Đệ 474 chương xảo ngộ
Tuy nhiên lâm vũ minh tri đạo bất khả năng hội tại giá chủng địa phương ngộ đáo tha, đãn thị tha nhất thiểm nhi quá đích thân ảnh thật tại thị thái thục tất bất quá liễu, sở dĩ lâm vũ tình bất tự cấm đích khoái tốc cân liễu thượng khứ, tưởng yếu tham cá cứu cánh.
Tòng tiền thính trắc môn xuất khứ chi hậu, tiện thị hậu viện, bất quá giá khả năng chỉ thị cá trung viện, nhân vi hậu diện hoàn hữu bất thiếu phòng tử, nhi viện tử trung gian hữu nhất cá hà hoa trì, lưỡng biên toàn đô thị tẩu lang.
Thử thời viện tử trung sở hữu đích đăng đô đả khai liễu, lượng như bạch trú, nhi viện tử lí tắc hữu thập sổ danh thân hình khôi ngô đích hắc y nam tử tại tẩu lang hòa viện trung lai hồi tuần la, kỳ trung kỉ cá nhân thủ trung hoàn khiên trứ nhất điều thổ trứ tinh hồng thiệt đầu đích đại lang cẩu.
Tất cánh kim vãn thượng lai tham gia phách mại hội đích đô thị kinh thành tối đỉnh tằng đích nhân vật, sở dĩ an bảo phương diện tự nhiên yếu tố đáo vị.
Nhi viện tử trung đích giá ta nhân, hiển nhiên chỉ thị nhất ta trang viên lí an bảo lực lượng đích nhất tiểu bộ phân nhi dĩ, trang viên toàn bộ đích an bảo lực lượng, tái gia thượng trang viên ngoại diện các cá đại nhân vật đái lai đích bảo phiêu, khủng phạ kim dạ đích giá xử trang viên, tương thị kinh thành tối an toàn đích địa phương.
Sở dĩ lâm vũ canh tưởng bất thông, tha vi hà hội xuất hiện tại giá lí liễu.
Lâm vũ tâm đầu sá dị đích đồng thời khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ, chỉ kiến na cá thục tất đích thân ảnh kim thiên xuyên trứ nhất thân ngân hôi sắc đích chức nghiệp sáo quần, thủ lí linh trứ nhất cá tông sắc đích thủ đề công văn bao, cân tại kỉ cá đồng dạng xuyên trứ đích nam nữ hậu diện, khoái bộ đích xuyên quá liên lang, triều trứ hậu diện tẩu khứ.
Lâm vũ kiến trạng bất do hữu ta hồ nghi, nhân vi bối đối trứ tha, sở dĩ lâm vũ dã một khán thanh tha đích diện dung, vi vi trứu liễu trứu mi đầu, khoái bộ đích cân liễu thượng khứ, đãn thị liên lang tiền diện thử thời khoái bộ tẩu quá lai lưỡng cá thân trứ hắc y, đái trứ vô tuyến nhĩ mạch đích bưu hình đại hán, thân thủ lan trụ liễu lâm vũ, trầm thanh thuyết đạo: “Tiên sinh, bất hảo ý tư, giá lí nâm tạm thời bất năng tiến nhập!”
“Na tha môn chẩm ma quá khứ liễu!”
Lâm vũ cấp mang chỉ liễu chỉ tiền diện thân trứ ngân hôi sắc đích chế phục đích nhất hành nhân.
“Tha môn thị phụ trách thử thứ phách mại hội đích công tác nhân viên!”
Lưỡng cá hắc y tráng hán trầm thanh thuyết đạo.
“Công tác nhân viên?!”
Lâm vũ vi vi nhất chinh, hiển nhiên hữu ta ý ngoại, bất do chinh chinh đích vọng trứ na cá thân ảnh khán liễu phiến khắc, ám tưởng cai bất hội thị tự kỷ nhận thác liễu?!
Tưởng khởi dĩ tiền dã hữu quá giá chủng nhận thác đích tình huống, sở dĩ tha tiện dã một tái kiên trì, chuyển thân tẩu hồi đáo liễu tiền thính.
“Hà tiên sinh, nhĩ khứ na nhi liễu?”
Hà tự hành khán đáo lâm vũ hậu cản khẩn tẩu liễu thượng lai, đê thanh đề tỉnh đạo: “Giá cá trang viên đích chủ nhân bất hỉ hoan biệt nhân tại tha viện tử lí tẩu lai tẩu khứ, sở dĩ nhĩ tối hảo bất yếu loạn tẩu!”
“Tam gia, giá viện tử đương chân thị chúc vu cá nhân đích?!”
Lâm vũ đốn thời lai liễu hưng trí, tuân vấn đạo: “Giá trang viên đích chủ nhân đáo để thị thập ma nhân a?”
Cương tài tiến liễu hậu viện, khán đáo hậu viện đích phòng tử, lâm vũ cảm giác canh gia đích chấn hám liễu, giá cá trạch tử khả năng bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu đại.
