Đệ 136 chương diệp gia đích mục đích
“Ngã chẩm ma na ma bất ái tín ni, nhĩ thuyết lôi gia na lão đầu bào liễu tranh thanh hải tựu trị hảo liễu?”
Diệp tổng ba tháp trứ chủy lí đích hương yên, mãn thị chất nghi đích khẩu khí.
“Diệp tổng, giá sự hoàn chân tựu thiên chân vạn xác, nhĩ tri đạo, ngã cân lôi gia na tư cơ quan hệ bất thác, đương thời tha thuyết đích ngận thanh sở, giá cá hà thần y mỗi chu đô lai cấp lôi gia lão đầu trát thứ châm, tổng cộng bất đáo lưỡng nguyệt đích công phu, lôi gia lão đầu đích bệnh tựu kỳ tích bàn đích hảo liễu, bổn lai tích tửu bất năng triêm đích, hiện tại tha nương đích bỉ thùy hát đích đô đa, thập ma sự dã một hữu, nhĩ thuyết quái bất quái, đô khoái yếu tử đích nhân liễu.”
Lão mãn cấp mang thuyết đạo, tòng tha ngữ khí trung khả dĩ thính xuất lai, tha đối lâm vũ tự hồ đặc biệt bội phục.
Nhân vi lôi gia đích tư cơ cân tha thị hảo ca môn, sở dĩ tha nhận vi tuyệt đối bất khả năng phiến tha.
“Lão mãn a, nhĩ hoàn thị thái niên khinh, thuyết bất định lôi gia lão gia tử đích bệnh căn bổn tựu một na ma nghiêm trọng, đại gia tộc lí diện đích loan loan đạo đạo nhĩ bất đổng.”
Diệp tổng nhất phó quá lai nhân đích ngữ khí thuyết đạo.
Tha đối giá cá thập ma sở vị đích hà thần y bất thị ngận cảm mạo, đãn dã bất chất nghi, chỉ bất quá nhận vi tựu thị cá cao thủy bình đích trung y y sinh bãi liễu, tại danh đô giá chủng thủy bình đích khởi mã dã năng trảo xuất cá tam lưỡng cá lai.
Yếu bất thị đại ca thính thuyết lôi gia lão đầu đích bệnh đô bị giá cá hà thần y trị hảo liễu, phi bức trứ tha lai, tha tài bất hội giá ma viễn bào nhất tranh ni.
Xa tử tối hậu tại diệp thanh mi sở trụ đích tiểu khu tiền diện đình hạ.
“Diệp tổng, đáo liễu.” Lão mãn cản khẩn hạ xa cấp diệp tổng khai môn.
“Tựu trụ giá phá địa phương a.” Diệp tổng điêu trứ yên miết liễu nhãn tiểu khu, thần sắc gian mãn thị hiềm khí.
Kỳ thật diệp thanh mi trụ đích giá xử tiểu khu tại thanh hải dĩ kinh chúc vu trung đương tiểu khu liễu, đãn thị tại gia đại nghiệp đại đích diệp gia nhãn lí, giá chủng tiểu khu giản trực cân thổ ốc một thập ma khu biệt.
Diệp tổng hòa lão mãn trảo đáo đan nguyên tòng lâu thê vãng thượng tẩu đích thời hầu, chính hảo bính đáo nhất cá thân trứ bạch quần đích tịnh lệ nữ tử vãng hạ tẩu.
“Thanh mi?!”
Diệp tổng khán đáo bạch quần nữ tử hậu kiểm thượng nhất hỉ, cấp mang hảm liễu nhất thanh.
Lão mãn khán đáo nhất thân bạch sắc bách điệp quần hòa nhục ti đả để khố đích diệp thanh mi, bất do cô đông yết liễu khẩu thóa mạt, giá diệp gia đích khí nữ hoàn chân thị phiêu lượng a.
“Diệp thượng kiệt?!”
Diệp thanh mi khán đáo nhãn tiền đích nam nhân hậu mi đầu nhất trứu, pha hữu ta ý ngoại.
“Nhĩ giá hài tử, chẩm ma thuyết thoại ni, đối nhĩ tam thúc giá ma một lễ mạo mạ?” Diệp thượng kiệt khinh thanh hà trách liễu nhất cú.
“Tam thúc?!” Diệp thanh mi lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã bất thị bị nhĩ môn cản xuất diệp gia liễu mạ, nhĩ chẩm ma hoàn thị ngã đích tam thúc?”
“Ai nha, giá bất đô thị nhĩ gia gia ma…… Bất quá thùy nhượng nhĩ mụ đương niên hồng hạnh xuất tường đích, thiên thiên hựu bị nhĩ gia gia đãi liễu cá chính trứ.” Diệp thượng kiệt pha hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
“Hồng hạnh xuất tường?!”
Diệp thanh mi nhãn thần thuấn gian băng lãnh đích uyển như yếu sát nhân, nhiêu thị tha tính tử tái trầm ổn, thính đáo hữu nhân như thử tu nhục tha mẫu thân, tha dã thính bất hạ khứ liễu, giá cá mạo tử diệp gia dĩ kinh khấu cấp mẫu thân thập kỉ niên liễu, một tưởng đáo hiện tại mẫu thân nhân đô bất tại liễu, diệp gia hoàn giá ma vãng mẫu thân đầu thượng khấu thỉ bồn tử.
