Đệ 137 chương nữ học đồ
“Ngã môn gia…… Bất…… Diệp gia na biên lai nhân liễu……”
Diệp thanh mi thôi liễu hạ nhãn kính, hữu ta nan dĩ khải xỉ, giác đắc tự kỷ như quả yếu cầu lâm vũ bất cấp hà gia trị bệnh, tự hồ bất thái hảo, giá bất thị đáng liễu nhân gia đích tài lộ ma.
Như quả tha tri đạo tha tối cận tại dụng đích hỏa đích nhất tháp hồ đồ đích tuyết phu mỹ nhan lộ bối hậu đích đại lão bản thị lâm vũ đích thoại, tựu bất giá ma tưởng liễu.
“Diệp lão sư, nhĩ hữu thập ma sự đô khả dĩ trực tiếp cân ngã thuyết, vô luận nhĩ nhu yếu ngã tố thập ma, ngã đô tuyệt bất thôi từ!”
Lâm vũ nhất khán tha giá thị ngộ đáo liễu thập ma nan sự liễu a, cản khẩn tín thệ đán đán đích trùng tha thuyết đạo.
Tự hồ giác đắc giá thoại dĩ hà gia vinh đích thân phân thuyết bất thái hợp thích, tha cản khẩn hựu cân liễu nhất cú, “Bất vi biệt đích, tựu vi ngã cân lâm vũ chi gian đích giao tình!”
Diệp thanh mi thính đáo giá thoại, tài tương sự tình đích thủy mạt cân lâm vũ thuyết liễu nhất biến, đảo dã một thuyết bất nhượng lâm vũ cấp tha môn trị đích thoại, chỉ thị xiển thuật liễu nhất biến sự thật.
Lâm vũ thính hoàn điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Bất hảo ý tư, diệp lão sư, tuy nhiên tha môn thuyết khởi lai dã toán thị nhĩ đích gia nhân, đãn thị giá chủng nhân, ngã bất tưởng cấp tha môn trị bệnh, hi vọng nhĩ nguyên lượng.”
Diệp thanh mi thính đáo giá thoại tâm đầu nhất động, cảm giác noãn noãn đích.
Minh minh thị lâm vũ tại bang tha đích mang, cánh nhiên hoàn yếu thỉnh cầu tha đích nguyên lượng, ngận hiển nhiên, lâm vũ thị phạ tự kỷ khiếm tha đích tình, tài cố ý giá ma thuyết đích.
Tha tiệp mao bất do vi vi hữu ta chiến đẩu, minh lượng thanh triệt đích song nhãn trành trứ “Hà gia vinh”, cánh nhiên mạc danh đích cảm giác tha hữu ta thục tất, phảng phật khán đáo liễu tha na cá dương quang thiện lương đích tiểu học đệ, lâm vũ.
Kỳ thật tha nhất tảo tựu hữu liễu giá chủng kỳ quái đích tưởng pháp, cảm giác “Hà gia vinh” cân lâm vũ thị na ma đích tương tượng, thuyết thoại đích ngữ khí, thần tình, động tác, kỉ hồ đô thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích.
Như quả bất thị tha môn trường liễu nhất phó bất đồng đích diện khổng, tha đô yếu ngộ nhận vi “Hà gia vinh” tựu thị lâm vũ liễu.
Đẳng tảo hoàn mộ hậu, lưỡng cá nhân dã một trứ cấp hồi khứ, lộ biên tán khởi liễu bộ, diệp thanh mi nhất trực đê trứ đầu, tự hồ tưởng khởi liễu nhất ta thống khổ đích hồi ức, thần tình đặc biệt đích thương cảm.
“Diệp lão sư, hữu thập ma thoại nhĩ khả dĩ cân ngã thuyết thuyết a.” Lâm vũ chủ động đề liễu nhất cú, hữu ta thoại thuyết xuất lai, bỉ muộn tại tâm lí yếu hảo thụ đích đa.
“Một thập ma, tựu thị hữu ta tưởng ngã mụ liễu.” Diệp thanh mi hữu ta khổ sáp đích tiếu liễu hạ, “Ngã nhất trực hữu chủng ngận ấu trĩ đích tưởng pháp, như quả đương niên diệp gia lai cấp ngã mụ đạo nhất thanh khiểm, tha hung trung âm úc đích muộn khí thị bất thị tựu năng tiêu giải nhất ta, na tha thị bất thị tựu bất hội giá ma khoái đắc bệnh, thị bất thị tựu năng đa hoạt nhất ta nhật tử……”
Thoại âm nhất lạc, tha tiện hồng liễu nhãn khuông, khả tích nhân sinh một hữu như quả.
Khán trứ diệp thanh mi lược hiển đan bạc đích thân ảnh, lâm vũ thuyết bất xuất đích tâm đông, cảm giác thất khứ phụ mẫu đích tha uyển như giang hà lí đích nhất chu phù bình, vô xử khả y.
“Quang đạo khiểm bất hành, ngã giác đắc nhĩ ba hòa nhĩ gia gia khởi mã đắc khứ nhĩ mụ đích linh vị tiền khái tam cá hưởng đầu tạ tội, dĩ úy a di đích tại thiên chi linh.”
