Đệ 514 chương na tiện như nhĩ môn sở nguyện
Phúc sơn thuyết thoại đích thời hầu nhãn tình vi vi mị khởi, tinh mang tất lộ, nhãn tình trát dã bất trát đích trành tại hướng nam thiên đích kiểm thượng, hiển nhiên thị tưởng tòng hướng nam thiên đích kiểm thượng bộ tróc đáo nhất ti cục xúc dữ khẩn trương.
Đãn thị nhượng tha thất vọng đích thị, hướng nam thiên đích kiểm thủy chung diện trầm như hải, trừ liễu chủy giác nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, căn bổn một hữu ti hào đích dị dạng, vĩnh viễn đô thị na ma nhất phó ngạo nhiên dữ tự tín đích thần sắc.
“Ngã đồ đệ cương tài dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu, ngã đích công phu thị dụng lai sát nhân đích, bất thị dụng lai biểu diễn đích!”
Hướng nam thiên đạm đạm đích trùng phúc sơn thuyết đạo.
“Hướng chiến thần, nâm ngộ hội liễu, ngã môn đối nâm hòa nâm đích thân thủ đô bão hữu cực đại đích kính ý, ngã môn bất thị tưởng nhượng nâm cấp ngã môn biểu diễn, chỉ thị hảo kỳ, giá thập niên gian nâm đích thân thủ đáo để hữu thập ma trường túc đích tiến bộ, tưởng khai khai nhãn giới, cận thử nhi dĩ!”
Phúc sơn bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo, thoại trung đích ám kỳ ý vị dĩ kinh thập phân đích minh hiển, ý tư thị thuyết ngã phúc sơn tưởng kiến thức kiến thức giá thập niên gian, nhĩ đích thân thủ đáo để biến hóa đáo liễu thập ma trình độ!
Đương nhiên, giá cá biến hóa tức hữu khả năng thị tiến bộ, dã hữu khả năng thị đảo thối!
Lâm vũ kiến phúc sơn như thử đốt đốt tương bức, sai đáo phúc sơn dĩ kinh khán xuất liễu hướng nam thiên thân thể thượng đích dị dạng, tâm đầu bất do vi hướng nam thiên niết liễu bả hãn, não hải trung cực tốc đích tưởng trứ ứng đối chi sách.
Đãn thị tha thủy chung vô pháp tưởng đáo nhất cá hảo đích thôi thoát lý do, nhân vi phúc sơn kí nhiên dĩ kinh khán xuất liễu hướng nam thiên thân thể thượng đích phá trán, na tựu uyển như văn đáo liễu huyết tinh vị đích ngạ lang, tuyệt đối bất khả năng hội khinh dịch phóng khí đích!
Nhất bàng đích đức xuyên dã một hữu cân phương tài na dạng cực lực đích trở chỉ phúc sơn, nhân vi tha thử khắc tự hồ dã khán xuất liễu nhất ti đoan nghê, thậm chí hữu ta khuynh hướng vu phúc sơn cương tài sở thuyết đích na cú thoại.
Thị a, yếu tri đạo thập niên tiền hướng nam thiên khả thị trung quá kịch độc đích nhân a, chẩm ma đột nhiên gian tựu hảo liễu ni?!
Thị bất thị cận kỳ cương cương thuyên dũ ni?! Phủ tắc giá thập niên gian vi hà nhất trực một hữu lộ diện?!
“Kí nhiên nhĩ như thử chất nghi ngã đích năng lực, bất như giá dạng ba, ngã đáp ứng cân đức xuyên giá lão tiểu tử thiết tha, bất quá ngã hữu cá điều kiện!”
Hướng nam thiên nhưng cựu diện sắc thản nhiên, ngữ khí bình tĩnh đích tiếu liễu tiếu.
“Nga? Hữu hà điều kiện, khoái thỉnh thuyết!”
Phúc sơn kiến hướng nam thiên đáp ứng liễu hạ lai, diện sắc đẩu nhiên đại hỉ, cấp mang vấn thị thập ma điều kiện.
“Ngận giản đan, ngã cương tài thuyết liễu, ngã đích công phu thị dụng lai sát nhân đích, kí nhiên đức xuyên tưởng cân ngã bỉ thí dã khả dĩ, na tựu tất tu thiêm cá sinh tử trạng!”
Hướng nam thiên tiếu a a đích thuyết đạo, kiểm thượng một hữu ti hào đích dị dạng, phảng phật thuyết đích bất thị sinh tử, nhi thị nhất kiện cực kỳ bình thường đích tiểu sự.
Chúng nhân văn ngôn bất do diện sắc đẩu biến, một tưởng đáo hướng nam thiên tính tử như thử cương liệt, nhất thứ tiểu tiểu đích giao lưu thiết tha, cánh nhiên tựu yếu thượng thăng đáo quyết chiến sinh tử đích địa bộ!
Phúc sơn dã thị mãnh nhiên nhất chinh, minh hiển một tưởng đáo hướng nam thiên cánh nhiên hội giá ma thuyết, tha cấm bất trụ tâm đầu hồ nghi, mạc phi thị tự kỷ nhất khai thủy khán thác liễu?!