“Nhĩ môn dã hữu kiểm thuyết hồng hạnh xuất tường, thị na cá nhân tra tiên tại ngoại diện trảo liễu hồ li tinh hậu hựu phản giảo nhất khẩu đích?!”
Nhân vi phẫn nộ, diệp thanh mi bạch tích đích diện khổng vi vi hữu ta phiếm hồng, bão mãn đích hung khẩu nhất khởi nhất phục.
Tưởng khởi na cá diệp gia đích trường tử, tự kỷ đích phụ thân, tha tựu hận bất đắc tương tha thiên đao vạn quả!
“Hỗn trướng! Na thị nhĩ phụ thân, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết tha!” Diệp thượng kiệt diện sắc nhất lãnh, nộ thanh đạo.
“Phụ thân? Giá chủng nhân dã phối xưng vi phụ thân?!” Diệp thanh mi diện nhược hàn sương, tâm trung phẫn muộn, “Tha tẫn quá nhất thiên dưỡng ngã đích nghĩa vụ mạ? Ngã tại diệp gia đích thời hầu tha thành thiên dạ bất quy túc, hà tằng quan tâm quá ngã nhất cú? Ngã bị cản xuất diệp gia hậu, tha hựu hà tằng lai khán quá ngã nhất nhãn? Giá chủng nhân dã phối khiếu phụ thân?!”
“Ai nha, thanh mi a, nhĩ giá hài tử chẩm ma giá ma ký cừu ni.”
Diệp thượng kiệt nhất thính giá thoại, tự tri lý khuy, thái độ lập mã đại biến, biện giải đạo: “Nhĩ phụ thân na bất thị dã hữu tha tự kỷ đích khổ trung ma, đẳng kiến liễu diện, tha hội cân nhĩ giải thích đích.”
“Giải thích? Bất tất liễu, tha yếu tưởng giải thích, tựu tẫn khoái khứ tử, khứ cửu tuyền hạ cân ngã mụ giải thích ba.” Diệp thanh mi lãnh tiếu liễu nhất thanh, tiếp trứ chuyển thân tựu vãng lâu hạ tẩu khứ.
Tha bất tri đạo diệp thượng kiệt lai giá lí tố thập ma, đãn thị bất quản tha yếu tố thập ma, đô dữ tự kỷ vô quan.
“Thanh mi, thanh mi, nhĩ biệt trứ cấp a, thính ngã thuyết ma, diệp gia xác thật đối bất khởi nhĩ hòa nhĩ mụ, ngã môn dã quý cứu đích ngận a, sở dĩ ngã giá bất lai trảo nhĩ liễu ma.”
Diệp thượng kiệt nhất khán diệp thanh mi tẩu liễu, lập mã cấp liễu, cản khẩn truy liễu hạ khứ.
Diệp thanh mi nhất thính đáo tha lai trảo đích thị tự kỷ, bất do hữu ta ý ngoại, khởi sơ tha dĩ vi bính đáo diệp thượng kiệt thuần chúc xảo hợp ni.
“Nhĩ trảo ngã?” Diệp thanh mi lãnh lãnh tảo liễu tha nhất nhãn, tự hồ hữu ta bất khả trí tín.
“Đối a, tựu thị trảo nhĩ a.” Diệp thượng kiệt tiếu a a đích thuyết đạo, “Ngã giá bất thế diệp gia cấp nhĩ tống bổ thường lai liễu ma, nột, giá trương tạp lí hữu nhất bách vạn, nhĩ tiên nã trứ.”
Diệp thanh mi khán liễu nhãn diệp thượng kiệt thủ lí đích ngân hành tạp, hữu ta phúng thứ đích tiếu đạo: “Diệp gia thập ma thời hầu dã biến đắc giá ma khảng khái liễu? Nhất bách vạn, khả chân thị cự khoản a, nhất bách vạn tựu năng mãi ngã hòa ngã mụ giá ta niên thụ đích khổ mạ? Bất tri đạo thị nhĩ môn diệp gia giác đắc ngã môn nương lưỡng tiện ni, hoàn thị nhĩ môn tự kỷ bổn lai tựu giá ma tiện!”
“Nhĩ, nhĩ giá chẩm ma thuyết thoại ni, nhĩ giá hài tử……” Diệp thượng kiệt trứu trứ mi đầu, bất duyệt đích thuyết đạo, nội tâm khước vô bất kham ngôn.
Kỳ thật tha lai chi tiền tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu diệp thanh mi khẳng định ngận nan đối phó, đãn thị một tưởng đáo giá ma nan đối phó.
Tha nhãn châu nhất chuyển, tiếp trứ trang tác nan quá đích thán liễu khẩu khí, đả khởi liễu cảm tình bài, đê thanh đạo: “Kỳ thật ba, nhĩ gia gia tối cận đặc biệt tưởng nhĩ, dã nhất trực vi đương niên tố đích sự tình tự trách, sở dĩ tài phái ngã quá lai thỉnh nhĩ, nhĩ mụ hiện tại một hữu liễu, tha tưởng nhượng nhĩ trọng hồi diệp gia, nhân vi thái quá tưởng niệm nhĩ, tha đô đắc liễu bệnh a, ai, tác nghiệt a……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!