thái mỹ mãn.
“Yếu ngã thuyết a, nam nhân đương đoạn tắc đoạn, như quả lưỡng cá nhân bất hợp thích, na tựu trảo khẩn thời gian hảo tụ hảo tán, khán chuẩn thời cơ đầu nhập đáo nhất đoạn tân đích cảm tình trung khứ, thuyết bất định năng đại hữu thu hoạch ni.”
Tống lão ngữ trọng tâm trường đích khuyến thuyết đạo.
Tha giá điểm tiểu tâm tư hoàng lão nhất nhãn tựu khán thấu liễu, ngận hiển nhiên thị thoán xuyết trứ lâm vũ ly hôn ni.
Hoàng lão lập mã dã ngận phối hợp đích điểm điểm đầu, trầm thanh đạo: “Ân, ngôn chi hữu lý.”
Lâm vũ tâm đầu khổ sáp, giá lão bà hòa thân thể đô bất thị tự kỷ đích, na năng thuyết ly tựu ly a.
Yếu thị giang nhan tố liễu đối bất khởi tự kỷ đích sự, na lâm vũ khả dĩ đại biểu hà gia vinh cân tha ly hôn, đãn thị hiện tại giang nhan trừ liễu đối tự kỷ lãnh đạm điểm, tịnh một hữu tố thập ma xuất cách đích sự tình.
Sở dĩ giá hôn nhất thời bán hội hoàn chân ly bất liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!