“Sư phụ……”
“Thủ trường!”
Nhất bàng đích bộ thừa hòa hồ hải phàm dã đô diện sắc tiêu cấp, cấp mang xuất thanh yếu trở chỉ hướng nam thiên, đãn thị hướng nam thiên nhất sĩ thủ đả đoạn liễu tha môn, chuyển đầu vọng trứ đức xuyên tiếu đạo: “Chính hảo ngã hòa đức xuyên giá lão tiểu tử hoàn hữu nhất bút cựu trướng yếu toán ni, chính hảo tá kim thiên giá cá cơ hội bả ân oán liễu liễu, ngã môn đề tiền thiêm hảo sinh tử trạng, giá dạng giá thứ bỉ thí tựu thị ngã môn lưỡng cá nhân đích tư sự liễu, bất quản thùy tử liễu, quân tình xử, kiếm đạo tông sư minh song phương, dĩ cập lưỡng quốc chi gian đô bất năng truy cứu! Chẩm ma dạng, đức xuyên, nhĩ giác đắc như hà?!”
Đức xuyên thính đáo hướng nam thiên giá thoại diện sắc đẩu nhiên nhất biến, kiến hướng nam thiên như thử tự tín, nội tâm đốn thời hoảng trương bất dĩ, cấp mang bãi thủ đạo: “Bất bất bất, hướng đại ca, ngã môn chi gian na hữu thập ma trướng a, tái thuyết, ngã na thị nâm đích đối thủ a, tái thuyết, động bất động tựu yếu tử yếu hoạt đích, na đa thương lưỡng quốc dĩ cập quân tình xử hòa kiếm đạo tông sư minh đích hòa khí a, ngã môn giá thứ lai thị tầm cầu hợp tác phát triển đích, khả bất thị lai trảo tra nháo sự đích!”
Xuất vu đối hướng nam thiên đích úy cụ, tha căn bổn bất cảm đáp ứng, na phạ chỉ hữu vạn phân chi nhất đích khái suất hướng nam thiên nhưng cựu cường như điên phong, tha dã bất hội khứ mạo hiểm, tất cánh nhất đán than thượng giá vạn phân chi nhất đích khả năng, na tha tựu thị tử lộ nhất điều a!
Tưởng khởi đương sơ tại đế thần lĩnh hướng nam thiên thứ trung đích tha na kỉ đao, tha nhưng cựu tâm đầu phát hoảng, hồn thân ác hàn.
Phúc sơn hồi thân hữu ta não nộ đích trừng liễu đức xuyên nhất nhãn, hiển nhiên hữu ta tiều bất khởi đức xuyên, một tưởng đáo kiếm đạo tông sư minh đường đường đích tam đại trường lão chi nhất, cánh nhiên túng thành liễu giá cá dạng tử.
Bất quá tha tuy nhiên khán bất khởi đức xuyên trường tín, đãn thị tha tự kỷ dã một hữu đảm tử thiêu chiến hướng nam thiên, sở dĩ nhất thời gian trầm trứ kiểm bất tri cai thuyết thập ma hảo.
“Hành, đức xuyên, kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, ngã dã bất nan vi nhĩ liễu!”
Hướng nam thiên lãnh hanh liễu nhất thanh, tiếp trứ miết liễu nhãn phúc sơn, đạm đạm đạo, “Kí nhiên phúc sơn tiên sinh giá ma tưởng kiến thức kiến thức ngã đích thân thủ, ngã tưởng liễu tưởng, dã bất năng tảo liễu nhĩ môn đích hưng, tất cánh lai giả thị khách ma, na ngã tựu tiểu tiểu đích cấp nhĩ môn lượng nhất thủ!”
Phúc sơn thính đáo giá thoại diện sắc đẩu nhiên nhất hỉ, cấp mang sĩ khởi đầu, mãn thị kỳ đãi đích vọng trứ hướng nam thiên thuyết đạo: “Hảo, hướng chiến thần quả nhiên thống khoái, na ngã môn khả tựu đẳng trứ đại bão nhãn phúc liễu!”
Nhất bàng đích đức xuyên dã thần tình nhất chinh, bố mãn tế văn đích nhãn oa trung, hắc tất tất đích mâu tử thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, kí năng bất cân hướng nam thiên giao thủ, hựu năng thí tham xuất hướng nam thiên trạng thái như hà, thật tại thị tái hợp thích bất quá.
Quân tình xử đích nhất chúng quân quan văn ngôn dã thị quần tình kích ngang, phân phân thân trực liễu bột tử vãng hướng nam thiên giá biên vọng trứ.
Bất quá hướng nam thiên thân bàng đích bộ thừa phản đảo thị cấp liễu, tha tri đạo, dĩ sư phụ hiện tại giá cá thân thể trạng huống, căn bổn thập ma đô triển kỳ bất liễu, na phạ thị triển kỳ nhất ta thập phân phổ biến đích chiêu thức, bất cận đắc bất đáo đại gia đích nhận khả, phản đảo hội nhượng đại gia giác đắc hướng nam thiên thịnh danh chi hạ kỳ thật nan phó!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!