Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lâm vũ giang nhan> đệ 361 chương gia đình địa vị, kim phi tích bỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá bất thị hạ tuyết ma, hàng ban vãn điểm liễu, bổn lai tảo thượng ứng cai đáo kinh thành đích, kết quả trung ngọ tài đáo, nhĩ môn hội đô khai hoàn liễu, ngã hoàn quá khứ càn ma.” Tống lão tiếu a a đích thuyết đạo, “Vãn thượng lai thấm nhi giá lí cật phạn ba, cha gia lưỡng hữu nhật tử một kiến liễu, ngã khả tưởng tử nhĩ giá cá xú tiểu tử liễu, giá hồi hảo hảo lao lao!”

“Hảo, hảo, ngã nhất hội nhi tựu quá khứ!” Lâm vũ diện đái hân hỉ, mang bất điệt đích đáp ứng liễu hạ lai.

Kỳ thật dữ tống lão hứa cửu vị kiến, tha hựu hà thường bất tưởng tống lão a.

Giá thị tha tại trung y giới tha nhận thức đích đệ nhất cá đức cao vọng trọng đích tiền bối, dã thị nhất cá đối tha đề huề tối đa đích nhân chi nhất, tha mỗi thứ khán đáo tống lão đô hữu chủng kiến đáo tự kỷ ngoại công đích thân thiết cảm.

“Học tỷ, ngã vãn thượng tựu bất hồi gia cật phạn liễu, tống lão lai liễu, nhĩ cân nhan tỷ thuyết nhất thanh.” Lâm vũ cấp mang cân diệp thanh mi thuyết liễu thanh, tùy hậu hữu ta tiểu tâm đích thuyết đạo, “Tha yếu thị bất vấn, nhĩ tựu biệt thuyết ngã thị khứ tiết thấm gia cật phạn cáp.”

Diệp thanh mi khán đáo lâm vũ cẩn thận đích dạng tử, “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, thuyết đạo: “Nhĩ cương tài bất hoàn thuyết tại cha môn gia nhĩ ủng hữu tuyệt đối đích thoại ngữ quyền ma.”

“Khai ngoạn tiếu ma, đối bất đối.” Lâm vũ thấu trứ kiểm thảo hảo đạo, “Ngã cương tài thuyết đích thoại dã biệt cân nhan tỷ thuyết cáp, ngã đích hảo học tỷ.”

Đẳng đả liễu tống diệp thanh mi hồi liễu y quán hậu, lâm vũ tiện trực tiếp cản khứ liễu tiết thấm đích trụ xử.

“Nhĩ lai liễu!”

Môn nhất khán, tiện khán đáo liễu bình thường tổng thị nhất thân chức nghiệp sáo trang phối hắc ti miệt cao cân hài đích tiết thấm chính xuyên trứ nhất kiện hồng sắc đích vi quần, nhi thả thủ trung hoàn nã trứ nhất bả thiết sạn, điềm điềm đích trùng lâm vũ nhất tiếu, tùy hậu hồi đầu hảm đạo, “Gia gia, gia vinh lai liễu!”

“Nhĩ tiên tọa, ngã chính tố phạn ni!” Tiết thấm trát trát nhãn, tiếp trứ hồi thân bào khứ liễu trù phòng.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ lai tiết thấm đích trụ xử ni, tha bất do hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất phiên, chỉ kiến chỉnh cá phòng tử tằng cao ngận cao, khoan sưởng vô bỉ, trang tu đích phú lệ đường hoàng, khách thính liên tiếp cảnh quan dương đài, tương tiểu bán cá kinh thành dạ sắc trung đích lưu quang dật thải tẫn thu nhãn để.

“Ai nha, tiểu hà, kiến nhĩ nhất diện khả bất dung dịch a!”

Giá thời tống lão tòng ốc lí tẩu liễu xuất lai, tiếu a a đích vọng liễu lâm vũ nhất nhãn, điểm điểm đầu, “Ân…… Bàn liễu, khán lai nhật tử quá đắc bất thác ma!”

“Tống lão, nâm lão dã hoàn thị lão dạng tử, lão đương ích tráng!” Lâm vũ kiến tống lão tinh thần trạng thái ngận hảo, dã đốn giác khoan úy.

“Lai, tọa, tọa!”

Tống lão cản khẩn khiếu trứ lâm vũ tọa hạ, cấp lâm vũ đảo liễu bôi trà, túc mi đạo: “Ngã thính thuyết giá thứ trung y hiệp hội hội trường đích vị tử bất thị nhĩ đích mạ, chẩm ma hoàn lạc tuyển liễu ni?!”