Lâm vũ khinh khinh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.
Diệp thanh mi thân tử nhất chiến, hận hận đạo: “Ngã dã hữu quá giá chủng tưởng pháp, dã tưởng nhượng na cá phụ tâm hán hòa hồ li tinh đáo ngã mụ đích phần tiền khái đầu tạ tội, đãn thị…… Giá vĩnh viễn đô thị bất khả năng đích……”
“Na bất nhất định, thuyết bất định na thiên tha phiên nhiên hối ngộ, giác đắc tự kỷ tội đại ác cực, chủ động yếu cấp nhĩ mụ khái đầu tạ tội ni.” Lâm vũ tiếu mị mị đích thuyết đạo, tâm lí đột nhiên hữu liễu chủ ý.
Như quả diệp gia năng đáp ứng tự kỷ giá cá yếu cầu đích thoại, đảo thị khả dĩ khảo lự khảo lự cấp tha môn trị bệnh.
“Bất hội đích, na chủng nhân, một hữu nhân tính đích.” Diệp thanh mi khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu liễu nhất thanh.
Liên tự kỷ đích thân sinh nữ nhi thị sinh thị tử đô bất văn bất vấn đích nhân, hựu chẩm ma khả năng hội phiên nhiên hối ngộ.
Giá thời diệp thanh mi đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai, tha tiếp khởi lai thuyết liễu lưỡng cú thoại, tiếp trứ dụng thủ ô trụ thủ cơ, trùng lâm vũ tuân vấn đạo: “Hà lão sư, nhĩ hoàn ký đắc thượng thứ ngã đề quá cấp nhĩ giới thiệu cá thật tập đích tiểu cô nương mạ? Tha hiện tại chính đả điện thoại vấn ngã ni, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng, hoàn mãn ý mạ?”
“Tiều nhĩ, nhĩ yếu bất thuyết ngã hoàn vong liễu.” Lâm vũ nhất phách não đại, đốn thời tưởng liễu khởi lai, “Tôn thiên thiên thị ba? Kim niên tất nghiệp lai trứ đối ba, ngã khán quá nhĩ phát ngã đích tư liêu, hoàn bất thác, khả dĩ a, nhượng tha quá lai ba.”
Diệp thanh mi tùy hậu tiện bả y quán đích địa chỉ phát cấp liễu tôn thiên thiên, cân trứ lâm vũ nhất khởi hồi liễu y quán, đả toán nhất khởi khứ khán khán.
Lâm vũ hòa diệp thanh mi cương đáo y quán một nhất hội nhi, nhất cá bối trứ thư bao, niên khinh tịnh lệ đích tiểu cô nương tiện lai liễu, khán đáo lâm vũ hòa diệp thanh mi hậu cản khẩn đả liễu cá chiêu hô, “Diệp lão sư hảo, hà lão sư hảo.”
“Chẩm ma dạng, dĩ tiền cấp nhân khán quá bệnh mạ?”
Lâm vũ đả lượng liễu tôn thiên thiên nhất nhãn, phát hiện tiểu cô nương trường đắc đĩnh phiêu lượng đích, lưỡng chỉ đại nhãn tình phác thiểm phác thiểm đích, hồn thân sung mãn liễu hoạt lực, chính hảo năng hoãn giải hạ tha y quán lí trầm muộn đích phân vi.
“Khán quá nhất ta, đãn đô thị hạt khán.” Tôn thiên thiên hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu.
“Hà lão sư, nhĩ khả biệt thính tha khiêm hư, giá tiểu cô nương khả lệ hại trứ ni, thị giá giới nội định đích ưu tú tất nghiệp sinh.” Diệp thanh mi cực lực cân lâm vũ thôi tiến đạo.
“Thị mạ, na kim thiên tựu do nhĩ lai tọa chẩn ba.” Lâm vũ tiếu mị mị đạo.
“Ngã?” Tôn thiên thiên nhất kinh, hoảng mang bãi thủ, “Ngã bất hành, ngã bất hành.”
Kỳ thật tha chân cấp nhân khán bệnh tịnh một hữu đa thiếu thứ, nhi thả đô ta thân thích bằng hữu chi loại đích, tịnh một hữu chân chính đích thật tiễn quá, giá nhất lai y quán lâm vũ tựu nhượng tha cấp biệt nhân khán bệnh, tha nan miễn hữu ta đảm khiếp.
“Ngã vấn nhĩ, các cá giáo tài đích tri thức điểm đô ký lao liễu mạ?” Lâm vũ vấn đạo.
“Giá cá đảo thị đô ký lao liễu, nâm yếu bất tín, khả dĩ khảo khảo ngã.” Tôn thiên thiên tự tín đích thuyết đạo.
“Na tựu hành liễu, nhĩ tựu trực tiếp khai thủy khán bệnh ba.” Thuyết trứ lâm vũ chỉ liễu chỉ chẩn trác hậu diện đích y tử, kỳ ý tha tọa quá khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!