Bất thuyết viện tử, đan thuyết năng tại cự ly kinh thành giá ma cận đích địa phương quyển xuất giá ma đại đích nhất khối địa, tiện năng khán xuất giá cá nhân thân phân phi đồng tầm thường.
“Giá cá nhân đích lai đầu ngã dã bất thanh sở, chỉ tri đạo thị nhất vị đắc cao vọng trọng đích lão tiên sinh!” Hà tự hành thuyết khởi giá kiện sự dã bất thái liễu giải, tiếu đạo, “Kỳ thật giá cá trang viên, ngã giá dã bất quá thị đệ tam thứ lai nhi dĩ.”
Lâm vũ điểm điểm đầu, tái một đa vấn, tảo liễu chu vi nhất nhãn, phát hiện đại gia đô tại cân thục thức đích nhân hỗ tương đả trứ chiêu hô liêu trứ thiên.
“Ai nha, gia vinh?!”
Nhất bàng đích sở tích liên khán đáo lâm vũ hậu diện sắc nhất hỉ, cấp mang tẩu liễu quá lai, trùng lâm vũ hảm liễu nhất thanh, tiếu a a đạo: “Một tưởng đáo nhĩ kim thiên dã quá lai liễu? Chẩm ma, tự kỷ quá lai đích mạ?!”
Sở tích liên tri đạo kim thiên giá thứ phách mại hội đích đặc thù tính, tri đạo bất thị nhất bàn nhân năng cú tiến lai đích, kỳ thật cự ly trang viên nhất thiên mễ xử đích đô thiết hữu ám tiếu, phàm thị một hữu đăng ký đích xa lượng đô hội bị lan hạ.
Tuy nhiên lâm vũ hiện tại kinh thành dã toán thị tiểu hữu danh khí, đãn thị cân tha môn giá chủng đỉnh cấp thế gia hòa gia tộc bỉ, hoàn thị hữu ngận đại soa cự đích, dĩ lâm vũ hiện tại đích cấp biệt, quyết bất khả năng thụ đáo yêu thỉnh.
Sở dĩ sở tích liên kiến đáo lâm vũ nan miễn hội cảm đáo ý ngoại.
“Hà tiên sinh thị ngã môn hà gia quá lai bang ngã môn đối giá thứ phách mại hội thượng đích vật phẩm tiến hành bả quan đích!”
Hà tự hành tẩu thượng lai miết liễu nhãn sở tích liên đạm đạm đích thuyết đạo.
Sở tích liên thính đáo giá thoại vi vi nhất chinh, thật tại một tưởng đáo lâm vũ cánh nhiên cân hà gia xả thượng quan hệ liễu, kí nhiên hà gia lão gia tử năng đái trứ lâm vũ nhất khởi quá lai tham gia giá cá phách mại hội, na tiện thuyết minh lâm vũ canh hà gia đích quan hệ tuyệt đối thập phân mật thiết, nhi giá thị tha tối bất nguyện ý khán đáo đích tình hình.
“Tha?!”
Bàng biên đích sở vân tỉ thính đáo giá thoại xuy tiếu nhất thanh, hoãn hoãn đích tẩu quá lai, đả lượng lâm vũ nhất nhãn, lãnh thanh đạo, “Nhất cá khán bệnh đích đổng cổ ngoạn, giá bất thị cáo tố ngã sát trư đích hội tú hoa ma!”
Đối vu thượng thứ lâm vũ bào đáo tha bạn công đại lâu đả tha đích sự tình, tha nhưng cựu ký đắc thập phân thanh sở, tuy nhiên sự tình quá khứ giá ma cửu liễu, đãn thị tha tâm trung nhưng cựu oa trứ nhất đoàn hỏa, hận bất đắc lập mã tương lâm vũ toái thi vạn đoạn, dĩ giải tâm đầu chi hận.
“Sở thiếu gia, nhĩ tố bất đáo nhất tâm nhị dụng, dạng dạng tinh thông, tịnh bất đại biểu biệt nhân dã tố bất đáo!” Hà tự hành lãnh lãnh đích miết liễu nhãn mãn kiểm ngạo khí đích sở vân tỉ, tâm trung thập phân đích bất sảng, nhẫn bất trụ thế lâm vũ xuy hư đạo, “Thật thoại cân nhĩ thuyết, hà tiên sinh đích cổ ngoạn tự họa tạo nghệ tảo dĩ thị nghiệp giới kiều sở, yếu thị hà tiên sinh sinh tại kinh thành, na nhi hoàn hữu sở vị đích ‘ kinh thành tam kiệt ’, cổ kế ba nhân gia nhất khối nhi, đô bất thị hà tiên sinh đích cá nhi!”
“Nhĩ thuyết thập ma?!”
Sở vân tỉ thính đáo giá thoại diện sắc nhất lãnh, mãn kiểm uấn nộ đích thuyết đạo, tri đạo hà tự hành giá thị tại cố ý mạ tha ni, thuyết tha căn bổn bất phối cân lâm vũ tương đề tịnh luận.
Nhi thả thuận đái trứ liên trương dịch hồng hòa lý thiên hủ dã biếm đê liễu nhất phiên.
“Vân tỉ, bất đắc vô lễ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!