Tha đích ngữ khí trung ẩn ẩn hữu ta bất duyệt, tại tha tâm lí, chỉ hữu lâm vũ tài phối đắc thượng giá cá vị tử.

Lâm vũ diêu đầu khổ tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu bả sự tình đích kinh quá cân tống lão giảng liễu giảng.

“Vạn sĩ linh? Giá cá nhân nhân phẩm khả bất chẩm ma dạng a!”

Tác vi trung y giới đích lão nhân, nhi thả dữ kinh thành chư đa lão trung y tương giao bất thác, tống lão tự nhiên đối kinh thành đích kỉ cá quốc thủ ngự y hữu sở liễu giải, tri đạo giá cá vạn sĩ linh đồ hữu nhất thân y thuật, khước hào vô y đức.

Tùy hậu tha điểm điểm đầu, thán tức đạo: “Bất quá nhĩ giá kiện sự tố đích đối, yếu thị tọa bất thượng giá cá hội trường đích vị tử, tha dã tuyệt bất hội bả thái bạch thiên kim phương kỳ nhân, như quả giá thứ nhĩ năng bả giá thái bạch thiên kim phương triệt để tiêu hủy, đối vu trung y giới, đối vu hậu thế, đô thị công đức vô lượng a!”

Tuy nhiên tha một kiến quá thiên kim phương, đãn thị đảo thị thuyết quá thái bạch thiên kim phương hữu phó tác dụng đích truyện văn, tha môn tống gia y sử thượng, tựu hữu nhất định quan vu thử phương nguy hại thâm trọng đích luận thuật.

“Đối liễu, tiểu hà a, ngã thính thuyết hàn y học đích phác thượng du điểm danh yếu trảo nhĩ thiêu chiến?” Tống lão đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tiếu mị mị đích vọng trứ lâm vũ vấn đạo.

“Bất thác, nhật tử tuyển tại liễu niên hậu!” Lâm vũ điểm điểm đầu.

“Chẩm ma dạng, khả hữu bả ác?” Tống lão quan thiết đạo.

“Nan thuyết, ngã cân hảo đa nhân đả thính quá giá cá nhân, đãn thị tha môn đối giá cá phác thượng du dã đô thị nhất vô sở tri.” Lâm vũ khinh khinh thán liễu khẩu khí.

Tục thoại thuyết tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, đãn thị trực đáo hiện tại, tha hoàn đối giá cá phác thượng du ti hào đô bất liễu giải.

Sự quan trung y đích tôn nghiêm, do bất đắc tha bất cẩn thận.

“Tất cánh tha thị hàn y học ma, sở dĩ ngã môn trung y đối giá cá nhân bất thái liễu giải dã chính thường mạ, ngã chỉ thị thính thuyết giá cá nhân châm cứu kỹ nghệ bất phàm.”

Tống lão điểm điểm đầu, diện sắc hữu ta ngưng trọng, tùy hậu sĩ đầu trùng lâm vũ vấn đạo, “Tiểu hà, bất man nhĩ thuyết, giá thứ, ngã dã chính thị vi liễu giá sự lai đích, tựu thị tưởng yếu trợ nhĩ nhất tí chi lực!”

“Nga?” Lâm vũ diện sắc nhất hỉ, cấp mang đạo, “Mạc phi nâm lão hữu thập ma lương kế?”

“Lương kế một hữu, châm pháp đảo thị hữu nhất sáo.” Tống lão tiếu a a đích thuyết đạo, “Ngã vấn nhĩ, hiện kim trung y giới, tối tri danh tối đỉnh cấp đích châm pháp thị thập ma?”

“Tự nhiên thị thái ất thần châm hòa quỷ môn thập tam châm!” Lâm vũ diện sắc túc mục đích thuyết đạo.

“Cư ngã sở tri, giá lưỡng sáo châm pháp, nhĩ hảo tượng đô hội ba?” Tống lão tiếu đạo.

“Toán thị ba.” Lâm vũ khiêm hư đích điểm điểm đầu đạo.

“Na ngã yếu thị cáo tố nhĩ, hoàn hữu nhất sáo châm pháp yếu cường quá giá lưỡng sáo châm pháp ni?” Tống lão tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Lâm vũ diện sắc đẩu nhiên nhất biến, kinh thanh đạo: “Tống lão, mạc phi nâm thuyết đích thị……”